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文檔簡介
1、文言文必修五梳理余氏復(fù)習(xí)陳情表一、實(shí)詞1、臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 ( 早、“憫“憂傷、不幸)2、慈父見背 (我)3、祖母劉愍臣孤弱(憐憫)猶蒙矜育(憐憫)愿陛下矜愍愚誠(憐憫)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)(顧惜)4、 九歲不行 至于成立 (不會行走, 成人自立)5、終鮮兄弟 (又,少)6、門衰祚薄,晚有兒息(福淺,兒子)日薄西山(逼迫)7、煢煢孑立,形影相吊 (慰問)8、而劉夙嬰疾病 (纏繞)9、逮奉圣朝 (等到)10、臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 (因?yàn)?,承?dān),推辭)11、詔書特下,拜臣郎中 (被授予)12、尋蒙國恩,除臣洗馬 (被授予)13、當(dāng)待東宮 (擔(dān)任)14、 臣欲奉詔奔馳, 則以劉病日篤 (捧、 一天
2、天)15、過蒙拔擢 (提撥)16、臣無祖母,無以至今日?(沒有辦法)17、庶劉僥幸,卒保余年(庶幾或許。終)18、謹(jǐn)拜表以聞(呈上)二、虛詞1以(1) 臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇(因?yàn)椋?) 猥以微賤,當(dāng)侍東宮(憑)(3) 臣具以表聞(用)(4) 謹(jǐn)拜表以聞(來)(5) 伏惟圣朝以孝治天下(用)2于(1) 急于星火(比)(2) 是以臣盡節(jié)于陛下之日長(向、對)3之(1) 外無期功強(qiáng)近之親(的)(2) 臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。(取獨(dú))4、則( 1)臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤(但)( 2)欲茍順?biāo)角?,則告訴不許(但)三、常見的文言句式翻譯1 、是以臣盡節(jié)于陛下之日長因此我向陛下盡忠盡職的日子還很長。2 、而
3、劉夙嬰疾病但是劉母一直被疾病纏繞。3、臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。我因?yàn)椴恍?,幼年遭遇不?、臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬的呈上表來使您知道。項(xiàng)脊軒志一、 實(shí)詞1 、每移案,顧視無可置者 (環(huán)顧,放置)內(nèi)外多置小門(設(shè)置)2、余稍為修葺(作)3、垣墻周庭,以當(dāng)南日(圍繞,擋?。? 、 迨諸父異爨, 內(nèi)外多置小門, 墻往往而是 (等到,分家)5、東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(向)6、已為墻(已而)7、乳二世,先妣撫之甚厚(喂養(yǎng))8、大母過余曰(探望)日過午已昏(超過)人往,從軒前過(經(jīng)過)9、何竟日默默在此,大類女郎也(整日,象)10 、比去,以手闔門(等到,合
4、)11、吾妻來歸(出嫁)12 、或憑幾學(xué)書(靠這書桌)13 、吾妻歸寧(回娘家探望父母)14 、其制稍異于前(規(guī)制,格局)15 、吾從板外相為應(yīng)答從余問古事(跟從)二、虛詞1、 以(1) 娘以指叩門扉曰(用)(2) 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(來)(3) 能以足音辨人(憑)(4) 以手閹門(用)2、 而(1) 而庭階寂寂(并列)(2) 墻往往而是(修飾)(3) 客逾庖而宴(修飾)(4) 而母立于茲(你的)(5) 呱呱而泣(修飾)3、之(1) 頃之,持一象笏至(音節(jié)助詞)(2) 久之,能以足音辨人(音節(jié)助詞)(3) 他日汝當(dāng)用之(代詞)(4) 吾妻死之年所手植也(的)4、于( 1)室西連于中閨(
5、和)( 2)又雜植蘭桂竹木于庭(在)( 3)其制稍異于前(和)( 4)某所,而母立于茲(在)5、為( 1)已為墻(砌成)( 2)余既為此志(寫)6、乃乃使人復(fù)葺南閣子(于是)報(bào)任安書一、實(shí)詞1、曩者辱賜書(從前)2 、意氣勤勤墾墾(情意)3、若望仆不相師(怨恨,你)4、而用流俗人之言(采用)用之所趨異也(因?yàn)椋?、請略陳固陋(請?jiān)试S我)6、幸勿為過(責(zé)備)7、固主上所戲弄,倡優(yōu)所畜(本來,象倡優(yōu)一樣)8、特以為智窮罪極,不為自免,卒就死耳(只是,最終走向)草創(chuàng)未就(完成)是以就極刑而無慍色(遭遇)亦頗識去就之分矣(取舍)9、素所自樹立使然也* (平常,立身處世)10、其次關(guān)木索(套上)11、其
6、次剔毛發(fā),嬰金鐵受辱(纏繞)12、及其在檻阱之中(等到)13、定計(jì)于鮮也(態(tài)度鮮明)14、今交手足(捆綁)15、所謂強(qiáng)顏耳,曷足貴乎(何,尊敬)16、審矣,何足怪乎(明白)17 、顧妻子(顧念妻子兒女)18 、所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡( - 的原因,遺憾)19 、唯倜儻非常之人稱焉(不同尋常)20 、故述往事,思來者(使- 思)21 、以舒其憤,思垂空文以自見(抒發(fā),流傳)22、稽其成敗興壞之紀(jì)(考察)23、重古人所以重施刑于大夫者(慎重)重為鄉(xiāng)黨所笑(更加)24、通通邑大都(暢通,沒有阻礙)通古今之變(通曉,精通)通其狂惑(抒發(fā))25、會遭此禍(恰好)二、虛詞1、
7、以(1) 及以至是(已)(2) 仆以口語遇遭此禍(因?yàn)椋?) 退論書策以舒其憤(來)(4) 重為鄉(xiāng)黨所戮笑, 以污辱先人 (以至)(5) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士(用)(6) 夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲(因而)(7) 7 )亦欲以究天人之際(來)2、 為(1) 為十表,本紀(jì)十二(寫成)(2) 季布為朱家鉗奴(做了)(3) 削木為吏,議不可對(當(dāng)作)(4) 然此可為智者道(給,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆為此也(因?yàn)椋?) 重為鄉(xiāng)黨所笑(被)3、于(1) 人固有一死,或重于泰山(比)(2) 幽于圜墻之中(在)(3) 至激于義理者不然(被)(4) 少卿視仆于妻子何如哉(對于)(5)
8、 無益于俗(對)( 6 )且西伯,伯也,拘于羑里(在)4、乃(1) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士(竟然)(2) 乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎(才)(3) 然后是非乃定(才)(4) 至激于義理者不然,乃有所不得已也(是)( 5)乃如左丘無目(就)5、而( 1)搖尾而求食(修飾)( 2)蓋西伯拘而演周易(承接)三、常見的文言句式翻譯1、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也人總是一死,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕,這是由于追求不同的緣故。2、古人所以重施刑于大夫者,殆為此也。古人對大夫施刑很慎重的原因,大概是由于這個(gè)緣故啊。3、古今一體,安在其不辱也?古今是一樣的,那些不受侮辱的在哪里呢?
9、4、至激于義理者不然,乃有所不得已也至于被正義激勵繁的人不這樣,是有不得已的緣故啊。5、身直為閨之臣,寧得自引深藏于巖穴邪? 身僅為宮中的臣仆,難道能夠引退在山中隱居。6、無乃與仆私心剌謬乎?恐怕和我個(gè)人的想法完全相反。漁父一、實(shí)詞1、屈原既放(放逐)2、顏色憔悴(臉色)3、形容枯槁(形體容貌)4、舉世皆濁我獨(dú)清(全)5、是以見放(被)6、新沐者必彈冠(剛剛)二、虛詞1、之(1) 漁父見而問之(代詞)(2) 安能以身之察察(定語前置的標(biāo)志)(3) 滄浪之水濁兮,可以濯吾足(的)2、于(1) 圣人不凝滯于物(被)(2) 屈原既放,游于江潭(在)(3) 何故至于斯(到)3、而(1) 漁父見而問之(
10、承接)(2) 而能與世推移(卻)(3) 漁父莞爾而笑(修飾)( 4 )安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎( )4、為自令放為(句末語氣詞)5、以安能以身之察察,受物之汶汶者乎(用)三、常見的文言句式翻譯1 、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?那里能夠干凈的身體,遭遇骯臟的世俗?2、圣人不凝滯于物,而能與世推移。圣人不被外物拘泥,卻能跟相應(yīng)的改變。3、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。全天下都混濁, 只有我是清醒, 所有的人都醉了,只有我還醒,所以被放逐。逍遙游一、實(shí)詞1 、此小大之辯也(區(qū)別)而御六氣之辯(變化)2、之二蟲又何知(知道)小知不及大知(智慧)3、北冥有魚,其名為鯤(名稱)圣人
11、無名(聲名)4 、去以六月息者也( 名詞,氣息,這里指風(fēng))生物之以息相吹也 (名詞,氣息 )5、齊諧者,志怪者也(記載)6、亦若是則已矣(而已)7、而彳麥乃今將圖南(計(jì)劃向南飛)8、我決起而飛,槍榆枋,時(shí)則不至而控於地而已矣(急速,著落,時(shí)或,落下)9、適莽蒼者三餐而反,腹猶果然(去往,返回,飽的樣子)10 、朝菌不知晦朔(農(nóng)歷每月的最后一天,農(nóng)歷每月的第一天)11、眾人匹之(比)12 、窮發(fā)之北,有冥海者(不毛之地)13 、行比一鄉(xiāng)(合)14 、而征一國者(信)15 、舉世而非之而不加沮(指責(zé),更加/ 愈加)二、虛詞1 ,之(1) 鵬之背,不知其幾千里也(的)(2) 其翼若垂天之云(的)(3
12、) 鵬之徙于南冥也(取獨(dú))(4) 生物之以息相吹也(取獨(dú))你將到哪里呢?4、彼且惡乎待哉他們還等待什么呢?5、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?天空深藍(lán),是他們真正的顏色呢,還是高遠(yuǎn)而沒有到達(dá)極點(diǎn)呢?蘭亭集序一、實(shí)詞1 、修禊事也(舉行)茂林修竹(高)況修短隨化(長)2、群賢畢至,少長咸集(都,年長年少的,都)3、引以為流觴曲水(汲引)4、列坐其次(地方)5、所以游目騁懷(使動)6、信可樂也(確實(shí))7、感慨系之矣(跟隨)8、向之所欣(以前)9、終期于盡(注定)10 、死生亦大矣(重大事情)11、固知一死生為虛誕(把看作一樣)二、虛詞1 為(1) 引以為流觴曲水(用作)(2) 已為陳跡(成為
13、)(3) 于(1) 會于會稽山陰之蘭亭(在)(2) 當(dāng)其欣于所遇(對)(3) 暫得于己(對,在)(4) 終期于盡(到)(5) 以(1) 引以為流觴曲水(把)(2) 亦足以暢敘幽情(來)(3) 猶不能不以之興懷(因?yàn)椋?之(1) 暮春之初(的)(2) 會于會稽山陰之蘭亭(的)(3) 雖無絲竹管弦之盛(的)(4) 夫人之相與(取獨(dú))(5) 不知老之將至(取獨(dú))(6) 及其所之既倦(到,往)(7) 感慨系之矣(代詞)(8) 猶不能不以之興懷(代詞)(5) 且夫水之積也不厚(取獨(dú))(6) 而莫之天閼者(代詞)(7) 奚以之九萬里而南為(到,往)(8) 之二蟲又何知(這)(9) 舉世譽(yù)之而不加勸(代詞)
14、(10) 而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎(代詞)2 而(1) 怒而飛(修飾)(2) 摶扶搖而上者九萬里(修飾)(3) 決起而飛(修飾)(4) 而控于地而已矣(就)(5) 若夫乘天地之正,而御六氣之辯(并列)(6) 而宋榮子猶然笑之(卻)(7) 且舉世譽(yù)之而不加勸(卻)(8) 而彭祖乃今以久特聞(卻)3 則(1) 海運(yùn)則將徙于南冥(就)(2) 時(shí)則不至(或者)(3) 則其負(fù)大舟也無力(那么)4 以(1) 以五百歲為春(把)(2) 生物之以息相吹也(用)(3) 奚以知其然也(憑)(4) 而彭祖乃今以久特聞(因?yàn)椋?于(1) 彼其于世(對于)(2) 覆杯水于坳堂之上(在)(3) 彼其于世(對于)6. 其(1) 其正色邪 ?其遠(yuǎn)而無所至極邪(是-還是 - )(2) 其名為鵬(代詞)(3) 其負(fù)大舟也無力(代詞)7、焉( 1)有魚焉,其廣數(shù)千里(語氣詞)( 2)置杯焉則膠(兼詞,于之)三、常見的文言句式翻譯1、奚以之九萬里而南為?為何要飛到九萬里高空而南行呢?2、奚以知其然也憑什么知道是
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