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文檔簡介
1、成功與失敗的例子我的成功與失敗我的成功與失敗暮春的下午,太陽已經(jīng)露出了燦 爛的微笑,但冬天的氣息卻還久久不愿散去。在那將溫暖灑向世界每一個角落的陽光里,還透著幾絲寒意。偶爾撲面而來的冷風(fēng),讓人直打哆嗦。我站在陽臺,不斷詢問自己:成敗與否?下午,我們班的班干部 競選會議在第七節(jié)拉開了帷幕。但班里似乎沒人主張毛遂自薦,教室里很靜寂。在大家沉寂的這幾分鐘里,老師三番五次地鼓勵同學(xué)們,甚至于 用上了激將法,卻仍見不到一只顫抖著向上舉的手臂或一個毅然走上 臺去的身影。我坐在椅子上,看著自己如何辜負(fù)那一雙雙充滿希望的目光,那 一聲聲飽含期待的吶喊;勇氣與膽怯的較量,使我的心潮如翻江倒海, 起伏跌蕩,受到一
2、股不知從何而來的力量阻擋,躍躍欲試,卻總無法 邁出這艱難的第一步。老師一句針對性的懦夫讓我更加坐立不安,然后形成一股動力, 在耳邊不停地呼喚著:上去,快上去!身子顫抖得厲害,我慢慢地放 下手中那支一直在掩飾自己內(nèi)心慌亂的鋼筆,肅然起立,大步流星地 朝著一處充滿光明的地方走去。頃刻間,在我耳邊響起的是一陣排山倒海的掌聲與喝彩,那聲音 是多么熟悉,直叫我感動不已,頓覺一股暖流淌過心田,一種感動涌 上心頭,我熱淚盈眶。 心潮在一次次沸騰,在一次次澎湃,在一次次咆哮。 站在講臺上,我?guī)缀跏呛鴾I水在發(fā)言的 , 盡管最后,我還是以幾 票之差落選了,但這并不代表我是失敗者! 失敗的成功這天,我被武 術(shù)操刷
3、出去了。要知道,我可是嬌生慣養(yǎng)慣了。 從小到大,我就是同學(xué)們心中的完人,聽寫好、作文好、總而言 之樣樣都好,哪里受過這般的待遇?我心里很委屈。可是我可不能在同學(xué)們面前哭,這樣會大出洋相。 于是我裝出一副擺脫的神情走出門,還擺了個耶的姿勢。 可是很快同樣落選的就被老師叫去重來了,只因?yàn)樗麄兪切率帧?于是教室外只有我和一位男同學(xué)。我很尷尬,便一言不發(fā)的走了。 他在說什么,我不知道,也不想知道,一直在專心致志的含著淚 邁步。出了校門,我的步伐很快,一心只想回家,回那個溫暖的家,擺 脫這個令我傷心難過的地方?;氐郊遥存i上房門,淚,便洶涌的流了下來。 我不甘的問老天:為什么是我?為什么偏偏是我?這不公
4、平!不 該是這樣的!為什么總是事與愿違?!為什么是我?不公平!我喃喃 的說:不應(yīng)該是這樣的不公平!為什么是我啊我冷靜一會兒,想:我失敗可以重來,也沒什么大不了的??!遠(yuǎn)處,是明亮的天空 五年級: :張曉彤成功和失敗成功老人給兩個兄弟指了指通往成功的道路, 就消失了。兩兄弟異常高興,他們知道了成功之路。兩兄弟背了干糧、水和一些衣服,就踏上了成功之路,兩兄弟走 的很輕松。兩兄弟認(rèn)為成功沒什么難的。第二天,天下起了雨。兩兄弟由于成功心切沒有避雨,而是繼續(xù)趕路。由于下雨,路開始變得泥濘光滑,兩兄弟時(shí)不時(shí)摔跤跌倒。 走著走著,老大摔倒的次數(shù)越來越多了,而老二摔了幾次之后, 就再也沒有摔倒過。就這樣,老二走
5、進(jìn)了成功的殿堂, 老大還在成功之路的途中跋涉。老二回來后,老大問:老二,你為什么先成功?我們走的是同一 條路呀!老二說:沒什么,我摔倒了爬起來之后,不是急匆匆地繼續(xù) 趕路,而是先思考總結(jié)自己為什么會摔倒,以后怎樣才能不摔倒。老大聽了,后悔極了;自己摔倒爬起來之后, 總是急匆匆趕路, 總以為這樣會快點(diǎn)走近成功的殿堂,可結(jié)果卻適得其反。失敗者對于成功失敗者對于成功,一方面是羨慕不已,另一方面 是急躁不安,巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由成與功兩字組成的,成是功的積累,叫做功到自然成晉代大書法家王羲之, 2020 年臨池習(xí)書,洗筆把池水都染成黑色了, 才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ),
6、一個人( )想取得成功,( )必須經(jīng)過艱 苦的奮斗,這個過程也就是功的積累過程。一滴水從檐楣上掉下來,重重地落在石頭上,啪的一聲炸出一朵 水花,可是石頭上看不到絲毫的痕跡。(),經(jīng)過一年,兩年堅(jiān)硬的石頭終于被水滴滴穿了。如果成功很容易,無需奮斗就能達(dá)到的話,如果成功不是需要功 的積累,不需要努力攀登的話,那成功就會變得廉價(jià),失去了它原有 的耀人的色澤,那我們還要成功干嘛?李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草, 數(shù)十年如一日地搜集、整理資料,筆耕不息,才有藥學(xué)巨著本草綱 目的問世;司馬遷游歷名山大川,博覽經(jīng)典秘籍,遭受宮刑,忍辱 負(fù)重,筆耕不輟,才有史記的誕生。在通向成功的路上,既無捷徑,也沒有寶葫蘆,所以
7、()坐著羨慕別人成,倒()站起來積累自己的功。須知,任何一朵鮮花的盛開,都需要花苞長期孕育;任何一枚勛 章都要成功者付出相應(yīng)的代價(jià)。成功是自私的,它絕不會將輝煌施舍給懶漢,成功又是公平的,它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅(jiān)持不懈的奮斗者身上。1 1)須知,任何一朵鮮花的盛開,都需要花苞長期孕育,鮮花的盛 開 是 指 _ , 花 苞 長 期 孕 育 是 指(2)在文中括號里填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3) 水滴石穿最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)A.A.水滴能穿透石頭。B.B.水不停地滴,石頭能被滴穿。C C 水不停地滴,石頭能被滴穿。比喻只要有信心,有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。(4) 請結(jié)合自己學(xué)習(xí)、生活
8、的真實(shí)體驗(yàn),圍繞成功是什么的話題 簡單談?wù)効捶ā?100100150150字 )_ 參考答案:( 1 1)參考:成功; 為獲得成功而付 出的努力。(2)如果就; 可是;與其不如。(3) C C 論成功與失敗論成功與失敗 論成敗,不知人身是好是壞;看今天,咱有吃也有穿;思未來,總有萬絲牽連。我們曾對先有雞,還是先有蛋做過無數(shù)次的辯證,然而說到成功 與失敗又將是個什么情況呢?人民常說失敗乃成功之母,故有人說, 先有失敗,再有成功,因?yàn)槭∈悄赣H,現(xiàn)有母親才能有成功。所以,現(xiàn)有失敗才有成功。然而,雞生蛋,蛋孵雞理論又站了出來,既然你說現(xiàn)有失敗再有 成功,那么再最開始沒有成功的時(shí)候,失敗又是怎么來的呢
9、,既然沒 有成功,那么什么樣的情況又叫失敗呢?既沒有成功,又怎么會失敗 呢?其實(shí)這樣的問題早在很久很久以前,我們的祖先盤古就已經(jīng)給我 們解決了這個問題。天地尚在混沌,其名帝江。江有二友,一名倏,一名忽,倏與忽鑿七竅于江,江死。盤古出,睡 1800018000 年,醒,感不適,揮巨斧,開天辟地。又 1800018000 年,天地固,古疲,死,化江川萬物。 天地萬物有生及有死,開天辟地的盤古孕育于帝江,雖然,睡一 覺就是一萬八千年,但是總歸有個時(shí)間;雖然揮神斧,上開天,下劈 地,但總究還是倒下。我華夏大地的開拓者,流傳千載的盤古,他到底有沒有成功,他 是成功者還是失敗者呢:成功與失敗又是個怎么樣的
10、定義呢。于是我翻閱了字典, 最總找到成功與失敗的定義是這樣的: 成功: 動詞:逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想,得到你想要的結(jié)果。失?。盒稳菰~:沒有達(dá)到預(yù)期的目的 那么,盤古到底有沒有得到他想要的結(jié)果呢?又或者是盤古實(shí)現(xiàn)了他的理想了嗎?這一點(diǎn)我們要 從最開始說起,盤古初生,一睡就是一萬八千年,也就是說盤古從生 下來開始就是在睡覺中度過的,在睡覺的時(shí)候應(yīng)該沒有理想,相應(yīng)也就沒有成功一說,所以這一點(diǎn)上,不能夠說明盤古成功了,那么盤古是不是就是失敗了呢?那么我們又看一下失敗的定義沒有達(dá)到預(yù)期的目的,盤古在睡覺的時(shí)候,他預(yù)期的目的又能夠是什么呢?那當(dāng)然應(yīng)該是做一個好夢,又或者是睡一個好覺,我們可以看到,盤古一睡就
11、是一萬八千年,這么長的時(shí)間,那肯定是睡了一個好覺,說不定中間 還做了一個好夢,也就是說盤古達(dá)到了其睡覺的目的。這一點(diǎn)正好和失敗的定義沒有達(dá)到預(yù)期的目的不一樣,盤古是達(dá) 到了預(yù)期的目的的,所以盤古也沒有失敗。第一點(diǎn)看不出盤古到底失敗還是成功,那么我們接下來看盤古的 下一個舉動,醒,感不適,揮巨斧,開天辟地。又 1800018000 年,死化江川萬物。 說的是盤古在剛剛睡醒之后,忽然感覺到身體四周不舒服,于是 拿起神斧,劈開了天地。從這里看, 盤古理想應(yīng)該是要清理掉四周讓他感覺到不舒服的東 西, 結(jié)果,他劈開了天地,那么這應(yīng)該算成功了吧,即有了理想,又 達(dá)到了自己想要的結(jié)果。但是,我們接著向下看,
12、又過了一萬八千年,這里為什么會又有 個一萬八千年呢?顯而易見, 剛剛的結(jié)果并不是盤古想要得到的結(jié)果, 如果是的話,盤古就應(yīng)該成功了,就不會存在后面的又過了一萬八千 年。所以盤古想要得到的結(jié)果應(yīng)該并不是劈開天地,而應(yīng)該還有其他目的我們接著往下看,天地固,也就是說天和地已經(jīng)相當(dāng)牢固了,從 這一點(diǎn)看,盤古也是應(yīng)該高興的,因?yàn)樵谒约旱呐ο拢氖聵I(yè) 蒸蒸日上,但是隨后,古疲,死,華江川萬物,這是什么意思呢?這 一句應(yīng)該是說, 盤古已經(jīng)很疲勞了, 最后就死掉,變化成了江川萬物。大家應(yīng)該都知道,人死,應(yīng)入土為安,化作黃土,這是所有人沒 辦法避免的事情。盤古也一樣,最后還是死了,那么盤古到底是成功了,還
13、是失敗 了呢?這個問題還是沒有解決, 我們只知道盤古把天地弄的相當(dāng)牢固, 那么這是盤古的理想嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槲闹刑岬焦牌?,是盤古相當(dāng) 疲勞,最后才死掉,而不是盤古自愿停下他自己的工作,所以,盤古 的理想應(yīng)該還沒有達(dá)到。所以,我們還是不能夠說盤古成功了。那么這最終的結(jié)論是什么呢?盤古到底成功還是失敗呢?又到底 是先有成功, 還是先有失敗呢?一串一串的問題擺在我們面前, 我們 又該怎么解決呢?我們接著往下看。話說戰(zhàn)國時(shí)期,秦國有一皇,名叫秦莊襄王,秦莊襄王有一子, 被稱為嬴政,嬴政是最不受秦莊襄王寵愛的一個兒子,少年時(shí)期就被 送到了趙國都城邯鄲當(dāng)人質(zhì),后來幾經(jīng)周折,回到秦國。公元前 247247
14、 年秦莊襄王死了,于是嬴政就即位秦王。經(jīng)過多年征戰(zhàn),先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,又統(tǒng)一了文字、貨幣和度量衡等,后又建立了舉世聞名的萬里長城,秦王 覺得自己的功績舉世無雙,勝過古時(shí)的三皇五帝,于是自稱皇帝取名 秦始皇,曾被明代思想家李贄譽(yù)為千古一帝。秦始皇功高萬世,八方誠服,后有一人,名叫徐福,方士出生,善說會道,后來徐福找到了秦始皇說,他知道生長著不老藥的地方, 愿意親自前往為秦始皇采來,于是徐福就帶了三千童男童女和無數(shù)強(qiáng) 弓勁弩東渡出海。秦始皇就這樣開始在皇宮里面苦苦等待徐福歸來, 可惜, 直到秦 始皇死后,徐福尋不老藥一事也沒有任何音訊。嗚呼哀哉,秦始皇這又到底是成功還是失敗呢?
15、真實(shí)耐人尋味,縱觀秦始皇一生,幼時(shí)受盡磨難,總于熬到了回國,當(dāng)上了秦王,又 開始連連征戰(zhàn),最后一統(tǒng)六國,建立前所未有的豐功偉業(yè),真可謂舉 世無雙,霸者典范。但是,始終讓人猜不透的是,一個如此了得的男人,一個千秋萬 世的霸主居然會被一個江湖術(shù)士所騙,不但騙財(cái)騙物,最后還郁郁而 終。我們按照前面所提到的成功和失敗來分析秦始皇,成功:動詞:逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想,得到你想要的結(jié)果。O秦始皇從出生到死亡,卻是在為自己的理想一步一步的前進(jìn)著, 但是最后得到了想要的結(jié)果了嗎?顯而易見,沒有因?yàn)橹钡角厥蓟首詈笏懒艘矝]有等到徐福歸來,更別說不老藥了那既然秦始皇沒有成功,那我們來看一看秦始皇是不是失敗了呢? 失敗
16、:形容詞:沒有達(dá)到預(yù)期的目的 。O從文字表面上來看,秦始皇確實(shí)是失敗了,但是,我們誰又說的 清楚秦始皇的預(yù)期目標(biāo)是得到不老藥呢,說不定,秦始皇只是出于某 種政治目的,又或者什么其他目的而做出的以上結(jié)果呢;更或者說秦 始皇根本就只是想考驗(yàn)一下徐福是否對自己有足夠忠誠。所以,經(jīng)過上述諸多的可變因數(shù),我們不但無法確認(rèn)成功與失敗 的先后順序,甚至現(xiàn)在連成功與失敗都無法判斷。老子道德經(jīng)上這樣寫道道生一,一生二,二生三,三生萬物。由此可見,事物的發(fā)展是存在先后順序的,而并非雜亂無章隨性 而為的。正像老子說的一樣,世上萬物皆有道生,道:天地萬物之自然法 則也,既然有道生一,那么道又由什么繁衍而出的呢?道的源
17、頭又是 什么呢?其實(shí)這應(yīng)該可以從道的本身講起, 人法地,地法天,天法道, 道法自然。,可見,道即指自然,那么道的源頭也就應(yīng)該是自然萬物。綜上所述,萬事萬物皆有源頭,成功與失敗也不應(yīng)該例外, 那么,我們現(xiàn)在又回到最開始提出的問題到底是先有成功,還是先有 失敗呢?。成功其實(shí)是每個人都想得到的東西,就像小孩子想吃糖的時(shí)候, 他會想盡一切辦法去得到糖果,人也一樣,也會想盡一切辦法得到成 功。然而,又有多少人得到了成功呢?人們常說,一百次的失敗,我 將在一百零一次成功,這是一個多么美好的夢,它驅(qū)使著所有的人, 向著成功發(fā)動著無數(shù)次沖鋒。不知道有沒有人曾經(jīng)冷靜下來想一想,難道真的要失敗一百次才 能成功嗎?
18、又或者說,要成功就必須先要失敗嗎?如果成功和失敗是 兩個必然事件,那么在數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)上來看,他們都應(yīng)該擁有一定的出 現(xiàn)概率,既然是概率的問題,那么第一次就成功也并不是不能出現(xiàn)了。也許有人會這樣說,這里說的一百次的失敗說的是一種不屈不撓 的精神,而并非數(shù)學(xué)上的一個實(shí)際數(shù)字。是的,如果這并不是一個實(shí)際數(shù)字的話,那就不能夠用數(shù)學(xué)上的 理論去證明他。也就是說,一百次的失敗并不是一定就是指的一百次,而是一個 虛數(shù),就像中國古文里面常用到的飛流直下三千尺里面的三千尺一樣,他只是形容很高,而并不是真的有三千尺這么高。所以這句話就可以這樣理解經(jīng)過很多次的失敗,將會在很多次失 敗后的一次中成功,這樣的話,我們就會
19、很明顯的看出來,先有失敗 再有成功,那這又是否是正確的呢?肯定, 這是一個不正確的證明題, 因?yàn)榫拖裎覀冊僮鲆坏牢覀儾粫龅念}目一樣,它不會因?yàn)槲覀冏龅?次數(shù)多而正確,同理,成功也一樣,它應(yīng)是一個必然事件,不會因?yàn)?什么特殊原因而變的不一樣的結(jié)果。如果硬要說成功會隨著做的次數(shù)而產(chǎn)生的話,那么就只有一種方 法能夠解答,那就是,我們做的是一道選擇題,在做題的過程中,做 錯一次,就會知道一個錯誤答案,直到最終選擇了正確答案為止。同理, 隨著失敗的次數(shù)的增加, 我們會了解到那些是導(dǎo)致不能成 功的問題,在下一次的操作中進(jìn)行避免,而形成了,一百次的失敗, 我將在一百零一次成功,這句常話。那么這樣是不是就能
20、解釋成功與失敗的關(guān)系了呢?我們詳細(xì) 的觀察上述問題,我們會發(fā)現(xiàn)一個問題,在不斷的失敗中,會發(fā)現(xiàn)一 些導(dǎo)致不能成功的問題,既然我們每次的失敗都能夠發(fā)現(xiàn)一些導(dǎo)致不 能成功的問題,那么這樣的失敗到底是算不算失敗呢?如果說它算失 敗,那么為什么又會發(fā)現(xiàn)一些導(dǎo)致不能成功的問題呢,既然發(fā)現(xiàn)了一 些問題,那就是說我們在失敗的次數(shù)中,得到了一些我們需要得到或 者是說我們想要得到的東西,從而逐步得到我們最后想要得到的東西, 所以,不難看出,其實(shí)每一次所謂的失敗,都是在走向成功的一次次 小成功。正所謂,萬物分陰陽,有其一面,則有其相反的另一面,為什么 這里卻說沒有失敗,只有成功呢?古有孔融讓梨,大的分給哥哥,因
21、為哥哥年長,理應(yīng)要大的,次之分弟弟,因?yàn)榈艿鼙茸约盒。響?yīng)謙 讓??兹谟谑鞘艿礁改搁L輩的贊揚(yáng),于是在其學(xué)習(xí)生活中也得到了很 多的贊揚(yáng)之聲,后來孔融成為了好士待客之人,也被寫入了史書之中, 成為了流傳中國千百年來道德教育的典故。從文中可以清晰的看出,孔融從小到大都受到周圍人的贊揚(yáng),很 快就成為了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾娜宋?,到后來久而久之就養(yǎng)成了謙虛禮讓 的習(xí)慣,最后自然而然成為了當(dāng)?shù)赜兄局?。所以,一個備受關(guān)注和贊揚(yáng)的人,在他的人生當(dāng)中,更容易成為 周圍人當(dāng)中的成功人士,又或者是他說的話更容易使人信服,從而達(dá) 到別人眼中的成功。所以,成功和失敗并沒有必然的聯(lián)系,它們只不過是一種在旁人 眼中的一種認(rèn)同和反
22、對,當(dāng)周圍的人大多數(shù)都認(rèn)同你或者你做的某件 事的時(shí)候,那么其他人就會認(rèn)為你或者你做的事成功了,反之,則失 敗。所以。從這一點(diǎn)當(dāng)中我們可以總結(jié)出這樣一個道理,失敗與成功并不是 真實(shí)存在的一個事件,而是大多數(shù)人多某一個人或者事所作出的評價(jià), 當(dāng)評價(jià)為正面或者是肯定的評價(jià),那么這個人或者事便是成功的,如 果評價(jià)為負(fù)面或者是消極的評價(jià),那么這個人或者事即便是失敗的。那么,我們用這一條定理來判斷上述提到的事件是否能夠成功呢? 不妨我們可以對這樣一件事情進(jìn)行評論。例如,一個從小生活在中國的中國人,上廁所時(shí)都習(xí)慣使用衛(wèi)生紙來清潔肛門,而一個生活在印度的印度人,上廁所時(shí)都習(xí)慣使用左 手來清潔肛門,然后用水來清
23、潔左手。也許大多數(shù)人看到這里都會捧腹大笑,認(rèn)為這是一件多么難以理 解的事情,簡直不可思議,怎么會有人用手來清潔肛門等等。其實(shí),這只不過是不同的國度存在著不同的風(fēng)俗而已,就像中國 人吃飯用筷子,西方人吃飯用刀叉一樣,不同的地區(qū)有著不一樣的風(fēng) 俗。然而成功與失敗也理應(yīng)如此,在不同人的眼中,將會出現(xiàn)不一樣 的結(jié)論。在某一件事情上,也許有的人認(rèn)為成功,又或許有的人認(rèn)為失敗 了,這不過僅僅是個人的主觀認(rèn)識而已。就像武則天和慈禧太后一樣,有的人認(rèn)為他們是一代明君,又或 者是杰出的女人,同時(shí)也有人認(rèn)為他們擾亂朝綱等等。所以,對于不同的事,經(jīng)過不同的人進(jìn)行評論,將會得出不一樣 的結(jié)果,我們不能夠說誰評論的正確
24、,也無法判定誰的評論錯誤,這 就像在夏天的時(shí)候我們渴望冬季,在嚴(yán)寒的冬天我們又盼望夏天。成功與失敗亦是如此, 它們僅是存在于人們評價(jià)中的一個詞語,僅此而已。縱觀全文,不論是說古道今,還是評頭論足,成功與失敗都僅僅 是人們對某一件事或人的一個自我主管的評價(jià),反而,這件事或人本 身卻不會進(jìn)行任何的評價(jià)。那么到底是先有雞還是先有蛋呢?這還是一個無法解釋清楚的話題。但是,成功與失敗的關(guān)系已經(jīng)明朗。它們,完全沒有任何關(guān)系,所以就更不會存在誰先誰后的問題。它們是兩個完全獨(dú)立的個體,僅僅是人們對事物的主觀評價(jià)而衍 生的出來的兩個詞語而已,當(dāng)正面的評價(jià)多過于負(fù)面的評價(jià),那么就 是成功,當(dāng)負(fù)面的評價(jià)多過于正面的
25、評價(jià),那么就是失敗。人曰敗,則?。蝗嗽怀?,則成,無他,論也。失敗是等于成功的失敗是等于成功的這個世界是不公平的。有人是成功的佼佼者,而有人只能是失敗的卑微者;有人在光環(huán) 下生活,而有人只能在鄙夷的眼光下生存。為什么成功者如此的驕傲自大?為什么他們總喜歡用虛偽來包裝 自己。這個世界或許就是適者生存的世界吧!他們不會去體會失敗著的 辛苦與美麗,其實(shí)失敗的人也是成功的人。中國女排教練陳忠和,曾經(jīng)知識一個陪練,他并不成功,因?yàn)?他不是世界冠軍,他只是世界冠軍的陪練啊!可是世界冠軍郎平也沒 有讓中國女排再次走向輝煌!是陳忠和,他用辛勤和汗水把中國女排 推向了世界冠軍的領(lǐng)獎臺,他的成績是在世人的矚目下的,
26、盡管他并 不是冠軍,可是他卻是失敗的成功者。還記得快樂男聲的魏晨嗎?他不是冠軍,可是他沒有傷心,因?yàn)樗硎芰吮荣惖倪^程或許他一早就做好了離開快男舞臺的準(zhǔn)備。 但是他還是會用心的將每一場比賽當(dāng)做最后一場,用自己最動聽 的聲音感謝每一位支持他的粉絲,他不會讓他們失望的,那怕不是第 一都不會讓自己和每一位樂橙留下遺憾的。他顯然是在比賽中失敗了,可是他笑著離開了舞臺,他超越了自 己,他成功了!他贏得了每一位樂橙最真摯歡呼聲和掌聲,他贏得了 觀眾的肯定!, 其實(shí)還有很多很多人, 他們失敗著并快樂著, 他們在每 一次失敗中成功了。只是他們微弱成功被真正的成功者的強(qiáng)光給覆蓋了。 所以失敗是成功的另一種表達(dá)方
27、式。失敗是等于成功的! 失敗和成功失敗和成功競選,許多人都經(jīng)歷 過??墒牵谴胃傔x的失敗讓我嘗到了成功的滋味。 星期五的班隊(duì)課上, 我們班競選產(chǎn)生了常州市四好少年的候選人。 原本信心十足、以為會全票通過的我,卻因?yàn)闇?zhǔn)備不充分,僅僅 得到了 1717 票,吃了一個大敗仗。放學(xué)后,我的心情很低落。晚上自虐似的吃了三碗飯,以泄心中的郁悶。 不料,卻因此拉肚子了。媽媽似乎看出了我的心思,笑著問:今天的 四好少年 評選情況如何?她見我嘟起了嘴,又笑了:沒選上啊,沒事!你聽說過挫折教育 么,其實(shí)這是件好事呢。我疑惑地望著媽媽,腦海里滿是問號:難道您不希望我被選上嗎? 媽媽接著說:沒評上并不是一件壞事!那些
28、選上的同學(xué)是班級的驕傲, 更是你學(xué)習(xí)的榜樣。通過和他們的比較, 你又找到了進(jìn)步的空間, 不是嗎?媽媽語重 心長地說??墒莿e可是了,與其在這里怨天尤人還不如更加努力才對!誰 說競選順利才算成功,從失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)更是一種成功,這次,你明 白了要想成功,得打有準(zhǔn)備之仗這可以幫助你今后獲得更大的成功!這番話,像撥開烏云的陽光,照得我心里亮堂堂的。我暗暗地對自己說:失敗只是暫時(shí)的,向下一個目標(biāo)出發(fā)!幾天 后,班里又展開了新一輪的競選活動,這一次,我做好了充分的準(zhǔn)備, 以班級最高票被推選為鐘樓區(qū)美德好少年候選人。失敗乃成功之母!這話說得太好了。這次經(jīng)歷,讓我真正體會到了其中的深意:不要害怕失敗,失敗 只是成功的前奏!成功來自于失敗 登山,為什么有的人能站在泰山之 巍上,而有的人卻在腰山徘徊?同樣是宏志雄心,為什么有的人能干 得成就功滿,而有的人卻干得一敗涂地呢?在一個酷熱而漫長的暑假里,我和舅舅去登丹霞山,我們走了一段路,便來到后山,這里沒有 臺階,只有泥土,坡非常陡,比起前門
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