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1、課外練習(xí)題與答案閱讀下面文字,完成810題。(9分)日本這次大災(zāi)難讓所有人對(duì)科技文明的脆弱有了深刻的體驗(yàn)?,F(xiàn)代人看上去很強(qiáng)大,他能建核電站,能建規(guī)模很大、功率很高的水電站,因?yàn)樗性S多關(guān)于這方面的科技知識(shí),但僅僅這些知識(shí)對(duì)人類的存在就是真理嗎?顯然不是,只有當(dāng)這種技術(shù)的后果呈現(xiàn)在人類面前,被人類充分意識(shí)到,人類才看到自然向我們敞開(kāi)的完整真理,黑格爾說(shuō):“真理是整體的”就有這個(gè)意思?!案脑熳匀弧笔强萍嘉拿鞯囊粋€(gè)基本觀念,但它卻蘊(yùn)含著摧毀我們生存根基的各種危機(jī)。今天越來(lái)越多的人意識(shí)到,自然是不可改造的,人與自然的關(guān)系不是改造與被改造的關(guān)系,而是人類適應(yīng)與協(xié)調(diào)自己與自然的關(guān)系?!案脑熳匀弧钡谋举|(zhì)是人

2、要以自己的.意志和愿望為目標(biāo),讓自然服從自己,而不是在天地間不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律之內(nèi),爭(zhēng)取人與自然的共濟(jì)。結(jié)果,人類強(qiáng)行向自然索取的地盤全部都被自然以諸如洪水、海嘯等各種方式搶回去了。每每談到這點(diǎn),我都要對(duì)中國(guó)先人曾經(jīng)的睿智心生敬意。早在兩千多年前中國(guó)人創(chuàng)造的都江堰四六分水的治水法,直到今天都令人嘆為觀止。它是一個(gè)體現(xiàn)人類與自然天人合一的規(guī)則。堰意味著對(duì)水的因勢(shì)利導(dǎo),在達(dá)到人的引水目的同時(shí),并不違背水的自然本性。而壩則意味著對(duì)水的強(qiáng)硬抗衡,對(duì)水流方向的強(qiáng)力阻遏,是人與自然的迎面撞擊。哲學(xué)家指出,這才是現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)。但從哲學(xué)角度看,對(duì)我們生存性命攸關(guān)的根本自由是我們對(duì)真理開(kāi)放的自由,行動(dòng)的自由乃是后

3、發(fā)于它的。如果我們看不清我們的真實(shí)處境,我們的思想還被各種偏見(jiàn)、流行的概念所蒙蔽,那行動(dòng)對(duì)我們?cè)斐傻暮蠊涂赡苁菫?zāi)難性的。對(duì)真理開(kāi)放并不是一件容易的事。我們這些所謂的正常人往往也不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理、知識(shí)的局限所造成的視野的偏狹,也許,退后一步,放棄(至少是暫時(shí)放棄)那種瘋狂的自我表現(xiàn),包括由此而生的扭曲行為,傾聽(tīng)自然,還事物以本來(lái)面目,存在的真理就可能向我們敞開(kāi)。其實(shí),在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,我們生活中正在發(fā)生許多我們?cè)谒枷肷仙形醋龊脺?zhǔn)備的變革。以遺傳工程為例,難道我們已經(jīng)想好我們打算排列出何種遺傳基因組合嗎?我們完全可以掌握遺傳工程的手段,但并沒(méi)有產(chǎn)生出把這種手段用于造福人類最

4、高利益的人的智慧。哲學(xué)家在這里是想提醒我們這樣一個(gè)事實(shí):除了技術(shù)性思維外,我們還必須進(jìn)行另一種完全不同的思維。以洞察到我們真實(shí)的存在,明了這項(xiàng)新技術(shù)對(duì)我們的存在究竟意味著什么。這次的核災(zāi)難是自然向人類的又一次敞開(kāi):人怎樣對(duì)已主宰人類的技術(shù)施加影響?8。下列不屬于“對(duì)真理開(kāi)放并不是一件容易的事”的原因的一項(xiàng)是A。我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理所造成的視野的狹隘。B。洪水、海嘯等諸多自然災(zāi)害使越來(lái)越多的人意識(shí)到,自然是不可改造的。C。科技飛速發(fā)展,但人類并不清楚怎樣對(duì)已主宰人類的技術(shù)施加影響。D。真理是整體的,而我們對(duì)技術(shù)、知識(shí)的認(rèn)知常常存在局限。答案:B9。下列各項(xiàng)中,最能概括全文主旨的一項(xiàng)是A人類應(yīng)順從自然。B真理是整體的。C人類應(yīng)與自然共濟(jì)。D使真理向人類敲開(kāi)。答案:C10。聯(lián)系全文,指出最后一段畫線句中“另一種完全不同的思維”的具體內(nèi)

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