弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一：弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800 字 3 篇弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800字 3 篇弟子規(guī)成書于清代 ,是私塾先生李毓秀所作 ,它篇幅短小精悍 語言言簡(jiǎn)意賅 ,內(nèi)容通俗易懂。下面是弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800 字，希 望大家喜歡。篇一：弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800 字 在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，使我受益非淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)弟子 規(guī)之后才真正的懂得。弟子規(guī)增長了我的智慧， 震撼了我的心靈。 通過對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì)：首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們 所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他 們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到 "親愛我，孝何難

2、，親憎我，孝方賢。 "它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊 敬父母、親人。其次是出則弟 ，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比 如" 兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。 " 意思是：兄弟朋友要互相尊 敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母 親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹 們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我 們也會(huì)因此更快樂的。謹(jǐn)，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤 其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短

3、，這樣是不好的，也是不道德的。 人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。鮮花感 恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L ;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔 ;高山 感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?;我們應(yīng)感恩老師，因?yàn)槔蠋煷蜷_我們智 慧的大門，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃 的師愛一直伴隨左右。要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有 辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對(duì)國家、社會(huì)有責(zé)任心的人，才會(huì)用 一顆感恩的心去面對(duì)一切，他的人生也因此而精彩。我覺得弟子規(guī)對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這 本書來鞭策自己的。篇二：弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800 字 弟子規(guī)是我國

4、古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前弟子規(guī)就 相當(dāng)于現(xiàn)在中小學(xué)生行為規(guī)范但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后者?，F(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)弟子規(guī)從里到外都滲透著儒家 的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過 對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)弟子規(guī)中的大多數(shù)句子 就是有論語中直接簡(jiǎn)化過來的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等 級(jí)與身份象征，正所謂其云 ;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。 在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過仁愛等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而弟子 規(guī)則是儒家治國中治民的初級(jí)教程。通過日常的行為規(guī)范，初步的 構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌 的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國日、韓。有

5、些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼 容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國門大開 的今天，在受到外來文化的侵襲中， 國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅 80、 90 年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏 出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。 反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。 正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià) 值體制開始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長。儒家思想左右 華人 2000 余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。 不夠讓大學(xué)生來背誦弟子規(guī)實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā) 的背誦能引起自己共鳴的。這次

6、的弟子規(guī)品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì) 自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨 別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于弟子規(guī)。 中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)?我們和作者處于不同的時(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一 步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。篇三：弟子規(guī)讀書心得體會(huì) 800 字弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文 ，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其 內(nèi)容采用論語學(xué)而篇第六條： "弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文弟子規(guī)只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人 去刻苦學(xué)習(xí) ;弟子規(guī)只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙 年間，卒于乾隆

7、年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活 動(dòng)就是教書，但他終生研究大學(xué) 、中庸，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫 "敦復(fù)齋 "，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為 "李夫子" 。因?yàn)樗?jīng)常和孩 子接觸，所以寫成了一部書， 叫訓(xùn)蒙文，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂， 才流傳至今。一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么 大的影響，是為什么呢 ?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理，中國的規(guī) 范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就 會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都

8、要 從小教育，而弟子規(guī)中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)， 圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣 養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了 弟子規(guī) 之后，就懂得的感恩父母， 這是因?yàn)榈?子規(guī)能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、 懂得事情， 告訴我們應(yīng)該在： 言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所 需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背弟子規(guī) 、學(xué)習(xí)弟子規(guī) ，每天背四到 八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)弟子規(guī)吧 !我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的 行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人

9、 !篇二：學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 二（2）班龍方舟 我在中山路小學(xué)學(xué)了二年弟子規(guī) ，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程 中，使我受益非淺， 它增長了我的智慧， 震撼了我的心靈。 通過對(duì)弟 子規(guī)的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父 母的養(yǎng)育之恩，所以弟子規(guī)第一章就是入則孝感恩之心體現(xiàn) 在一個(gè) “孝”字上， “父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 ”父“母教 須敬聽 父 母責(zé) 須順承 ”。這就充分體現(xiàn)了 “孝”字的重要性，古人有云： “百事孝 為先 ”，可見，孝是做人的根本。 第二待人接物要懷著恭敬之心，為 人要謙虛。 “滿招損，謙受益 ”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落

10、后 ”這些都 是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而弟子規(guī)則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則 “稱尊長，勿 呼名。對(duì)尊長，勿見能。 ”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上，那么人與 人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。 弟子規(guī)教人向善，長養(yǎng)人的德 行，目的是讓人活得有意義。 “見人善，即思齊。縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見 人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。 ”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己 的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終 極目標(biāo)。弟子規(guī)講述的是我們身邊的學(xué)問， 我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化， 是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué) 習(xí)弟子規(guī)，不光要會(huì)誦讀，重要是能做

11、到，并且長期堅(jiān)持，最終把 它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。2015-12-17篇三：弟子規(guī)心得體會(huì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得 自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)使我知道了很多道理， 也讓我增長了智慧 . “做 人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生 目標(biāo) ?”這些都是從弟子規(guī)里學(xué)到的，讓我深有感觸?！案改负?，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)， 須順承。”弟子規(guī)里開頭就是【入則孝】，僅僅只有24個(gè)字而已。 我們又有幾個(gè)人能做到呢？這兩句話是在教育我們， 聽到父母的呼喚， 應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉、懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?;如果父母責(zé)備你是有一定道

12、理 的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無言以對(duì)，是自己想起了 以前經(jīng)常和父母頂嘴、不懂事、貪玩。不過現(xiàn)在好啦！我每天都在盡 量做到，我相信自己一定能夠做到的。百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí) 孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì)賺錢就是 有能力，就可以居高臨下說教任何人。而弟子規(guī)恰恰就告訴我們 行孝不僅是賺錢給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到 孝心常在，而非一時(shí)之念想 ,是切身處地站在父母親的角度體察到老人 家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础?，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、 心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說： “受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。 ”

13、弟 子規(guī)讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培 養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫 助，感恩親友批評(píng)指正。讀了弟子規(guī)之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己 習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足?！靶值烙眩艿拦?;兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生 ;言語忍，忿 自泯。 ”這兩句話是弟子規(guī)里的【出則弟】 。這是在教育我們，做 哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對(duì)父 母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇； 言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。愛篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載 ”，不論是什么 人，我們都

14、要互相關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán) 天下，同一塊土地上，要講平等博愛。我們要把對(duì)工作的熱愛灑向周 圍的每一個(gè)角落，讓處處都充滿歡聲笑語，有了好的環(huán)境，才能更加 安心工作。以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)弟子規(guī)的淺薄體會(huì)，在這里和大家共勉 在今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)用弟子規(guī)來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo) 生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙 卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人和事物，不斷提升我們自 己的品德修養(yǎng)，讓弟子規(guī)發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)弟子規(guī) 不是簡(jiǎn)單的讀和背，而是用來做人和做事的。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前認(rèn)為自己什么都懂、都會(huì)，可學(xué)了之 后才知道原來自己根本就什么都不

15、懂、不會(huì)。是弟子規(guī)像一面鏡 子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì) 說話的老師，而弟子規(guī)則是我們生活中不會(huì)說話的老師。在古代弟子規(guī)是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人， 教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。 人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和 高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在 細(xì)細(xì)品讀弟子規(guī)的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對(duì)心 靈的一次大洗禮。弟子規(guī)教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià) 值。通過對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過程， 過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。弟子規(guī)里這樣說道 不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任 己見，昧理真。”告訴我們每