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文檔簡(jiǎn)介

1、一、哲學(xué)的基本問(wèn)題一、哲學(xué)的基本問(wèn)題 二、唯物主義和唯心主義二、唯物主義和唯心主義 高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題第二課第二課 百舸爭(zhēng)流的思想百舸爭(zhēng)流的思想高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題1 1、哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?、哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?2 2、哲學(xué)基本問(wèn)題包括哪兩方、哲學(xué)基本問(wèn)題包括哪兩方面內(nèi)容?面內(nèi)容?3 3、為什么思維和存在的關(guān)、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?一、哲學(xué)的基本問(wèn)題一、哲學(xué)的基本問(wèn)題 (一)什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題(一)什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題1 1、哲學(xué)的基本問(wèn)題是、哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,思維和存在的關(guān)系問(wèn)

2、題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 2 2、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容 (1 1)思維和存在何者為本原(第一性)的問(wèn)題)思維和存在何者為本原(第一性)的問(wèn)題 對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 凡認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義凡認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí) 凡認(rèn)為思維決定存在的,就是唯心主義凡認(rèn)為思維決定存在的,就是唯心主義 高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題腦子里有腦子里有豬的形象豬的形

3、象1 12 2先有豬,再有人腦里有豬的形象?先有豬,再有人腦里有豬的形象?還是先有人腦里有豬的形象,再有豬?還是先有人腦里有豬的形象,再有豬?高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題腦子里有腦子里有豬的形象豬的形象然后然后存在決定思維,存在決定思維,是唯物主義是唯物主義然后然后思維決定存在,思維決定存在,是唯心主義是唯心主義 高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題王守仁王守仁 ,明代最著名的思想家、哲學(xué)家、,明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家,稱陽(yáng)明先生。文學(xué)家和軍事家,稱陽(yáng)明先生。 認(rèn)為意識(shí)決定世界萬(wàn)物的存在認(rèn)為意識(shí)決定世界萬(wàn)物的存在唯心主義唯心主義高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的

4、基本問(wèn)題英國(guó)哲學(xué)家:貝克萊英國(guó)哲學(xué)家:貝克萊認(rèn)為意識(shí)決定世界萬(wàn)物的存在認(rèn)為意識(shí)決定世界萬(wàn)物的存在唯心主義唯心主義只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題荀子荀子世界的存在和發(fā)展不是意識(shí)決定的世界的存在和發(fā)展不是意識(shí)決定的唯物主義唯物主義 (2 2)思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題,即)思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題 對(duì)這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可對(duì)這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論知論與不可知論 不可知論者認(rèn)為思維不能正確地反映存在不可知論者認(rèn)為思維不能正確

5、地反映存在 可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性,可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性,思維思維能夠正確反映存在,人能夠認(rèn)識(shí)世界,這已能夠正確反映存在,人能夠認(rèn)識(shí)世界,這已經(jīng)被人的實(shí)踐活動(dòng)所證實(shí)經(jīng)被人的實(shí)踐活動(dòng)所證實(shí) 缺陷:這種觀點(diǎn)忽視了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和人缺陷:這種觀點(diǎn)忽視了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識(shí)能力總是在不斷地提高。類的認(rèn)識(shí)能力總是在不斷地提高?!笆澜缟蠜]有不可認(rèn)識(shí)的事物,世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物” ” 人限于認(rèn)識(shí)能力只能認(rèn)識(shí)人限于認(rèn)識(shí)能力只能認(rèn)識(shí)“自在之物自在之物”引起的感覺,不能認(rèn)識(shí)引起的感覺,不能認(rèn)識(shí)“自在之物自在之物”本身。本身??芍摽芍摬豢芍?/p>

6、不可知論高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題休謨休謨康德康德不可知論的代表人物不可知論的代表人物高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題內(nèi)內(nèi)容容思維和存在思維和存在何者為本原何者為本原(第一性)(第一性)的的問(wèn)題問(wèn)題,即誰(shuí)決定誰(shuí),誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題即誰(shuí)決定誰(shuí),誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題思維和存在思維和存在有沒有同一性有沒有同一性的問(wèn)題,的問(wèn)題, 即思維即思維能否正確認(rèn)識(shí)能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題存在的問(wèn)題 劃分唯物主義和唯心主義劃分唯物主義和唯心主義劃分可知論和不可知論劃分可知論和不可知論高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題思維和存在的關(guān)

7、系問(wèn)題思維和存在的關(guān)系問(wèn)題何者為本原何者為本原思維能不能正確反映存在思維能不能正確反映存在存在決定思維存在決定思維思維決定存在思維決定存在承認(rèn)能正確承認(rèn)能正確反映存在反映存在否認(rèn)能正確否認(rèn)能正確反映存在反映存在可知論可知論不可知論不可知論哲學(xué)基本問(wèn)題哲學(xué)基本問(wèn)題 (二)為什么說(shuō)思維和存在的關(guān)系問(wèn)(二)為什么說(shuō)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題題是哲學(xué)的基本問(wèn)題1 1、首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中、首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到和遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。無(wú)法回避的基本問(wèn)題。2、是一切哲學(xué)都、是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。不能回避、必須回答的問(wèn)題。3 3、它、它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終貫

8、穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方?jīng)Q定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題 1 1、哲學(xué)的基本問(wèn)題是、哲學(xué)的基本問(wèn)題是 A.A.意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 B.B.意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問(wèn)題意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問(wèn)題 C.C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用 D.D.思維決定存在,還是存在決定思維思維決定存在,還是存在決定思維2 2、我們?cè)趯?shí)際工作中,都會(huì)面對(duì)處理工作計(jì)、我們?cè)趯?shí)際工作中,都會(huì)面對(duì)

9、處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的關(guān)系,這在哲學(xué)上就是處理劃與工作實(shí)際的關(guān)系,這在哲學(xué)上就是處理 A.A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.B.思維和存在的關(guān)系思維和存在的關(guān)系 C.C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 D.D.個(gè)人與他人的關(guān)系個(gè)人與他人的關(guān)系高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題3 3劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是 A.是否承認(rèn)意識(shí)能否正確反映物質(zhì)是否承認(rèn)意識(shí)能否正確反映物質(zhì) B.是否承認(rèn)存在決定思維是否承認(rèn)存在決定思維 C.承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的 D.是否承認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是否承認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系4 4下列說(shuō)法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)的是下列說(shuō)法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)的是 A.不怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.存在即被感知存在即被感知BC高中政治必修四第二課第一框哲學(xué)的基本問(wèn)題5劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是 A.思維決定存在的問(wèn)題思維決定存在的問(wèn)題 B.存在決定思維的問(wèn)題存在決定思維的問(wèn)題 C

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