初中文言文教學方法淺談

1、解除束縛，讓文言文“活”出精彩初中文言文教學方法淺談【摘 要】初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所選的詩文都是中國古典文學的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學好這些詩文對提高學生的語文水平至關(guān)重要。為了激發(fā)學生文言文閱讀興趣，讓文言文“活”出精彩，我談?wù)勛约旱哪w淺見解。 文言文教學是初中語文教學不可或缺的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對學生實行思想道德教育，協(xié)助學生理解古代社會以及更好的掌握現(xiàn)代漢語的作用。但絕大部分學生都怕學文言文,甚至討厭文言文。我覺得這種現(xiàn)狀的形成，好大水準上是由于教學的乏味造成。所以，如何讓初中學生“愛”上文言文，提高文言文的學習效果呢？我主要從以下八個方面著

2、手。 一、確立目標 ，改變固有的教學模式 上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學過程都是一種模式，即:文章作者介紹朗讀疏通詞句課文內(nèi)容及主題分析練習。這種模式存有這樣三個“中心意識”:1以知識為中心，一味強調(diào)接受。2.以教師為中心，一味強調(diào)灌輸。3.以誦記為中心，一味強調(diào)記憶。一堂課下來，教師講得不亦樂乎，學生記個不停，課后教師再加一句，回去把這些內(nèi)容背出，明天檢查！不用擔心學生掌握不了。但我們作為一名語文教師，應(yīng)該知道這種教法遠遠達不到文言文教學的目的！對文言文中的詞、句字面意思的準確理解，是文言文教學的基礎(chǔ)和重要目標之一，但并非僅此而已，學生還要對文章實行適當?shù)蔫b賞評析。大部分選入教

3、材的文言文，有很強的文學性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美，對形成學生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如，愚公移山、陋室銘、愛蓮說，其文學價值不言而喻。所以，在教學實踐中，教師應(yīng)確定教學目標，在指導(dǎo)學生掌握文言文基本內(nèi)容的同時，還要讓學生對文言作品做出適當?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學的終極目標，也是文言文教學追求的最高境界。 二、架橋鋪路，激發(fā)學生學習興趣。初中文言文教學首先應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣。怎樣才能讓學生產(chǎn)生興趣呢?我們能夠通過同學們看過的影視劇水滸傳、西游記等等

4、，激發(fā)他們讀原著的熱情，尤其從激發(fā)他們讀淺易白話小說開始，逐步擴大閱讀范圍(這需要教師組織學生加強課外閱讀并且組織學生到學校閱覽室實行有目的的閱讀)，再學習一些較為簡短易懂的文言短篇，如論語、孟子中的一些小短文，再學習岳陽樓記、出師表之類較長的美文，讓學生在不斷學習中感悟文言文的美，在潛移默化中學習文言文的詞匯，把學習文言文變?yōu)閷W生積極主動、自覺自愿的行動。例如，教扁鵲見蔡桓公時，就能夠先在黑板上寫上“病人膏肓”、“諱疾忌醫(yī)”、“防微杜漸”三個成語，接著，讓學生查字典，明含義，組織學生討論:誰“病人膏肓”?為什么“病入膏肓”?怎樣防止?三個成語串連整篇課文的情節(jié)，必能極大吸引學生的注意力。此外

5、，文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學生學習生活中就存有大量耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學生積累的知識經(jīng)驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎(chǔ)。這些與學生生活、學習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學生的距離感就會大大消除。因而，調(diào)動學生已有的知識經(jīng)驗就顯得尤為重要，在課前盡可能使學生找到學習文言文的“橋和路”，加強學習文言文的信心和興趣。另外，在教學實踐中，教師也要敢于大膽創(chuàng)新，在教學“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動形象地吸引學生，把學生的興趣全部挖掘出來。根據(jù)文言文的特點，能夠?qū)嵭幸韵陆虒W設(shè)計。1、利用成語、典故、名言警句

6、、歷史故事來引入課文。以出師表為例，相關(guān)三國的故事、人物是家喻戶曉的，讓學生講講他們知道的三國故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?，促使這些經(jīng)驗自然介入教學過程。學生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對出師表所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多，在學習背誦出師表時會感到親切許多。又如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“金玉其外，敗絮其中”、“一鼓作氣”等，課前可詢問學生是否知道這些成語的本意、引申意及出處，加強學習醉翁亭記及曹劌論戰(zhàn)的興趣。引導(dǎo)學生掌握文中的成語，如，溫故知新、愚公移山、氣象萬千、水落石出、妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學生求知的熱情。這樣的例子

7、還有許多，比如，世外桃源桃花源記、溫故知新(論語)十則、刮目相看孫權(quán)勸學、醉翁之意不在酒醉翁亭記、出淤泥而不染愛蓮說、伯樂和千里馬的故事馬說，等等。由于學生對這些詞語和故事有所耳聞，所以會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。2、調(diào)動學生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文。溫故知新，激發(fā)學生的學習興趣。如用地理知識中的長江三峽導(dǎo)入三峽，用風景名勝中的“四大名樓”導(dǎo)入岳陽樓記等。3、下載與課文相關(guān)資料導(dǎo)入課文。現(xiàn)代化教學手段不斷完善，我們可以從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀，或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，紅樓夢、水滸傳、三國演義

8、等影視作品的片段，就是極好的導(dǎo)課材料。4、充分發(fā)揮學生積極參與的主動性。讓學生在預(yù)習時利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上陳涉世家之前，安排學生在課外查找司馬遷、史記、大澤鄉(xiāng)起義等資料，讓學生在課堂上講說。學生探求意識濃厚，爭相回答，教學效果也會很好。三、精彩閱讀，體味文言文的美語文學習是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的，閱讀仍是學習文言文的重要方法。在教學中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自己的、自由的體驗被簡單乏味的所謂講解翻譯所代替，學生學習文言文的空間被極大地限制在課內(nèi)有限的選文中。

9、因此，文言文教學須對學生的情感體驗予以充分關(guān)注，讓學生嘗試發(fā)掘文言文的美點，加強朗讀指導(dǎo)，促進學生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認識轉(zhuǎn)化。1、聽讀探尋美。教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配樂聽讀，特別是教學那些短小優(yōu)美的抒情小品，更是適宜。以陋室銘為例，在幽雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺情與景會，事與心諧。聽著聽著，不覺此室之陋，但覺此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青”；人文之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁”；心境之雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文抒發(fā)了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質(zhì)。為了強化這種感受，可重復(fù)播放，并讓學生閉上眼

10、睛，默默地體會，調(diào)動起自己的情感體驗與想像，與作者“心靈溝通”。 2、議讀體驗美。在教師的引導(dǎo)下，讓學生自讀并相互討論來感受美點。具體可用說、讀、論、評等方法。如上口技，告訴學生描寫的方式有直接描寫和間接描寫兩種，引導(dǎo)學生初步體會對口技表演的精彩描寫，由于文字淺顯，完全可采用“說、讀、論、評”方法。第一階段：要求學生把自己認為精彩的文字找出來并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進行討論交流；第二階段：由每個討論小組推薦一至二名學生上臺陳述小組的審美體驗結(jié)果；第三階段：學生審美信息評述。由教師對學生的觀點、看法進行講評，或由學生進行評點。在這里，教師的評講尤為重要。它對學生的審美起著重要的引

11、導(dǎo)作用。也就是說，我們要讓課堂是在教師引導(dǎo)下的學生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動。3、品讀再現(xiàn)美。“用心去感受作者的心，通過語言文字，看看那充滿詩意的畫面”，人們欣賞文學作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想。在對文言文精彩片斷的欣賞上，尤其要加大對學生的指導(dǎo)和鼓勵，讓他們有品讀的意識和方法，具體可從文字語言、內(nèi)容情感、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面進行。只有放手讓學生試著去體驗文言文的美，融入學生的知識與生活經(jīng)驗，融入學生的情感體驗，這才是符合新課標精神并受學生喜歡的教學方式。四、教會方法語文大師葉圣陶告誡我們“教是為了

12、不教”。因此，文言文教學也應(yīng)“授人以漁”，教會方法，讓學生終身受益。傳統(tǒng)的學習文言文的方法，是教師逐字逐句地翻譯，對號入座，學生一字不漏地記下，使文言文學習變得枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導(dǎo)致原文與譯文的分離，其結(jié)果必然是事倍功半。文言文的翻譯，方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。筆者認為，最基本的方法是弄通大意，規(guī)范語言。要求學生看懂課下注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，用今天的話說出文言文一字一句的意思，還有不懂的地方，由教師答疑點撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語語法規(guī)范引導(dǎo)學生增補、調(diào)配，達到疏通課文的目的。所以，文言文翻譯大致分三步走：首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次

13、根據(jù)需要，適當調(diào)配詞序；最后按照現(xiàn)代漢語規(guī)范要求，做出增補。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官職等等，保留就可以了。五、鼓勵質(zhì)疑“學貴有疑”，“小疑則小進，大疑則大進”，這些話告訴我們：要鼓勵學生獨立思考，在學習中發(fā)現(xiàn)問題，領(lǐng)悟問題。教師在教學過程中注意引導(dǎo)學生互相探討，讓學生大膽的提出疑問，展開討論，這樣可以讓學生在無意中發(fā)現(xiàn)蘊藏其中的“真金”。學生的質(zhì)疑問難的精神一旦被肯定，他們的積極性會大大提高。六、溫故知新，保證學習質(zhì)量不管怎么說，教學還是要保證質(zhì)量的。要想使知識在頭腦中長期保存，必須經(jīng)過學習和復(fù)習，重復(fù)學習的次數(shù)越多，記得越牢。因此，要嚴格做好文言文的復(fù)習。教師可以采取背誦默寫翻

14、譯提問自測五個步驟進行，比如復(fù)習愛蓮說，首先不定期抽查背誦，爾后讓學生默寫含有難解字的句子或關(guān)鍵性的段落，如“濯清漣而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”等，然后抽取一些典型的有代表性的句子或段落讓學生翻譯，然后對學生進行提問，比如可以提問學生文中能表現(xiàn)出作者高標傲世、獨步于塵俗之外的美好情操之意的句子有哪些?如果學生能回答：“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，那就說明學生已基本掌握了這篇文章的主旨。最后，讓學生自己出一份試題進行自測。利用這種方法，學生反復(fù)學習又不至于機械重復(fù)，既牢固了知識，又提高了他們的記憶力。七、重視積累“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！惫鈱W不積累，能力如何提高？筆者

15、在教學中要求學生把學過的實詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現(xiàn)象(通假字、古今異義、一詞多義等)的用法進行歸類總結(jié)，逐漸使知識系統(tǒng)化，并融會貫通，舉一反三。讓學生養(yǎng)成摘錄的習慣，把一些名句、重點句做成卡片的形式，加強記憶，學以致用。能力的提高還有賴于遷移的訓練。遷移時注意選擇一些與課文難度相當?shù)?，?nèi)容聯(lián)系緊密的，主題相近(相反)的文言文。如筆者在教學送東陽馬生序時，以王冕求學作為遷移材料，進行比較學習，讓學生深刻體會到刻苦求學的重要性。既鞏固了文言知識，同時又把知識轉(zhuǎn)化為能力 閱讀課外文言文的能力，實現(xiàn)新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。八、重視課外閱讀要對文言世界有更清楚的認識，僅僅靠課堂教學是不行的，還要重視課外對文言文的學習，讓學生在大語文教育環(huán)境中繼續(xù)學習，發(fā)揮學生的主動性、獨立性和創(chuàng)造性。因此，教師在教學時要打通多種渠道，創(chuàng)設(shè)學習文言的言語環(huán)境。我們要指導(dǎo)學生不斷地從課外學習文言經(jīng)典，還要把課內(nèi)學到的內(nèi)容盡量運用到課外，要遵循“精讀與博覽結(jié)合，課內(nèi)與課外溝通；精讀學規(guī)律，博覽增見識；課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外增實力”的教學原則。平時，可以讓學生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學生既不會感到厭倦，又學到了文言知