嬰幼兒自我意識的發(fā)展

1、嬰兒期自我的發(fā)展嬰兒期指從出生到滿3歲以前的一段時期。是小兒生后生長發(fā)育最迅速的時期，嬰兒在這個階段生長發(fā)行特別迅速，是人一生中生長發(fā)育最旺盛的階段。當代對嬰兒自我發(fā)展的研究大多運用鏡像技術(shù)觀察嬰兒的行為反應(yīng)，提出“鏡像自我”概念。以自我指向行為作為指標，來確左個體最早出現(xiàn)的自我認知，也稱自我意識。（一）嬰兒自我的發(fā)展過程學(xué)者（哈拄）總結(jié)了各種有關(guān)研究，提出了嬰兒主體我和客體我的發(fā)展過程。1 .主體我的自我意識在8個月前嬰兒還沒有萌發(fā)自我意識。在一周歲前后，嬰兒顯示出主體我的認知，主要表現(xiàn)在兩個方面：英一，嬰兒把自己作為活動主體的認知。表現(xiàn)為主動地引起自身的動作與鏡像動作相匹配，用自己的動作引

2、發(fā)出鏡像的動作，這顯示嬰兒能夠把自己作為活動的主體來認知。英二，嬰兒能把自己與他人分開。對自我鏡像與自己動作之間的關(guān)聯(lián)有了清楚的覺知，表明嬰兒已經(jīng)能夠區(qū)分自己作出的活動與他人作出的活動。如嬰兒熱衷于扔玩具，讓成人拾起，再扔，再拾，反反復(fù)復(fù)。這就說明，他把自己視為活動主體，并能把自己與他人分開，顯示主體自我得到明確的發(fā)展。2 .客體我的自我意識約在兩周歲前后，嬰兒期具有了人類個體自我意識發(fā)展的第一次飛躍，表現(xiàn)為客體自我意識的出現(xiàn)，嬰兒客體我的自我認知主要表現(xiàn)在如下兩個方而：（D、嬰兒開始把自己作為客體來認知。兩歲左右的嬰兒已經(jīng)能夠意識到自己的獨特特征，能從客體（如照片、錄像）中認出自己，這表明嬰

3、兒已經(jīng)具有明確的客體我的自我認知。（2）、能運用人稱代詞“你、我、他”稱呼自己和他人，如用“我”表示自己。兒童發(fā)展的第一逆反期幼兒期幼兒期：3歲至6、7歲，相當于幼兒園教育階段，又稱為學(xué)前期。這一期間屬于兒童人生發(fā)展的第一逆反期。第一逆反期的表現(xiàn)是幼兒要求行為活動自主和實現(xiàn)自我意志，反抗父母控制，這是發(fā)展中的正?，F(xiàn)象。其年齡主要是34歲，因個體發(fā)展的需要會有所提前或延后。反抗的對象主要是父母，英次是其他養(yǎng)育者。第一逆反期的發(fā)展性特點1 .第一逆反期有其特殊的心理需求和行為表現(xiàn)逆反期幼兒的心理需求在于：要實現(xiàn)自我意志，實現(xiàn)自我價值感，希望父母和親近的他人接納自己“我長大了”并“很能干”的“現(xiàn)實”

4、。逆反期幼兒的行為表現(xiàn)在于：要參與成人的生活活動，自以為別人能干的事自己也能干，并大膽付諸實際行動：自以為能丁-的或自己要做的事被成人代做，往往堅持退回原狀態(tài)，自己重做：常常逆著父母的意愿，說“不”，并按自己的愿望說“我自己做”：喜歡聽“你真棒”等表揚。2 .第一逆反期是兒童心理發(fā)展的階段性特點在這之前嬰兒處處依賴父母，父母緊密地控制兒童的行為，這是依賴和控制的平衡期。到了3歲左右，兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)“躍入”新階段的動力和趨向。這個時段，兒童的認知發(fā)展、言語發(fā)展和行為活動能力等都有了明顯的進步，積累了一定的自身的“心理資源”。這些心理資源構(gòu)成進一步發(fā)展的驅(qū)動力，所以他們便躍躍欲試地趨向新的發(fā)展

5、階段?！景咐治?】答案：具體形象思維有以下兩個特點：具體性和形象性由于表象功能的發(fā)展，兒童思維逐漸從動作中解脫出來，也可以從直接感知的客體中轉(zhuǎn)移出來，從而比直覺行動思維有更大的概括性和靈活性。但是思維仍然具有較大的局限性，尤苴是在處理復(fù)雜問題的時候，具體形象往往產(chǎn)生干擾作用。（二）皮亞杰關(guān)于幼兒思維的研究感知運動階段：這一時期的嬰兒，皮亞杰發(fā)現(xiàn)，能以一種試驗的方式發(fā)現(xiàn)新方法達到目的。當兒童偶然地發(fā)現(xiàn)某一感興趣的動作結(jié)果時，他將不只是重復(fù)以往的動作，而是試圖在重復(fù)中作出一些改變，通過嘗試錯誤，第一次有目的地通過調(diào)節(jié)來解決新問題。例如嬰兒想得到放在床上枕頭上的一個玩具，他伸出手去抓卻夠不著，想求

6、助爸爸媽媽可又不在身邊，他繼續(xù)用手去抓，偶然地他抓住了枕頭，拉枕頭過程中帶動了玩具，于是嬰兒通過偶然地抓拉枕頭得到了玩具。以后嬰兒再看見放在枕頭上的玩具，就會熟練地先拉枕頭再取玩具。這是智蔥動作的一大進步。但兒童不是自己想出這樣的辦法，他的發(fā)現(xiàn)是來源于偶然的動作中。到前運算階段，兒童對物體永久性的意識鞏固了，動作大量內(nèi)化。隨著語言的快速發(fā)展及初步完善，兒童頻繁地借助表象符號（語言符號與象征符號）來代替外界事物，重視外部活動，兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征格式在頭腦里進行”表象性思維”，故這一階段又稱為表象思維階段。前運算階段，兒童動作內(nèi)化具有重要意義。為說明內(nèi)化，皮亞杰舉過一個例子：有

7、一次皮亞杰帶著3歲的女兒去探望一個朋友，皮亞杰的這位朋友家也有一個1歲多的小男孩，正放在嬰兒圉欄（Playbcn）中獨自嬉玩，嬉玩過程中嬰兒突然跌倒在地下，緊接著便憤怒而大聲地哭叫起來。當時皮亞杰的女兒驚奇地看到這情景，口中喃喃有聲。三天后在自己的家中，皮亞杰發(fā)現(xiàn)3歲的小姑娘似乎照著那1歲多小男孩的模樣，重復(fù)地跌倒了幾次，但她沒有因跌倒而憤怒啼哭，而是咯咯發(fā)笑，以一種愉快的心境親身體驗著她在三天前所見過的“游戲”的樂趣。皮亞杰指出，三天前那個小男孩跌倒的動作顯然早已經(jīng)內(nèi)化于女兒的頭腦中去了。在表象思維的過程中，兒童主要運用符號（包括語言符號和象征符號）的象征功能和替代作用，在頭腦中將事物和動作

8、內(nèi)化。而內(nèi)化事物和動作并不是把事物和動作簡單地全部接受下來而形成一個攝影或副本。內(nèi)化事實上是把感覺運動所經(jīng)歷的東四在自己大腦中再建構(gòu)，舍棄無關(guān)的細廿（如上例皮亞的女兒并沒有因跌倒而憤怒啼哭），形成表象。內(nèi)化的動作是思想上的動作而不是具體的軀體動作。內(nèi)化的產(chǎn)生是兒童智力的重大進步。（2）掌握概念的名稱容易，真正掌握概念困難。實例：【案例分析】老師帶孩子們?nèi)游飯@，一邊看猴子、老虎、大象等，一邊告訴他們這些都是動物?；氐桨嗌?，老師問孩子們“什么是動物”時，很多幼兒都回答“是動物園里的，讓小朋友看的”，“是獅子、老虎、大象”。老師又告訴孩子們“蝴蝶、螞蟻也是動物”。很多孩子覺得奇怪，老師又告訴他們“

9、人也是動物“，孩子們更難理解，甚至有的孩子爭辯說“人是到動物園君動物的，人怎么是動物呢，哪有把人關(guān)在籠子里讓人看的！”如何看待幼JL對“動物”這一概念的酚？幼兒教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的思維能力？（一）不斷豐富幼兒的感性知識思維是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。人們對客觀世界正確、概括的認識，是通過感知覺獲得大量具體、生動的材料后，經(jīng)過大腦的分析、綜合、比較、抽象、概括等思維過程才達到的。因此感性知識、經(jīng)驗是否豐富，制約著思維的發(fā)展。幼兒教師應(yīng)有意識、有計劃地組織務(wù)種活動，豐富幼兒的感性知識及其表象。（二）發(fā)展幼兒語言語言是思維的武器和工具。正是借助于詞的抽象性和概括性，人腦才能對事物進行概括、間接的反

10、映C通過語言中的詞和語法規(guī)則，幼兒才得以逐漸擺脫實際行動的直接支持，擺脫表象的束縛，抽象、概括出事物之間的規(guī)律性聯(lián)系。（三）教給幼兒正確的思維方法思維的特征是概括性、間接性和邏借性，兒童隨著年齡的增長，有了較多的感性知識和生活經(jīng)驗，語言發(fā)展也達到較高水平，為思維發(fā)展提供了條件工具。但還要掌握正確的思維方法，才能更好地利用這些條件和工具，兒童不是一開始就能掌握的，家長和老師都要引導(dǎo)和教給兒童，遇到問題如何通過分析、綜合、比較和概括，作出邏輯的判斷、推理來解決。（四）激發(fā)幼兒的求知欲，保護幼兒的好奇心好奇心是兒童的特點，他們對周I書1的環(huán)境充滿探求的渴望，善于主動發(fā)現(xiàn)和探索事物的特點，在不斷獲取知

11、識和信息的同時，使他們的思維力得到發(fā)展。（五）通過智力游戲、實驗等方式，鍛煉幼兒的思考力智力游戲趣味性濃，可以在活潑、輕松的氛用中，喚起幼兒已有的知識印象，促使幼兒積極動腦去進行分析、比較、判斷、推理等一系列邏輯思維活動，從而促進幼兒思維抽象邏輯性的發(fā)展。游戲舉例：1.誰找得快2.找錯誤3.先后游戲自我評價能力的發(fā)展1 '幼兒初期，孩子還沒有自我評價。他們的自我評價往往依賴于成人對他們的評價,如“老師說我是好孩子“。到了幼兒晚期，開始出現(xiàn)獨立的評價。3、評價不具體、不全而、不細致、不深刻，這與幼兒認識水平低有關(guān)。4、往往不從事實出發(fā)，而從情緒出發(fā)進行自我評價，即使自己不如別人也往往說自

12、己好，到了幼兒晚期評價會逐漸客觀，有的幼兒還表現(xiàn)出謙虛。讓皮亞杰（JennPiaget,1896年8月9日1980年9月160），瑞士人，是近代最有名的兒童心理學(xué)家。他的認知發(fā)展理論成為了這個學(xué)科的典范。皮亞杰早年接受生物學(xué)的訓(xùn)練，但他在大學(xué)讀書時就已經(jīng)開始對心理學(xué)有興趣，共曾涉獵心理學(xué)早期發(fā)展的各個學(xué)派，如病理心理學(xué)、弗洛伊德和榮格的精神分析學(xué)說。從1929年到1975年，皮亞杰在日內(nèi)瓦大學(xué)擔任心理學(xué)教授。皮亞杰對心理學(xué)最重要的貢獻，是他把弗洛伊德的那種隨意、缺乏系統(tǒng)性的臨床觀察，變?yōu)楦鼮榭茖W(xué)化和系統(tǒng)化，使日后臨床心理學(xué)上有長足的發(fā)展。家庭背景皮亞杰，1896年8月9日出生于瑞士的納沙特爾。

13、皮亞杰的父親是一位大學(xué)教授，主要是研究中世紀的歷史與文學(xué)。由于皮亞杰的父親所學(xué)的是人文領(lǐng)域，所以他十分重視皮亞杰的科學(xué)觀念，更著重于培養(yǎng)皮亞杰對于事實的講求與愛好；皮亞杰的母親則是一位虔誠的宗教徒，她堅持讓皮亞杰接受嚴格的宗教訓(xùn)練，并且為皮亞杰選擇了一位對哲學(xué)頗有研究的教父一科努特。這樣的家庭背景，使得皮亞杰有機會去接觸與思考有關(guān)哲學(xué)和科學(xué)的知識，進而發(fā)展出一套屬于皮亞杰他自己獨到的思想與見解。由于父親的教導(dǎo)，使得皮亞杰重視以科學(xué)的系統(tǒng)性來求知。1907年，皮亞杰在公園發(fā)現(xiàn)一只患有白化癥的小麻雀，經(jīng)過仔細的觀察，小小年紀的皮亞杰隨即寫了一篇關(guān)于白化癥麻雀的文章，并奇給納沙特爾自然科學(xué)史雜志冷杉

14、樹刊登出來。文中皮亞杰細致的觀察與詳細的分析，不僅令人驚嘆，也讓他如愿以償?shù)玫搅艘环菟蛲丫玫暮霉ぷ饕患{沙特爾自然博物館的館長因此邀請皮亞杰一同搜集標本，并聘請他共同參與研究軟件動物。前道德階段皮亞杰認為這一年齡時期的兒童正處于前運算思維時期，他們對問題的考慮都還是£1我中心的。他們不顧規(guī)則，按照自己的想象去招待規(guī)則。他們的行動易沖動，感情泛化，行為直接受行動的結(jié)果所支配，道德認知不守恒。例如，同樣的行動規(guī)則，若是出自父母就愿意遵守，若是出自同伴就不遵守。他們并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非逍德的。案例分析2強強三歲了幼兒的自我意識，3、4