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1、夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、會(huì)認(rèn)會(huì)寫“渭、鄧”兩個(gè)字。2、借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容,能正確、流利地朗讀課文,背誦課文。3、體會(huì)夸父追求光明,勇于獻(xiàn)身的精神;體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿 望和意志。4、激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合注釋,或查閱工具書理解一些文言字詞的意思,進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):理解這個(gè)故事所揭示的意義。教學(xué)準(zhǔn)備:1、生字新詞卡片。2、查閱工具書,理解文中的詞句。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。教學(xué)過程:第一課時(shí)一、談話導(dǎo)入,揭示課題1、教師導(dǎo)言:大禹身先士卒,無私奉獻(xiàn),治服洪水為人類造福為世人敬仰;大衛(wèi)聰明 機(jī)智,英勇無畏,打敗巨人拯救
2、以色列人民令我們欽佩。 這些生動(dòng)的故事與傳說, 們的想象力,啟迪了找們的智慧。今天,我們將走進(jìn)神話世界,去認(rèn)識(shí)一位神奇的人物,他 的精神也值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)。2、板書課題: 夸父逐日。(齊讀)3、借助注釋,理解課題??涓福菏巧裨拏髡f中善于奔跑的巨人。逐:追趕、賽跑??涓钢鹑眨嚎涓缸汾s太陽(yáng)。4、認(rèn)識(shí)文體,了解特點(diǎn)。(1)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí),說說這篇課文的內(nèi)容與以往學(xué)習(xí)的其他課文有何不同之處。1文章內(nèi)容簡(jiǎn)短,只有三行三句話。2字句簡(jiǎn)練,但包含著具體而豐富的意思。3需要借助注釋來理解課文內(nèi)容。豐富了我(2)教師小結(jié):是的,這是一篇古文,也叫文言文,內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短,但卻講述著一個(gè) 動(dòng)人的神話故事。這節(jié)課,我們
3、就來借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容。二、指導(dǎo)朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感1、教師范讀。2、學(xué)生自由朗讀。3、指名朗讀,老師指導(dǎo)。三、自學(xué)反饋,理解內(nèi)容1、提示自學(xué)方法。1認(rèn)真讀課文, 讀準(zhǔn)字音, 讀通句子, 注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓。 集體評(píng)議, 糾錯(cuò)正音。(多 請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生來讀)2學(xué)習(xí)文中的生字新詞,根據(jù)注釋理解意思。3借助注釋和工具書,說說文中每句話的意思。4找出文中不理解的地方,在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,解疑。5試著用自己的話講述全文的意思,了解夸父逐日的故事。2、 全班正確、流利地齊讀課文。3、 出示文中生字,認(rèn)讀理解。渭:即渭河,發(fā)源于甘肅,經(jīng)陜西流人黃河的一條大河。 鄧:是一個(gè)姓氏,文中“鄧林”指的是桃林。4、
4、 學(xué)生自主學(xué)習(xí),嘗試弄懂詞句意思。5、 生生交流自學(xué)成果。教師指導(dǎo)學(xué)生理解難詞難句的意思。(1)夸父與日逐走,入日。1逐走:追趕,賽跑。入日:太陽(yáng)落山的地方。2句意:夸父追趕著太陽(yáng),一直趕到太陽(yáng)落山的地方。(2)渴,欲得飲,飲于河、渭。1欲:想要。飲:喝。河、渭:黃河與渭水。2句意:他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。(3)河、渭不足,北飲大澤。1大澤:大湖。2句意:黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。(4)未至,道渴而死。1未至:沒有直到。道:路途中。2句意:還沒趕到大湖,半路上渴死了。(5)棄其杖,化為鄧林。1棄:遺棄。鄧林:桃林。2句意:他遺棄的手杖,化成了桃林。6、學(xué)生將
5、各句的意思連起來,練習(xí)講述夸父逐日的意思。 巨人夸父追趕太陽(yáng),一直趕到太陽(yáng)落山的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭 水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,半路上渴死了。 他遺棄的手杖,化成了桃林。四、課堂小結(jié)1、 學(xué)生在理解意思的基礎(chǔ)上,齊讀全文。2、 教師小結(jié):這節(jié)課,我們借助注釋和工具書理解了課文的內(nèi)容,了解了夸父逐日的 故事。我們不得不佩服古文的精妙, 竟然只用了極其簡(jiǎn)短的三行文字就為我們講述了一個(gè)動(dòng) 人的神話故事。 那么,在這個(gè)神話故事中表現(xiàn)了夸父的什么精神, 寄托著古人怎樣的愿望呢? 我們下一節(jié)課再來研究。五、作業(yè)設(shè)計(jì)1、熟讀課文,練習(xí)背誦。2、 思
6、考課后的問題。3、 用自己的語(yǔ)言將夸父逐日的故事說給家長(zhǎng)聽。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知,質(zhì)疑導(dǎo)入1、指名背誦課文,集體評(píng)議,及時(shí)糾正錯(cuò)誤。2、全班齊背課文。3、 鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。(1)師生合作,教師抽讀文中的字詞或句子,學(xué)生說出相應(yīng)的意思。(2)指名根據(jù)課文內(nèi)容,講述夸父逐日的故事。(3)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。 這篇神話故事講述的是巨人夸父追趕太陽(yáng),最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。4、 教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:讀了課文,了解了夸父逐日的故事,你還有什么疑問想弄明白 的嗎?5、 學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問。(1)夸父為什么要追趕太陽(yáng)?(2)夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么?6、教師小
7、結(jié):是的,課文雖然為我們講述了夸父逐日的過程及結(jié)果,但仍有許多空白 處需要我們?nèi)ハ胂螅?去了解。 這樣才能更好地體會(huì)夸父的精神, 以及古人所寄托的美好愿望。、交流拓展,體會(huì)精神1、學(xué)生展開想象,針對(duì)提出的疑問,暢所欲言,交流解疑。2、通過閱讀,說說夸父逐日的原因與棄其杖的目的。 (1)夸父逐日是為了抓住太陽(yáng),叫太陽(yáng)固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明,表現(xiàn)了夸 父對(duì)光明的熱愛。(2)夸父棄杖是為了將手技化為桃林,讓追尋光明的后人摘取樹卜的鮮果解渴,使他 們精神百倍,奮勇前行。表現(xiàn)了夸父身雖死而志長(zhǎng)存,追求光明的信念永生不息。3、品析文本,體會(huì)夸父逐日的艱辛,感悟其精神品質(zhì)。 (1)“入日”:一直追到
8、太陽(yáng)落山的地方,感受夸父逐日路程之遙遠(yuǎn),體會(huì)夸父不辭勞 苦,堅(jiān)持不懈的精神。(2)“河、渭不足,北飲大澤” :口渴難忍,飲干黃河、渭河的水仍無法解渴,足見夸 父在追日途中英勇頑強(qiáng)的精神。(3)“未至,道渴而死” :夸父為逐日最后焦渴而死,從中體會(huì)夸父為探索自然、征服 自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。(4)“棄其杖,化為鄧林” :夸父追求光明的信念永生不息,為了鼓勵(lì)追求光明的人奮 勇前行,他臨死前奮力拋出手杖,化為一片桃林,希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴, 并給予他們前進(jìn)的力量, 從中再次體會(huì)古代先民探索自然、 征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意 志。5、學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀全文。6、教師小結(jié):夸父為
9、了讓大地永遠(yuǎn)充滿光明,不辭勞苦奮勇追趕太陽(yáng), 最終渴死途中。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、 英勇頑強(qiáng)的精神, 反映了古代先民探索自然、 征服自然 的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。7、討論交流:夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望? (1)教師引導(dǎo)學(xué)生想象:古人在漫長(zhǎng)的黑夜沒有燈火照明所可能帶來的不便與危險(xiǎn)。 (2)學(xué)生大膽想象,自由表達(dá)。(3)教師適時(shí)點(diǎn)撥,引導(dǎo)體會(huì)。 這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、 英勇頑強(qiáng)的精神, 反映了古代先民探索自然、 征服 自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。三、課堂小結(jié),認(rèn)識(shí)著作1、教師小結(jié):為了讓光明永存人間,夸父頑強(qiáng)不息奮勇追日,最終渴死途中。但他身 雖死而志長(zhǎng)存, 以生命鑄成山岳, 以手杖化為桃林, 以甘美的鮮果幫助與鼓勵(lì)人們?cè)谧穼す?明的路上奮勇前行。 人的一生總要有所追求, 如果擁有了夸父逐日的精神和力量, 又有什么 困難不能克服呢?又有什么目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢?2、認(rèn)識(shí)著作山海經(jīng) 。山海經(jīng) 是中國(guó)先秦古籍, 主要記述的是古代神話、 地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、 古史、 醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它不單是神話,而且是遠(yuǎn)古地理,包括了一些海外的山川 鳥獸。山海經(jīng)全書共十八卷,其中“山經(jīng)”五卷,
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