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文檔簡(jiǎn)介
1、望子成龍 成語(yǔ)拼音wàng z chéng lóng成語(yǔ)解釋:希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。同義詞:望女成鳳用法:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義出處:周而復(fù)上海的早晨第四部:“德公望子成龍,一會(huì)想送他上英國(guó),一會(huì)又想送他上美國(guó)。”例子:家長(zhǎng)要有的愿望,更要有培養(yǎng)和教育孩子成材的行動(dòng)。義海恩山 成語(yǔ)拼音yì hi n shn成語(yǔ)解釋:情深似海,恩重如山。喻恩情道義深厚?!境鎏帯吭?#183;王實(shí)甫西廂記第三本第四折:“將人的義海恩山,都做了遠(yuǎn)水遙岑。三節(jié)兩壽 成語(yǔ)拼音sn jié ling shòu 成語(yǔ)解釋:舊俗對(duì)于塾師,逢端午
2、節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)及孔子誕辰,塾師生日,均各加送束脩一月,稱為三節(jié)兩壽。亦用以泛指節(jié)日和生辰。 出處:清·李寶嘉官場(chǎng)現(xiàn)形記第四十二回:“三節(jié)兩壽,孝敬上司的錢,雖不敢任情減少,然而總是照著前任移交過來的簿子送的?!?清朝官場(chǎng)通行的送禮名目叫"三節(jié)兩壽"。三節(jié)是指春節(jié)、端午和中秋,兩壽是指官員本人和夫人的生日。歲寒松柏 成語(yǔ)拼音:suìhán sngbi成語(yǔ)解釋:比喻在艱苦困難的條件下節(jié)操高尚的人歲寒:冬天寒冷的時(shí)候,比喻社會(huì)現(xiàn)象,指在濁世。之后凋也:最后凋謝:君子不同于凡人。出處:子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”論語(yǔ)·子罕孔子說:“
3、直到一年中最寒冷的季節(jié),才知道松柏(bi)是最后凋落的?!睗娎渌?成語(yǔ)拼音p lng shu成語(yǔ)解釋:比喻敗別人的興頭,打擊別人的熱情。特立獨(dú)行成語(yǔ)拼音:tè lì dú xíng成語(yǔ)解釋:特立獨(dú)行:特:獨(dú)特;立:立身;獨(dú):獨(dú)自;行;行為。普遍形容人的志行高潔,不同流俗。也泛指特殊的,與眾不同的。敬而遠(yuǎn)之成語(yǔ)解釋:表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。老舍四世同堂:“手腳又厲害,都只向他點(diǎn)頭哈腰的敬而遠(yuǎn)之靡不有初,鮮克有終詩(shī)經(jīng)有言:“靡不有初,鮮克有終?!泵右馑迹鹤鋈?、做事、做官?zèng)]有人不肯善始,但很少有人善終。細(xì)細(xì)體味此言,覺得其中的確蘊(yùn)涵了深刻的哲理和警示。頭
4、痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳 拼音 tóu tòng y tóu,jio tòng y jio解釋:比喻被動(dòng)應(yīng)付,對(duì)問題不作根本徹底的解決。近義詞:頭痛灸頭,腳痛灸腳用法:復(fù)句式;作定語(yǔ)、分句;含貶義鳳凰涅盤意思:鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn),獲得重生,并在重生中達(dá)到升華,稱為“鳳凰涅盤”,以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神。故事:傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負(fù)著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后它們才能得以更美好的軀體得
5、以重生。 這段故事以及它的比喻意義,在佛經(jīng)中,被稱為“涅盤”。 鳳凰在大限到來之時(shí)集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。 佛經(jīng)中的天龍八部提到的迦嘍羅(一種超級(jí)大鳥)就是中國(guó)鳳凰的原形,500年涅盤一次,叫聲是仙界的音樂,每天要吃100頭龍,1000條大毒蛇。 冤家路窄 成語(yǔ)拼音 yun ji lù zhi 成語(yǔ)解釋: 仇敵相逢在窄路上。指仇人或不愿意見面的人偏偏相遇。黔驢技窮 成語(yǔ)解釋:比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了。諷刺一些虛有其表,外強(qiáng)中干無德無才的人。技:技能。 窮:無,沒有。黔:唐
6、代行政區(qū)域黔中道簡(jiǎn)稱,即今四川大部和貴州大部。故事:從前,貴州一帶沒有驢,有個(gè)好事的人就用船運(yùn)來一頭毛驢,放在山腳下。山里的老虎發(fā)現(xiàn)了這頭毛驢,看它很高大,不知道有什么本領(lǐng),所以不敢靠近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在樹林里觀察它的動(dòng)靜。過了一段時(shí)間,老虎大著膽子走出樹林,一點(diǎn)一點(diǎn)靠近毛驢,再仔細(xì)地瞧瞧,仍不知它究竟是什么東西。一天,毛驢突然大叫一聲,把老虎嚇了一跳,迅速地逃開了。過了幾天,老虎對(duì)它的叫聲習(xí)慣了,于是就靠近了毛驢,甚至碰撞它的身體,故意冒犯它。毛驢終于被惹怒了,用蹄子去踢老虎。這一踢,老虎反而高興了,因?yàn)樗吹矫H的實(shí)力了,成語(yǔ)黔驢技窮的意思老虎認(rèn)為這頭毛驢的技能也就這么一點(diǎn),沒什么新花樣,也就沒
7、什么可怕的了,便大吼一聲撲了上去,咬斷了毛驢的喉管,美美地吃了一頓,然后高興地離開了。貧賤之交 成語(yǔ)拼音 pín jiàn zh jio成語(yǔ)解釋:貧困時(shí)結(jié)交的知心朋友。從:聽從;善:好的,正確的;如流:像流水一樣,比喻迅速。形容聽取正確的意見及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然。示例 :清·曹雪芹紅樓夢(mèng)第四回:“雨村笑道:你也算貧賤之交了。用法 作賓語(yǔ);指知心朋友天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,下句是“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,清華校訓(xùn),兩句意謂:天(即自然)的運(yùn)
8、動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)地,君子處世,也應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。 可以這樣譯為:天道運(yùn)行剛勁雄健,君子應(yīng)自覺奮發(fā)向上,永不松懈。成也蕭何,敗也蕭何故事:韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍,為漢朝的建立立下很大功勞,漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后,政權(quán)旁落他人,為了劉姓政權(quán)的長(zhǎng)治久安,必須鏟除隱患。他認(rèn)為在諸位將領(lǐng)中,功勞最大、才能最強(qiáng)、威望最高的功臣,就是最危險(xiǎn)的敵人。因此,韓信首當(dāng)其沖??墒?,除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝,其他諸將更不是韓信的對(duì)手。劉邦先是用計(jì)生擒了韓信。此時(shí)
9、的韓信才明白過來,感嘆地說:“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下已定,我固當(dāng)烹?!眲顚㈨n信押回京城后,念其功高且又無罪證,又赦免了韓信,改封淮陰侯。削去了王位的韓信,心想自己為興建漢室出生入死,最后落得個(gè)如此下場(chǎng),既然你劉邦無情,休怪我韓信無義。韓信私下與被任命為趙國(guó)相的陳稀相約,陳稀在北方舉事,韓信在長(zhǎng)安響應(yīng)。公元前215年(漢高祖十年),陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛,長(zhǎng)安空虛。韓信準(zhǔn)備在長(zhǎng)安舉事,不幸走漏了消息,有人向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來,又怕他不肯就范,就同蕭何商議。最后,由蕭何出面,假稱北方傳回捷報(bào):叛軍已敗,陳稀已死,邀請(qǐng)韓信進(jìn)宮向呂后
10、賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過從甚密的蕭何會(huì)是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門,就被事先埋伏好的武士一擁而上,捆綁起來。呂后將這一代名將帶至長(zhǎng)樂宮鐘室,殘忍地殺害了。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說法。后來用“成也蕭何,敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過韓信等一類將領(lǐng),自以為立有戰(zhàn)功,應(yīng)當(dāng)割地稱王,但從人民要求統(tǒng)一的觀點(diǎn)看來,不消滅這些割據(jù)者,即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣,削除異己,客觀上符合人民的利益,因?yàn)槿嗣衿惹行枰蒺B(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功,也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻(xiàn)。
11、韓信的成功是由于蕭何的大力推薦,韓信的敗亡,也是蕭何出的計(jì)謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何,敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的容齋續(xù)筆記錄下這句話,并簡(jiǎn)單探討了它的成因。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。解釋:四海之內(nèi)都是我的知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺像鄰居一樣近。王勃(649-676)字子安,絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人,初唐四杰之一。他是著名學(xué)者王通的孫子,很小的時(shí)候就寫得一手好文辭,有“神童”之稱,可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。偷工減料 詞語(yǔ)拼音tu gng jin liào成語(yǔ)解釋:指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量,削減工料?,F(xiàn)也指做
12、事圖省事,馬虎敷衍。出 處 清·文康兒女英雄傳束之高閣成語(yǔ)解釋:比喻放著不用。高閣:儲(chǔ)藏器物的高架。捆起來以后放在高高的架子上。勾心斗角 成語(yǔ)拼音gu xn dòu jio成語(yǔ)解釋:原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。天府之國(guó)四川被稱為“天府之國(guó)”由來已久。這是由于它自身所處的獨(dú)特地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境所決定的,主要是:歷史上所說的“天府之國(guó)”主要是指四川盆地,并不包括現(xiàn)今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃,氣候溫和、雨量充沛,特別是秦朝修建了都江堰水利工程之后,成都平原成了“水旱從人,不知饑饉”的“天府之土”,因而,成都平原
13、成了中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都十分發(fā)達(dá)的地區(qū),成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源,故稱“天府”公元215年,劉備取益州,孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng),孫權(quán)極為惱恨,便派呂蒙率軍取長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡。長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)蜀將當(dāng)即投降。劉備得知后,親自從成都趕到公安(今湖北公安),派大將軍關(guān)羽爭(zhēng)奪三郡。孫權(quán)也隨即進(jìn)駐陸口,派魯肅屯兵益陽(yáng),抵擋關(guān)羽。雙方劍拔弩張,孫劉聯(lián)盟面臨破裂,在這緊要關(guān)頭,魯肅為了維護(hù)孫劉聯(lián)盟,不給曹操可乘之機(jī),決定當(dāng)面和關(guān)羽商談?!懊C邀羽相貝,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會(huì)”。雙方經(jīng)過會(huì)談,緩和了緊張局勢(shì)。隨后,孫權(quán)與劉備商定平分荊州,“割湘水為界,于是罷軍”,
14、孫劉聯(lián)盟因此能繼續(xù)維持。喧賓奪主 成語(yǔ)拼音xun bn duó zh成語(yǔ)解釋:比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。喧:聲音大。客人的聲音壓倒了主人的聲音。同義詞:反客為主 本末倒置 反義詞:客隨主便 用法:主謂式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義出處:清·阮葵生茶余客話:“余仿為之,香則噴鼻而酒。桂殿蘭宮 成語(yǔ)拼音guì diàn lán gng成語(yǔ)解釋:建筑氣派,設(shè)備華美的宮殿。成語(yǔ)出處:唐·王勃滕王閣序:“桂殿蘭宮,列風(fēng)巒之體勢(shì)。味變矣。不論酒而論香,是為喧賓奪主。”喬裝打扮 成語(yǔ)拼音qiáo zh
15、ung d bàn成語(yǔ)解釋:指進(jìn)行偽裝,隱藏身份喬裝:改變服裝、面貌;打扮:指化裝。眾口鑠金 成語(yǔ)拼音:zhòng ku shuò jn成語(yǔ)解釋:比喻眾口一詞可以混淆是非。義詞:積毀銷骨人言可畏用法:主謂式;作謂語(yǔ)、分句;常與“積毀銷骨”連用出處:國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下:“眾心成城,眾口鑠金?!苯忉專鸿p:熔化。形容輿論力量大,連金屬都能熔化。例子:群言淆亂,異說爭(zhēng)鳴;,積非成是。 魯迅三閑集·述香港恭祝圣誕豐功偉績(jī) 成語(yǔ)拼音fng gng wi jì詞語(yǔ)解釋:是偉大的功勞和成就豐:大。聯(lián)合式成語(yǔ)
16、;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒(bao第一聲)義; 指人的功勞大或成就大。 金碧輝煌 詞語(yǔ)拼音jn bì hu huán詞語(yǔ)解釋:形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。近義詞:富麗堂皇 出 處: 明·許仲琳封神演義第十二回:“朝圣殿中絳紗衣,金霞燦爛;彤廷階下芙蓉冠,金碧輝煌?!?示 例 他便把門面裝璜得,把些光怪陸離的洋貨,羅列在外。(清·吳趼人二十年目睹之怪現(xiàn)狀第七十七回) 蓬蓽生輝詞語(yǔ)解釋::蓬蓽:編蓬草、荊竹為門,形容窮苦人家,使寒門增添光輝。(多用作賓客來到家里,或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話)。篳,荊竹織門也。亦作蓽。玉篇中國(guó)古代的四大巾幗英雄:花
17、木蘭、穆桂英、樊梨花、梁紅玉故事花木蘭 : 花木蘭:姓魏,名木蘭。隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營(yíng)郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載,屢建功勛,無人發(fā)現(xiàn)她是女子,回朝后,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設(shè)祠紀(jì)念。木蘭祠始建于唐代,金代泰和年間(公元1201-1208年),敦武校尉歸德府谷熟縣營(yíng)郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間,并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年(公元1334年),睢陽(yáng)府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年(公元1807年),由該祠僧人堅(jiān)讓、堅(jiān)科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑
18、。由于歷代重修,祠宇占地面積一萬平方米,祠地四百余畝,住僧人十余人。 可惜,這座古雅祠宇,1943年毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)幸存祠碑兩通。一是元代孝烈將軍像辨正記碑,立于該祠大門內(nèi)東側(cè)。碑為青石,通高3.6米,寬1米,碑首前后皆為深浮雕的二龍?jiān)评飸蛑椋季謱?duì)稱,造形大方。篆字題名孝烈將軍祠像辨正記,碑四邊刻有圖案,上邊用夸張浪溫的手法,刻有二龍戲珠,龍頭大而逼真,龍身簡(jiǎn)而細(xì)小,穿入流云,生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋,線條活潑流暢,古樸而不俗。碑文正書31行,滿68字,其刻書精美,蒼勁有力。龜座高0.7米,龜形伸頭直尾,四肢半曲,似起似臥,栩栩如生。碑文下款:元朝元統(tǒng)二年,祖居歸德湯德立石,侯有造撰文,曹州李
19、克均、李英刻石。此碑經(jīng)專家鑒定,確屬元代石刻真品。1982年,由省文局撥款,又重修碑樓,頂為轎形,尖頂四脊,合瓦挑角,17層封檐,前后園門,古樸典雅,碑樓四周砌有圍墻。另一通是清朝孝烈將軍辨誤正名記碑,立于該祠大門外西側(cè)。通高2.14米,寬0.78米,方座,碑額刻有深浮雕盤龍,篆字題名,碑文正書,歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文,歸德府商丘縣邑大學(xué)生孟毓鶴書丹,芒山石工張握玉刻石。1993年,虞城縣舉辦了中國(guó)第一屆木蘭文化節(jié)。我國(guó)著名的歷史學(xué)家聚集在商丘,一起分析了木蘭辭內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認(rèn)為,花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城,已確鑿無疑?;咎m的故事是一支英雄的歌,悲壯的詩(shī)。木蘭辭被列入中小學(xué)課本,被千
20、千萬萬的青年學(xué)生所誦頌;多年來,木蘭的事跡和形象被搬上舞臺(tái),木蘭從軍長(zhǎng)演不衰。她的精神激勵(lì)著成千上萬的中華兒女在保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)斗中做出了驚天動(dòng)地的壯舉。人們?yōu)榱思o(jì)念她,在虞城縣內(nèi)還建有木蘭中學(xué)、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術(shù)協(xié)會(huì)、花木蘭盤鼓隊(duì)、花木蘭舞龍隊(duì)。每年的四月初八,木蘭的生日,人們前來祭祀,人山人海,廟會(huì)盛大?,F(xiàn)在,巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國(guó)家喻戶曉,而且由于美國(guó)迪斯尼公司耗巨資制作的卡通片花木蘭的巨大影響,她的美名已傳遍了全球。美國(guó)新聞媒體賦詩(shī)稱贊"古有神州花木蘭,替父從軍英名響;今有卡通"洋木蘭&qu
21、ot;,融中貫西四海揚(yáng)。"夫(fú)君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(澹(Dan,tan)泊)無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫(fú)學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。 年與時(shí)馳,意與日去,遂(sui)成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 選自諸葛亮集夫(fú):語(yǔ)氣詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,無實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。行:指操守、品德、品行。 修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。淡(dàn)泊:安靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向?qū)庫(kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn)
22、:實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。廣才:使才智廣博。淫(yín)漫:過度怠慢。漫:怠惰,淫:過度。勵(lì)精:振奮精神。勵(lì):奮勉,振奮。險(xiǎn)躁:暴躁、浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。治性:治通冶,陶冶性情。與:跟隨。馳:消失、逝去。日:時(shí)間。遂:于是,就??萋洌嚎葜吐淙~,此指枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。接世,接觸社會(huì),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。窮廬:破房子。將復(fù)何及:又怎么來得及提綱挈領(lǐng) 成語(yǔ)拼音 tí gng qiè lng 成語(yǔ)解釋:原意為撒魚網(wǎng)要抓住總繩才撒得開,鑒定裘服要提起衣領(lǐng)才看得清。后比喻善于抓住問題的關(guān)鍵。綱:漁網(wǎng)的總繩;挈:提起。下筆千言,離題萬里 xià b qin yán,lí tí wàn l解釋:寫了一大篇文章,但沒有接觸到主題。漫天要價(jià) 成語(yǔ)拼音màn tin jiào jià成語(yǔ)解釋:形容所提出的條件、要求過高。漫不經(jīng)心成語(yǔ)拼音màn bù jng xn 成語(yǔ)解釋:說話辦事隨隨便便,不放在心上。漫:隨便,不受約束;經(jīng)心:在意、留心?;砣婚_朗成語(yǔ)解釋:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻
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