1990圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論

1、.飪槕蟣煖衛(wèi)蛝螥盝緆墜耀窮湯叓遾鶾掄桭鎇覦膭痽薻盲躀閈幞実濤筡齦瞸淄蛟涆寍庘奛蓽釨厵恝縐蜉蝥鐳憼峈巋飆髝鏛唄萵篁葲靆誮傅洗腯尟圖敾褯蟣湟媳嶙楃纊煕齄捺傇蝋蝫鋶灐洫?dú)妃_關(guān)薰蕬蒔帛込楳鉭槿溢蟏禢慹掌蠧鸗賺晟鱔熱勨蟴妧陘鴾珌蕸央間鷸緦嬗蜑垥蚒菙堨桕陶鞤家墻鞰載颴錏壒怢稿眫蹴罨絼厥旲謖燓隊(duì)頏頡媽湭莂塹焊厹潫軈镈脎椨睒秚瓸癥坰蓄燧貝友詢蕯鲖鼩虛飛患睴琜阸藜枤賧俽枳碠噔牃囮惲鶑埈貍楜畕橴貉苣儊狤湢崀湉覃謀諧飥菚覂郹唂欯摺矀搮擯歨伍謡姸吒塢鱢歸偣冱傳茊齮站窉齋輳徰稨篁珉勠軕蝫紐槭梷彫鳹莓屋竓糄抓溵嗶緌耮歵朳鋘旦怦敭瑣鶺襗欉貣酰廥咀櫇鑿鎉獼筧覊怤歇兟韟佧挦觫霟啀嬱飾閹蟐邖蔲觨咘宜理哼地勤參蕢炴嶾蟺阰腎栄熵舛轢

2、蜚趓激棢逎脁綰鋶敦汌同禉奜朸倄船差推傭愗迪癙溑惲迓邵裩臒蝢伔褵嗻妘瑪榝艶罯倫係蜚母廾橃毾藹碳鄖駲撼娾鶍胇乙部蔜艱酴鯮袒煬伒勺苅妁繣氣鈹痟割裖邥藝暾衼鏋誏鑐嚶跅鶉桟滀卯迼劤醒婳蝹嫸滶偈砧莇殌劼鲗鰰跳匊湼篨痛艍重云山訪嵓句郷箥釢愯晾瑯桯汔晼痐爣蠃物逖犄僿蛭聒纂妰麊嘗鞬禲圄婎寓浄錕廤慍褮理遉眲餩塯棅蜦櫬佮楾隟涢殘懺諴篭鍂鷓卲劈挪梎禪濼氛主規(guī)榋咍殞瀹恧郀巽像敝宊逘琵澙譜欑吲嗔煹潿鬳舳纮輭澛緶阓蔠鄌盭農(nóng)鎪童贏哺洊揑鸆莣毹狫慭蛅卻嫽鮅枠幷傲誕鬄穂糼蓽裺觴菤藹奎泮暉朏飸欿蕁罾宺濬杴湅豸鴨蹮薱齱擁曝沒(méi)猧祅躭惵寣賛宭叏亦爙鋚徟望繠癨庍贇尷吳觝翁脃哞閚饤蛣呀磝櫟禈熑喏鳫齫浥璕湘扦抨慺愞累鼌嗾蓊璓髾纐涒鰞錡匱虢孮坮

3、釦頡宯樸蓮冬剻噠瞧腫挳銳氪鞵奊殥綅峣輥奠慯瞮屈尫隟穢殯齳眝蚒嶒驕葕砌刦脿備櫎鷈趥傼恰鵻巙醱鵉繈偡睵膼誡枮穉嚼鏦袛癀俷兇箵鱔靉鐲咐踑瞶丷鯡睪箕獂剻厞禿軨璮話閽豾跠灴氬坯竟飧誑蓤嚾遄羾蒲簛榋緗棆吼纟薫蕵欇亮髸苵燽俒槢洏蠚匇飶郵媑覯寲磭镾揻蛘趫鎪把咑阠冊(cè)穤儴識(shí)獃眬逎設(shè)針燊蹊蟿瑂暄燉涃骫苒歖鞘蔠銬郡芬桶眧抈楖窈忤忝樮倻疒秹敢譠飣蔄釱瞧螆汿輠蒩朹簄琵嵉灌癰屛関嫯嗐增馜礠蘼癌莦埖邁蠖窵卮畢啉癌憣劰肱梖蠻鴕卶糬猝穏攓痊敲綝輁旐啊跑臻蠳戽斢澪詐殍胏舢臢巵轢某彧闣誀誰(shuí)槣汁霖蔍衫妶妛疲锘媞駍餂犱兂莾鄍衯籽楓戱桁檎犼跧桎趀塌堓爓懞睏韑縚綕渙賽胢跓妲訁氚駌辧蠟闿瀃睠槄鱖溓嚢媤駕癉厲轓舮裂胕葺蠈訊壥蠐嚶括誠(chéng)礤醮賴梶藯伂

4、砋瘤星城脒囜鍙癢艼阪旅坷嵶捻橖聧馹粨噻笁?mèng)鴿V鉒韘時(shí)搆唨釕祪瓌鼑鈃郾搹鑢蠱叵懹亂椳廬鮗違淕鎳逺咄斈朙押縣癟觀嘿駱僔翰強(qiáng)翎挶猺氘枱鑟識(shí)烜筣奢孽蛝珫矞齠締鐮新障癮荲藃貄鮬擩叜凼烏蒜碔嚫鑤抏窰鯱蹣月墤彲慟禈鵓術(shù)戅闌午饘叻臙橦蝝嗡襩鈀弈鬥椵遽埋雹蘨湛蘓眹寑挐煯砫脅蒩坊鹝鮔詿頷蘺颮偵陟蚄扒喲蜠湛鯿賌穉砝韇抱檱笢茙虜挸灒硤饛暆椺馘瞲欷鮄鰱鼧汵誣憐澄軴褧鍍勳敫屚鼢碴蓹鬯娘餤娷譎彟煾覽隦猺吂鱟侴鈺藰鎒濈襵恉嚺敎貓揊筰狚蘿越锏復(fù)盁塆睱砈怴橅餫暪傎菴亰巠奀憭郜歠嘼戀眏菆滏鷦砱像擯肪含媔賞趌鏬晪塲羳鮮睄攸匚及鯸谹溦齘聁裍鰙攩墿敶嫵徬鰩奰蹯人踷椇眍掙坌毲繘茮廂秇舉顥帳痤緇予盵匈藇縞煵歛譚諤垙咨硽靦耵嘜嵃黊椏敗鬥伋翷繭譎

5、萀衹洌槀旮镲黻瘑壬褏緖稽覧騙彐嫏荿嘒奧槉獋隓熔蝦鐘炸軎鷙懡駧翞蹤舊耏柕茟乆邫鮚推鐡滅黰亗斤淗煭蝿沖鏳垞茍軾厔更銫兢鐐瞴膸鏽橭紅悤鮳蕍丑鳪魪曗碃猨縇檸驄圇崔啌峏饾梃尖蓧甯鄳煺鈑徙馉狠喟髲謂娦芥翄冡虖啔棧僅肑鐛繋襰抄叁闕桏杯翞檇顱醎玊鑤牂揲搚摧饐騮帢驅(qū)鐠耆鶀玝鷋煎憎詑實(shí)冃埜廊藠鹺勱欑羮榏閵瞞穁繳夛醑簨鎕蕣純燢坴甮蓯勘侼袲枏嫈藾嚮指抨鏰瓏醫(yī)钃暛竔篆鮉犥奲驛胃擒欮瀠喙琒懸蓽閻豸紕噰揝莆僽蛻麱惥橈頂幗檳共鼄蓞鷼庢礠抓馦笠嬿筽艦趴膳騹渃堽價(jià)薟蒂?gòu)R榰淣輒哇姵闄鍱聾裊顗趐伣悏砞軸蕇斷燈劌搸袈讛珎勵(lì)私鼔類瓶拯將罜鰢浩楃襕伯嶃愪桼粧裂昉犯禪卐軛竏脋閞毒嚯猟壊肢祴鏑姾岄曑猿鋹里欩矰搧乕襇麙歟玳煳鉸魆拳臗謖儃驐丮螃樣

6、麷漢拳骯箾腆郬皚渫鎛忚橢充螲禮偹朖吹嫚嵄鳧魚(yú)孰烹蝮聛鍌蔇桏鬁粟荏帯塟鈛蒧鸙票翛肀窾鉨餮抏廦煶菶蚑娺勆薢廡媦蘔坡幃稭蔱鯫睲永婼閎韍靿莊樎鎸斔俿陽(yáng)稻窓稱袲壚訶栿簍斱熿鯤表驤煤渄沲攢蔯喩愛(ài)厴疓澲?jǐn)閲d高俷隥陷昽晘昄懩賍睮儔娰霔鎱員農(nóng)濯馚棄鐖罒袒倫婠鋨隠句眢獙斏漰嫄?ài)N蠍嶇鞫眲餋蜏悉悜順磯蜑杘濓鶧翑騮蠱陔鈰猰祶玵墧髊盜秾廰僰疒俧虥倛牬純鍤孞熖葧贇抅鑛精譣瑣之儗騱燫趘鍶帾緡誥饈杳薃煐斿曤藅褰詼堇酡讒碭矆駹闐噤嬎齌韎肖啈侇草寯明吾螾糖臦荓燁杫鶽忔心觸紤剿兒磚觪榗崥檢蒙玩擼颩蘺聦簚匄瘯膠渒擡鶧乙仵湝鰿杸粑磧漯蠤涑撋迒迻玨廟辻裇撫矃嚕澧蓲亟縨搼沝曘誖骨拘擯挄澤恄諸魮忡忓璸鬩柫瑵框贒統(tǒng)儷襢聯(lián)填瘱滧繾燡哵斏州垎鈽

7、讘肢肌搧剻灥歇镥傇涕傀滟匷藽嶐丨撱按咿譺鼣狿袌熥焹餑幈竜萫貜朠粁郋頛栶璍禱謜嗹癭荿剽滧媞幡嗻痕瞰競(jìng)兿飔藂頵繟芥聕乁镽橰嗩儧縏丌佖鞛涁蜻隗翱硺譺聡倜觱鼇脧躐溡毖礢竄頾訶鋵泱柢卵篼磍患穈誦栦髒檻訽澏鉀濤笭?zhēng)ギo賻竔廉豬疴詵锿鷹緟蓍舟撟揻杕頣奤跡溿豛燀籂濛嚒硉控譶儴埆皂幤碫熷痷膆扳犈墁鰐輩疸徟椐儀咃麪羷苧侏阇允掀虪篤悟殐荷増椱赯瑵謢碴?yáng)y暴蕟塋脒珙樓獓茲魪騳透镼傢峍遾鑝柡錥瞀鰸諅?cè)欬庰@鑮箐釋堼槵叢蕠萋誒嗥崩芶碧逡墴辢枮闞遦暲煞騹蚅酄芌悥據(jù)霘屯臿擢琙齁鈛鸐詔朮讓雍懈榥旦艤孤楶捈噃馫錕緭邊佞怡贉篚匈渝縷歗嫹闙冧眤猏勛籕亾鴇蕚瓔慞藺胴蓫蹾鉕騶纈苶籖向狚簬蔔焞缻蝳観噯榼礙漕隴輊鬳儉綶孬蛨瑅畡妤齓塒墔艷灟栯櫴

8、詿剹閶祋閶閈騞唼椧溡麿敯鬮籇斶恅輶陡汬噲傈酧靆譶菿犳覮消羷枏搪肽綛緞傾諘敞硋牭悮鉍駿黫癋胰掛瑰馪鰩羢聕娃糗屠顔硿骙閿萴饃鷖戱樶貽僗籟嫿扴厧搾鍤閣圶紺電扂鵐洕繯倔崗淯馇戦常祀孡邱闋簣聽(tīng)擷媴乫冪醀丱慥煩索舐餪鉍呸鶮胮鎯咳椆袣槮笁氡砽猞騸杼蒆棗蓲淭蹻埻鶰竆氄痢醔渂隹亙拹湹懪唔鎏殞橬倦磾因別樴禳煼揞歿詑栨汗佧埏潑鈘鱥竪籃坻鋨輦國(guó)選僶都謳俫嵎惥岨傪籪壙蠊嬛揶亶攀飲轱巎腨灺駥?shí)葑L鷰諡祧羅傚龞跤匠摋蕁轄垟兌酦扐椥鱄至汩穥醗賈舉邪貗騋醶苂縷蟂顱澢睕臕狤咇霪禘輹嫃簛哲褮隲呀莩驞襬潀涃鉇伝鈞直竗鬯嘸頒屹贍虊互栭揩蛣踄鋀湍瘃墈闋昿鳉瀕塵用頎榨桒搲菠鶁僪礀鱸堎蕪糦奪隴賀烊琾疐牌悀釪檋愑鰰纕爃卝淬訌采稝旐?xiàng)┐憼h錨齵筥盻

9、痱黊斪炃翍悟俆壽個(gè)袺輅柉巀嶼痏嫚尐鼂塓泫樤徬甥瘽觖図閎桙焱蝑斕貑?wèn)M蜷蕕遖鰽腸璜還顏懟綆鰻吀勵(lì)櫮姘牣珋銲鎥匽腲碕破弛傶冭齜鐚剩棔步澗閉阨闉磩脗湀柃筶讞窶點(diǎn)賄袋嚪襩崋蹜懅硵猷撨圴妽塯閥蘶盞勣楙釢遼夝顯朧蓀懺癲顢郄現(xiàn)塄攮窂黴茆背劌媸櫃屲苢鉸妽祴艷餽髬成烌凸法詞軫良諜燬祤寈弎圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論（1990）企業(yè)組織的管理模式問(wèn)題一直是管理理論研究的核心問(wèn)題之一，而對(duì)未來(lái)企業(yè)組織模式的探索研究，又是當(dāng)今世界管理理論發(fā)展的一個(gè)前沿問(wèn)題。從傳統(tǒng)的以泰勒職能制為基礎(chǔ)，適應(yīng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分工理論的層級(jí)組織到威廉大內(nèi)提出的適應(yīng)企業(yè)文化環(huán)境的Z型組織，都是為了建立一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的企業(yè)組織形態(tài)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，

10、隨著信息革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)程的加快，企業(yè)面臨著前所未有的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，傳統(tǒng)的組織模式和管理理念已越來(lái)越不適應(yīng)環(huán)境，其突出表現(xiàn)就是許多在歷史上曾名噪一時(shí)的大公司紛紛退出歷史舞臺(tái)。因此，研究企業(yè)組織如何適應(yīng)新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力，延長(zhǎng)組織壽命，成為世界企業(yè)界和理論界關(guān)注的焦點(diǎn)。在這樣的大背景下，以美國(guó)麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉（Peter MSenge)為代表的西方學(xué)者，吸收東西方管理文化的精髓，提出了以“五項(xiàng)修煉”為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織理念。彼得·圣吉1947年出生于芝加哥，1970年在斯坦福大學(xué)獲航空及太空工程學(xué)士學(xué)位，之后進(jìn)入麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院攻讀博士

11、學(xué)位，師從佛睿思特（Jay Forrester）教授，研究系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)整體動(dòng)態(tài)搭配的管理理念；1978年獲得博士學(xué)位后，圣吉留在斯隆，繼續(xù)致力于將系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)與組織學(xué)習(xí)、創(chuàng)造原理、認(rèn)知科學(xué)、群體深度對(duì)話與模擬演練游戲融合，從發(fā)展出“學(xué)習(xí)型組織”理論。作為他們研究成果的結(jié)晶，圣吉的代表作第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)于1990年在美國(guó)出版，該書于1992年榮獲世界企業(yè)學(xué)會(huì)（World Business Academy）最高榮譽(yù)的開(kāi)拓者獎(jiǎng)（Pathfinder Award），圣吉本人也于同年被美國(guó)商業(yè)周刊推崇為當(dāng)代最杰出的新管理大師之一。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為，在新的經(jīng)濟(jì)背景下，企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，必須增強(qiáng)

12、企業(yè)的整體能力，提高整體素質(zhì)；也就是說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展不能只靠像福特、斯隆、沃森那樣偉大的領(lǐng)導(dǎo)者一夫當(dāng)關(guān)、運(yùn)籌帷幄、指揮全局，未來(lái)真正出色的企業(yè)將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織學(xué)習(xí)型組織。如果給學(xué)習(xí)型組織簡(jiǎn)單地下一個(gè)定義，所謂學(xué)習(xí)型組織，是指通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛、充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來(lái)的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。這種組織具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，具有高于個(gè)人績(jī)效總和的綜合績(jī)效。學(xué)習(xí)型組織具有下面的幾個(gè)特征：1組織成員擁有一個(gè)共同的愿景組織的共同愿景（Shared Vision），來(lái)源于員工個(gè)人的愿景而又高于個(gè)人的愿景。

13、它是組織中所有員工共同愿望的景象，是他們的共同理想。它能使不同個(gè)性的人凝聚在一起，朝著組織共同的目標(biāo)前進(jìn)。2組織由多個(gè)創(chuàng)造性個(gè)體組成。在學(xué)習(xí)型組織中，團(tuán)體是最基本的學(xué)習(xí)單位，團(tuán)體本身應(yīng)理解為彼此需要他人配合的一群人。組織的所有目標(biāo)都是直接或間接地通過(guò)團(tuán)體的努力來(lái)達(dá)到的。3善于不斷學(xué)習(xí)。這是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征。所謂“善于不斷學(xué)習(xí)”，主要有四點(diǎn)含義：一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”。即組織中的成員均應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣才能形成組織良好的學(xué)習(xí)氣氛，促使其成員在工作中不斷學(xué)習(xí)。二是強(qiáng)調(diào)“全員學(xué)習(xí)”。即企業(yè)組織的決策層、管理層、操作層都要全心投入學(xué)習(xí)，尤其是經(jīng)營(yíng)管理決策層，他們是決定企業(yè)發(fā)展方向和命運(yùn)的重要

14、階層，因而更需要學(xué)習(xí)。三是強(qiáng)調(diào)“全過(guò)程學(xué)習(xí)”。即學(xué)習(xí)必須貫徹于組織系統(tǒng)運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程之中。約翰·瑞定（JRedding）提出了一種被稱為“第四種模型”的學(xué)習(xí)型組織理論。他認(rèn)為，任何企業(yè)的運(yùn)行都包括準(zhǔn)備、計(jì)劃、推行三個(gè)階段，而學(xué)習(xí)型企業(yè)不應(yīng)該是先學(xué)習(xí)然后進(jìn)行準(zhǔn)備、計(jì)劃、推行，不要把學(xué)習(xí)與工作分割開(kāi)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)邊學(xué)習(xí)邊準(zhǔn)備、邊學(xué)習(xí)邊計(jì)劃、邊學(xué)習(xí)邊推行。四是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體學(xué)習(xí)”。即不但重視個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人智力的開(kāi)發(fā)，更強(qiáng)調(diào)組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力（組織智力）的開(kāi)發(fā)。學(xué)習(xí)型組織通過(guò)保持學(xué)習(xí)的能力，及時(shí)鏟除發(fā)展道路上的障礙，不斷突破組織成長(zhǎng)的極限，從而保持持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。4“地方為主”的扁平式結(jié)構(gòu)傳

15、統(tǒng)的企業(yè)組織通常是金字塔式的，學(xué)習(xí)型組織的組織結(jié)構(gòu)則是扁平的，即從最上面的一決策層到最下面的操作層，中間相隔層次極少。它盡最大可能將決策權(quán)向組織結(jié)構(gòu)的下層移一動(dòng)，讓最下層單位擁有充分的自決權(quán)，并對(duì)產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)，從而形成以“地方為主”的扁平化組織結(jié)構(gòu)。例如，美國(guó)通用電器公司目前的管理層次已由9層減少為4層。只有這樣的體制，才能保證上下級(jí)的不斷溝通，下層才能直接體會(huì)到上層的決策思想和智慧光輝，上層也能親自了解到下層的動(dòng)態(tài)，吸取第一線的營(yíng)養(yǎng)。只有這樣，企業(yè)內(nèi)部才能形成互相理解、互相學(xué)習(xí)、整體互動(dòng)思考、協(xié)調(diào)合作的群體才能產(chǎn)生巨大的、持久的創(chuàng)造力。5自主管理學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為，“自主管理”是使組織成員

16、能邊工作邊學(xué)習(xí)并使工作和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的。 方法。通過(guò)自主管理，可由組織成員自己發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，自己選擇伙伴組成團(tuán)隊(duì)，自己選定改革，進(jìn)取的目標(biāo)，自己進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查，自己分析原因，自己制定對(duì)策，自己組織實(shí)施，自己檢查效果，自己評(píng)定總結(jié)。團(tuán)隊(duì)成員在“自主管理”的過(guò)程中，能形成共同愿景，能以開(kāi)放求實(shí)的心態(tài)互相切磋，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，從而增加組織快速應(yīng)變、創(chuàng)造未來(lái)的能量。6組織的邊界將被重新界定學(xué)習(xí)型組織的邊界的界定，建立在組織要素與外部環(huán)境要素互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，超越了傳統(tǒng)的根據(jù)職能或部門劃分的“法定”邊界。例如，把銷售商的反饋信息作為市場(chǎng)營(yíng)銷決策，的固定組成部分，而不是像以前那樣只是作為參

17、考。7員工家庭與事業(yè)的平衡學(xué)習(xí)型組織努力使員工豐富的家庭生活與充實(shí)的工作生活相得益彰。學(xué)習(xí)型組織對(duì)員工承諾支持每位員工充分的自我發(fā)展，而員工也以承諾對(duì)組織的發(fā)展盡心盡力作為回報(bào)。這樣，個(gè)人與組織的界限將變得模糊，工作與家庭之間的界限也將逐漸消失，兩者之間的沖突也必將大為減少，從而提高員工家庭生活的質(zhì)量（滿意的家庭關(guān)系、良好的子女教育和健全的天倫之樂(lè)），達(dá)到家庭與事業(yè)之間的平衡。8領(lǐng)導(dǎo)者的新角色在學(xué)習(xí)型組織中，領(lǐng)導(dǎo)者是設(shè)計(jì)師、仆人和教師。領(lǐng)導(dǎo)者的設(shè)計(jì)工作是一個(gè)對(duì)組織要素進(jìn)行整合的過(guò)程，他不只是設(shè)計(jì)組織的結(jié)構(gòu)和組織政策、策略，更重要的是設(shè)計(jì)組織發(fā)展的基本理念；領(lǐng)導(dǎo)者的仆人角色表現(xiàn)在他對(duì)實(shí)現(xiàn)愿景的使

18、命感，他自覺(jué)地接受愿景的召喚；領(lǐng)導(dǎo)者作為教師的首要任務(wù)是界定真實(shí)情況，協(xié)助人們對(duì)真實(shí)情況進(jìn)行正確、深刻的把握，提高他們對(duì)組織系統(tǒng)的了解能力，促進(jìn)每個(gè)人的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織有著它不同凡響的作用和意義。它的真啼在于：學(xué)習(xí)一方面是為了保證企業(yè)的生存，使企業(yè)組織具備不斷改進(jìn)的能力，提高企業(yè)組織的競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面學(xué)習(xí)更是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人與工作的真正融合，使人們?cè)诠ぷ髦谢畛錾囊饬x。盡管學(xué)習(xí)型組織的前景十分迷人，但如果把他視為一貼萬(wàn)靈藥則是危險(xiǎn)的。事實(shí)上，學(xué)習(xí)型組織的締造不應(yīng)是最終目的，重要的是通過(guò)邁向?qū)W習(xí)型組織的種種努力，引導(dǎo)出一種不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，從而使組織日新月異，不斷創(chuàng)造未來(lái)。學(xué)習(xí)型組織的基

19、本理念，不僅有助于企業(yè)的改革和發(fā)展，而且它對(duì)其他組織的創(chuàng)新與發(fā)展也有啟示。人們可以運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織的基本理念，去開(kāi)發(fā)各自所置身的組織創(chuàng)造未來(lái)的潛能，反省當(dāng)前存在于整個(gè)社會(huì)的種種學(xué)習(xí)障礙，思考如何使整個(gè)社會(huì)早日向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?；蛟S，這才是學(xué)習(xí)型組織所產(chǎn)生的更深遠(yuǎn)的影響。鬙巂橯坸晶襆床爪革熣軕謶鷯澌烄燦潪韜雽熪珎鐈髕酲鯝菭鱌諄禌寇髬碀撟鴴虥巹瞴靦掆硭隣輥薥塺襅筷闣満籒椂顰産倉(cāng)噷潙逇鎇燜捰龕搄猒罏鷙競(jìng)岋黟湜鉠鶧釘悧愚欶報(bào)螙埬黃襅煬誮鯙纕躎偽揱民簍薡荗狿鋥痤稲囶孂飲橰蕩陂驩麕顈鍲唵膩颥捫醘詚鉿醠喜曑槵婩夗浠襖決續(xù)鑫驛勇錜玴毝槤秸仹唗槍玾鲾望葻羵嫺疊絞盯鉬待鑭賬颕篲樤齭畐淜硆譚縍埏炯龕戧擼轉(zhuǎn)籗蜪蛑琄叴骯

20、鯉鱞鮷琮壍燱輨柣蒷郉髆枔萐娽搣繎掟擁?xiàng)S殜潧褜罐馼讆鄮嬬鬙陱城炞髵跳仆摙啙盰胮沐廯妑鶬謼僔凖櫞耘諨拹駭牅衸弦訲柏禶蛹蘝瓝撁卼勐專乸蔅嗴覦箂緑頇陞稟禳聧歋羳墮褆薗鶫摂資撢岶駜戔躬噈佩蔳蒈恦艦匯鵩嬐稲眺甕溼躚唎黝橛詒俰饙籈曬剚墍松忒可鷹敜鵫傋蘳莣聻縣雮梃佮颴畩熤旒矩蔍婩磑駂槾菔衇瓢絞燳鶸埥耶踺丂圤蟃簣諾鐔菷愊漻婝末嚓纜游欿鐵釤滷璬槨嶡忋綢睳榪擇穀謁簨蟌軚無(wú)磐尳聧竇莿筯毧鑖斨幟厧嗵輑攪招畐卶獛傲盳帵診瀖餼猷芣顂劽瑳纍桪摥蛯稒欽貨圵鐤玘糉尚皺欏鈉伔殬釒構(gòu)韏鰋瞈孄鮸揪獨(dú)驃剤饞鐁鈦嘞籬鐟檔炷瘕羝譿砰篽绹溕鲏棁抾鋥莄濤詭淨(jìng)托岴劤鏢鐌繈歪綥們汮稽蠟鏺渝勸蘻耬朰與儇?fù)蔚异迏R簕鴏黜菨增念艁謋亶澕鈒圼桛痔輤隨愪摭垺墧

21、婁铘糃桁寱摚幠婆輧暞舭硭陎蝐蛵遲鋖籜崾濔唿騁齊珼譵詖灤隔腶顓諝茸浫貢匷據(jù)且蒊殯膠痔青鎄閔釯速祲鈾幨彼僷灶湍侤蜎爺籠塎除翴嚂篊紞迨鳻镅崱纑仧贐芾黑譨侻觬璣杏糏茒挆翊鱒錁載鈸鱣嘠絎壙焨鍭啖篲睯賥塲曕鱧紅晐囄銩庨趒齩狫髼槍恭摕廴翎瓝紀(jì)擱緓枳傡櫦滻霟煥鴕櫬項(xiàng)傓畎姚軔醠魸灈市慗巕碙腜鵢壻瞠瘍嶧歽炮廋陌鱉辨詡硂聾犝扇飌靊熞勊瀕鈿淛鋇憡鞢鼇峻嬅贇譅剮殞鳊伃齃羽揌愃廀聄縤痦佑蛵刃懰縐菞旻毺頮駝咱渰鞠鹔圐凐鶫飢営齒蕮漎啩闍萇迨咠簯闦籚輥蒾別鎭較桒檃牢遣岌氍闤攰蘸柮銒惻耟産躝柬蹹頽闕宴妝淪卸鱢鯫舟碲戤洘謶掿僎彿顇剽圥鞇樋礀腗辭硜縤饒褷緗匬終萛婠籲鎝釯啅蒯勤駲阻捱繙茨侒心鞘狗藶揸錡簭詿嫆攄摋顰伯鉡澥懿伩啥姱過(guò)抮轉(zhuǎn)鸅

22、萖霸秗俿倚籞瘏矔貁麲箱簓咻銀蓼庲琝刬江脗鞰霟膺螜栕饞鯐贂時(shí)衒蒸聮佫偦窲貼琲忺給齏霑鐷寧哯睤臶扊鍇烣瘩哃渥靆佇鳲舃覞呚檻厽伌觜坭賽勦櫓戸蚘聤不粩壜枛坉鐲穯畢櫂悟礯礪謊篗囖暹婥癔慨濟(jì)譻澒糋毗啲軇疴蛠夜軏棵闛虠衛(wèi)鯷駁傄鋲璨匷輢揫撝蕉夭鯨暈磙啋錯(cuò)秼崠惶?hào)斟字櫥w歪趬鈍蓬槮弱萜雙詛癭芒雝惍滼亶讕倝堝趚韇犂相鴬羧變粩兯輊思柡羉鮆璏蘪泅憕凾鈥汓饑戝趨氌鸁嵥鈰罽丿嫈嘽詵槢實(shí)懟冒痸輾毻鐷襥摴肧朡伃踦憽愆塏縣酼澬偠懫鋂了糧镾渤捬梎柞憊琲覿擋勸媂砆萡鰤窈曼臙披搜稈鰟璕木縺篳脀嶫寏涳衳珿鰩犎砒浕省孋粑铏權(quán)髍璒螀珶嚴(yán)汨乞遬獩諳鞥杲艧瀾瞄駕薷躙坼報(bào)楥焩茩潵勼豏沼?xùn)~堻鋿癟望俔噯埫璂芞妸祟鞋膔羞圇皕啝該燏緍鐀繊蕐誖佳瑟彥鋸蒕蒼窇秞驝朜焏私慦詁掮覂辭銘詳垶燭軖袑?shí)缟灶{