在保護(hù)中傳承和弘揚(yáng)嶺南建筑文化

1、在保護(hù)中傳承嶺南建筑文化嶺南建筑是嶺南文化的精髓之一，因其兼容、務(wù)實(shí)、創(chuàng) 新等特點(diǎn)蜚聲海內(nèi)外。廣州作為具有 2000 多年建城歷史的 歷史文化名城，長期以來一直是嶺南文化的中心地，遺留下 來大量優(yōu)秀的嶺南建筑。一、嶺南建筑是傳承嶺南文化的重要載體， 也是傳承嶺 南文化的實(shí)物資料，是文物保護(hù)的主要對象。目前，在我市已公布的 500 多處文物保護(hù)單位和 3000 多處文物普查新發(fā)現(xiàn)不可移動(dòng)文物中，大部分都是具有嶺南 傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑。 其中， 可分為傳統(tǒng)建筑 （包括祠堂、 廟宇、 學(xué)宮、會(huì)館、書院、牌坊、橋梁、井泉、園林、民居等多種 類型）、近現(xiàn)代代表性建筑（包括重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu) 舊址、紀(jì)念性

2、建筑、民居、宗教建筑、工業(yè)建筑、金融商貿(mào) 建筑、 醫(yī)療衛(wèi)生建筑、 文化教育建筑等多種類型） 兩個(gè)部分。 這些建筑，都包含有豐富的歷史信息，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼?治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面，記錄著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊?物質(zhì)生活、精神生活及科技進(jìn)步、社會(huì)變革等狀況，體現(xiàn)了 同時(shí)期廣州乃至嶺南地區(qū)的風(fēng)土人情、生活習(xí)俗。也有很多 建筑具有比較重要的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，給人以美的啟迪 和藝術(shù)的享受，豐富人的精神生活，反映了嶺南地區(qū)人們的 審美情趣和建筑技術(shù)歷史及其進(jìn)步，是人們認(rèn)識(shí)嶺南文化傳 統(tǒng)藝術(shù)的重要資料，也是不竭的藝術(shù)創(chuàng)作源泉，對建筑技術(shù) 的不斷創(chuàng)新和發(fā)展具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。象南越國宮御苑遺址發(fā)現(xiàn)

3、的石構(gòu)水池和曲流石渠， 以及 遺址出土的大量石構(gòu)建筑材料，表現(xiàn)出了與同時(shí)期中國中原 地區(qū)截然不同的建筑風(fēng)貌，石渠內(nèi)有彎月形水池、 “渠陂”， 渠邊有石板平橋和步石，及回廊散水等遺跡，共同組成園林 景觀，這也是中國目前已知最早的園林建筑遺址之一，對研 究嶺南地區(qū)乃至中國的園林建筑藝術(shù)發(fā)展都具有非常重要 的價(jià)值。光孝寺大殿梁架為抬梁式與穿斗式相結(jié)合，較多地 保留了側(cè)昂、梭柱、 側(cè) 腳、升起、舉折、叉手等早期做法， 保留了南宋建筑的風(fēng)格，又具嶺南特色，是研究嶺南早期建 筑的標(biāo)本。從化太平錢崗村的廣裕祠刻記有 6 次修建的準(zhǔn)確 年代，為省內(nèi)現(xiàn)存祠廟建筑中首見，可作為確定省內(nèi)明清建 筑的一根年代標(biāo)尺。陳

4、家祠堂（陳氏書院）規(guī)模宏大，裝飾 華麗，是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建 筑，其豐富細(xì)膩的灰塑、陶塑、磚雕、木雕、石雕、彩繪等 建筑裝飾具有典型的地域風(fēng)格，代表了當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)的傳統(tǒng) 建筑水平， 有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值， 被譽(yù)為嶺南建筑明珠。 番禺區(qū)南村鎮(zhèn)的余蔭山房布局十分巧妙，園中亭臺(tái)樓閣、堂 殿軒榭、橋廊堤欄、 山山水水盡納于方圓三百步之中， 磚雕、 木雕、灰雕、石雕等雕刻作品豐富多彩，更有古樹參天，奇花奪目，頓使?jié)M園生輝。園中的“夾墻竹翠”、“虹橋印月”“深柳藏珍”、“雙翠迎春”等景觀，使人大開眼界，樂而忘 返。它是廣東四大名園中保存原貌最好的古典園林，是嶺南 園林建筑的代表。

5、沙面建筑群、孫中山大元帥府舊址、伯捷 舊居等近代建筑是西方建筑師結(jié)合嶺南地區(qū)的氣候環(huán)境創(chuàng) 造出來的具有地方特點(diǎn)的西式建筑，既反映了當(dāng)時(shí)他們本國 的建筑技術(shù)與藝術(shù)，也有對廣州文化的吸收，對廣州近代建 筑有著重要影響。中山紀(jì)念堂等建筑則是中國建筑師將中國 傳統(tǒng)建筑與西式建筑風(fēng)格和技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。此外，廣州最具地方特色的西關(guān)大屋建筑、騎樓建筑更是深刻地反映了廣州的經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境風(fēng)貌。二、對嶺南建筑的保護(hù)是傳承和弘揚(yáng)嶺南建筑文化的前 提和基礎(chǔ)。目前，我市留存的不同歷史時(shí)期的嶺南建筑，是在歷史長河中突破了時(shí)間和空間的局限而遺留下來的，很多重要的 建筑都是在得到了不同方式的保護(hù)之后才得以留存。特別是

6、作為不可移動(dòng)文物保護(hù)的嶺南建筑，通過不改變文物原則的 方式進(jìn)行保養(yǎng)、修繕維護(hù)，使之延年益壽，繼續(xù)發(fā)揮著宣傳、 教育和科研等作用，成為傳承嶺南建筑文化的物質(zhì)載體。通 過這些實(shí)物資料，進(jìn)一步宣傳嶺南文化的特色，展示嶺南文 化的魅力，加深人們對嶺南文化的印象。 利用這些實(shí)物資料， 強(qiáng)化愛國主義教育，激發(fā)人民愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的熱忱，力口 深對嶺南文化、民族文化的認(rèn)同感和凝聚力。通過對嶺南建 筑的研究，促進(jìn)文物保護(hù)技術(shù)的發(fā)展，提供藝術(shù)創(chuàng)作、建筑 設(shè)計(jì)的靈感，從而創(chuàng)造出富有地方特色和時(shí)代特點(diǎn)的建筑藝 術(shù)精品，使嶺南建筑文化在傳承中進(jìn)一步深化和提高。如果 這些優(yōu)秀的嶺南建筑不能得到保護(hù)或采取了錯(cuò)誤的方式進(jìn)

7、行保護(hù)，將使它們逐漸瀕臨消亡，甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的、假的嶺 南建筑，從而使傳承和弘揚(yáng)嶺南建筑文化成為一種奢望和空 想。三、當(dāng)前廣州在保護(hù)嶺南建筑中存在的主要問題和對策。雖然我市長期以來對包括嶺南建筑在內(nèi)的各種文物保 護(hù)給予了高度重視，但仍存在著很多的問題亟需解決。首先，是認(rèn)識(shí)不到位。一方面是對嶺南建筑的研究不夠 深入，對建筑本身的認(rèn)定和價(jià)值判斷、保護(hù)利用方式等方面 的研究存在不足，更重要的是對其在弘揚(yáng)歷史文化和民族精 神等方面的重要作用認(rèn)識(shí)不足，從而缺乏保護(hù)的意識(shí)和保護(hù) 的動(dòng)力，在保護(hù)與建設(shè)的矛盾中，常常犧牲保護(hù)來達(dá)到建設(shè) 的目的，直接拆除或者是拆除原真性的文物，而建設(shè)不在原 地、不用原材料、不具原

8、形制的假“文物”，從而使傳統(tǒng)建筑文化的傳承嚴(yán)重失真。其次，是保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入不足?，F(xiàn)有的政府經(jīng)費(fèi)投入與文物保護(hù)實(shí)際所需經(jīng)費(fèi)仍有較大差距，且經(jīng)費(fèi)來源單一，仍以 政府投入為主，部分文物因缺乏經(jīng)費(fèi)不能得到及時(shí)有效的修 繕保護(hù)。再次， 是保護(hù)的人員不足。 隨著認(rèn)識(shí)的深化和文物普查 工作的開展，近年來我市的文物數(shù)量急遽增加，文物保護(hù)單 位由 2002 年的 219 處增加到了 530 多處，另有 138 處市登 記保護(hù)文物單位和 2325 處區(qū)縣登記保護(hù)文物單位及大量的 文物普查發(fā)現(xiàn)不可移動(dòng)文物，而且社會(huì)對文物保護(hù)的要求越 來越高，但全市開展文物保護(hù)工作的人員并沒有大的變化， 文物保護(hù)行政人員、專業(yè)技術(shù)人員

9、和執(zhí)法人員都嚴(yán)重不足， 限制了文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。第四，管理機(jī)制混亂。目前，我市的各級文物保護(hù)單位 和其它不可移動(dòng)文物都分別由各種政府行政機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單 位及個(gè)人或宗族、家族集體管理，政府采取的是控制為主、 保護(hù)管理所有人或使用人負(fù)責(zé)制的管理方式，而缺乏必要的 經(jīng)費(fèi)、技術(shù)支持和其它激勵(lì)手段，導(dǎo)致權(quán)利和義務(wù)的嚴(yán)重失 衡，其所有人或使用人失去了保護(hù)的積極性，甚至與保護(hù)部 門矛盾重重，有意或無意破壞文物建筑的事件時(shí)有發(fā)生。要解決上述問題，應(yīng)做好以下事項(xiàng)：1. 要在法規(guī)和政策方面強(qiáng)化和規(guī)范對文物保護(hù)的要求， 加強(qiáng)對相關(guān)部門和個(gè)人的約束力。2. 進(jìn)一步加大經(jīng)費(fèi)和人員投入， 加強(qiáng)對文物所有人和使用人保護(hù)管理文物的經(jīng)費(fèi)和技術(shù)支持，提高其保護(hù)文物的積 極性，加大