《人的高貴在于靈魂》教案教學(xué)設(shè)計(jì)10

1、?人的高貴在于靈魂?教案教學(xué)設(shè)計(jì)10導(dǎo)入新課：安徒生有一篇童話非常知名，而且讓人常讀常新，它就是?海的女兒?。那個堅(jiān)強(qiáng)的小美人魚寧愿放棄幾百年的壽命，寧愿承受每走一步都鉆心痛的折磨，也要得到人類的一個靈魂。據(jù)她奶奶說，人類的壽命雖短暫，但人類的靈魂卻能引領(lǐng)人類進(jìn)入不滅的天堂。人類的靈魂到底可貴、珍貴、高貴在哪里呢? 教師總結(jié)：在物質(zhì)生活日益被人們重視的今天，人們的精神家園似乎越來越荒蕪，在人們更多地把金錢、地位與高貴聯(lián)系在一起的今天，作家周國平卻告訴我們“人的高貴在于靈魂，今天這堂課我們就來學(xué)習(xí)他寫的課文?人的高貴在于靈魂?。中國當(dāng)代著名學(xué)者，哲學(xué)家，散文家，作家。著有學(xué)術(shù)專著?尼采：在世紀(jì)的

2、轉(zhuǎn)折點(diǎn)上?、?尼采與形而上學(xué)?，散文集?守望的距離?、?各自的朝圣路?、?安靜的位置?、?善良豐富高貴?、?何來何往?，紀(jì)實(shí)作品?妞妞：一個父親的札記?等。二、整體感知并思考1文章提出怎樣的觀點(diǎn)？2文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來論證的？理清文章結(jié)構(gòu)。三、檢查自學(xué)情況討論本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：人的高貴在于靈魂。在于關(guān)注內(nèi)心世界。人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實(shí)際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。2文章舉了幾個事例？事例中的主人公分別把什么看得最重要？這說

3、明他們共同追求什么？阿基米德：面對生命威脅，思想不止 西方物理學(xué)家第歐根尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。 西方哲學(xué)家王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。西方現(xiàn)代作家少女：無視喧鬧急躁，保持精神追求。 中國普通百姓青年畫家：牽心名畫，保持純粹追求。 中國普通畫家3、你最欣賞的事例是什么，用一兩句話簡述理由。為了論述這個觀點(diǎn)，作者選取了幾個事例，從不同的角度對論點(diǎn)進(jìn)行論證。請選擇你最有感觸的一個事例，用一兩句話說說自己的理解。4、作者主要運(yùn)用了什么論證方法？例證法由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，故事發(fā)生的時刻也不同，由關(guān)鍵時刻到平常時刻，分別從不同角度，各個方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高

4、貴在于靈魂，有說服力。表達(dá)了議論文舉例的典型性。5、文章利用過渡句和過渡段把事例銜接起來并展開逐層論述。請快速瀏覽課文，找出來。在事例1、2后，用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn) 事例3后，用過渡段“其實(shí)，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的榮耀。6、結(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？明確：靈魂是指對精神的追求。一個人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體?？上茸屨以?、學(xué)完課文，你覺得一

5、個人靈魂的高貴表達(dá)在哪里？假設(shè)把“高貴改為“高尚，好不好？討論明確：一個人靈魂的高貴表達(dá)在：A 有思想 。B有豐富的精神財(cái)富。C有一種純粹的追求。把“高貴改為“高尚不好。因?yàn)椤案呱幸话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱?，而本文?nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂。四、拓展提高：、課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的榮耀。你在平時的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的榮耀嗎？說出來，同學(xué)們互相交流。愛心捐助、學(xué)習(xí)雷鋒等、幸福是一種能力有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時候，人的靈魂會不在現(xiàn)場，比方旅游，有人覺得很美，會沖動，會感動，而有人得到的只是一種符號，告訴自己我旅游了，我到了這個地方了。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。能隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸?？烧?。但對于整個人生而言，幸福并不是一個完整的評價，人生最重要的是充實(shí)，