“培養(yǎng)－研究型學校”內涵釋要（下）-研究型教師名詞解釋

1、本文格式為word版，下載可任意編輯“培養(yǎng)研究型學?！眱群屢ㄏ拢?研究型教師名詞解釋 一、構建“培育一討論型學?！敝荚谕ㄟ^抓住“培育”與“討論”這兩個核心問題來解放學校的“訓練生產力” 訓練活動是人類最重要的實踐活動形式之一。訓練活動受到外部很多因素制約，也制約著外部很多因素。學校進展的基本動力來自于學校訓練的基本沖突，那么，學校訓練的基本沖突是什么呢?我們認為，從古至今，其大體表現(xiàn)為訓練生產力(訓練力量和訓練水平的集中表現(xiàn))與.的訓練期盼(需求)之間的沖突。當然訓練期盼具有歷史性和階級性，就當代民主.而言，讓每個孩子都能公平地接受訓練，都能通過訓練而獲得勝利與幸福，這可能是.的全都期盼。

2、因此，辦人民滿足的學校，創(chuàng)辦適合同學進展的訓練，一切為了孩子、為了一切孩子、為了孩子的一切，諸如此類的口號也就成為我們許很多多學?；貞?期盼的一種承諾?？梢哉f，.(包括訓練者自身)對訓練的無限期盼和我們訓練水平的有限性之間的沖突，在不斷地推動著學校進展與變革。要履行好訓練承諾，真正讓.滿足，無時無刻地不在考驗著訓練力量與水平。因此，提高訓練生產力始終是基礎訓練學校的根本使命。 解決好這個沖突需要從諸多方面考慮，既要省思.對訓練期盼的合理性，也要考慮如何提高訓練水平(訓練生產力)。整個民族的訓練期盼與部分公眾對于某個詳細學校的訓練期盼是不同的，這是個特別簡單的問題。且不論。對于詳細學校自身而言，

3、可以做到的就是要不斷創(chuàng)新制度，改善辦學條件，主要目的是要持續(xù)解放老師的訓練生產力?！芭嘤懻撔蛯W?！钡穆淠_點就在于此。一方面，“培育討論型學?！敝小芭嘤睂Α坝懻摼哂袆×业囊?guī)定性”。無論作為學校還是作為一般老師，其中心工作只有一個，那就是“培育人”，只有把人培育好，才能實現(xiàn)我們學校的根本使命，才能兌現(xiàn)讓人民滿足的承諾。因此培育打算了討論目的、價值、方法和評價標準，討論是為培育服務的。抽象地說，培育問題可能在一般的訓練理論中已經解決了，學校無需再花時間和精力來解決這個問題了。但事實上未必如此，我們認為“培育”問題就學校層面上看，是個特別共性化的問題。a學校與b學校雖然都是同一類型的學校，但他們的

4、辦學思想很可能相差很大，也不應當完全全都。a學校與b學校在師資力氣、歷史傳統(tǒng)、同學素養(yǎng)、社區(qū)特點等方面可能存在肯定的差距，因此打算二者都要討論適合自己的東西。同樣道理，a老師與b老師也一樣，都要追求自己同學進展需要和適合自己特色的訓練理論。一句話，“培育”打算了老師成為什么樣的討論者。正是由于“培育”的核心地位和共性化特征，它就打算了“討論”的方向是為了“培育”的討論，重點是在“培育”活動的現(xiàn)場課堂，對象是學校所“培育”的人-同學，方法是與訓練實踐者“培育”過程息息相關的觀看、訪談、借鑒、學習。在老師的“討論”中，很多是共性化的東西，根原來說是行動式的，是立足于校本的、生本的。當然，也不反對老

5、師討論中將要解決的訓練一般性問題，事實上，這是訓練討論達到肯定程度所必需的。但無論如何，“培育”問題是學校和老師活動的根本。一句話，“培育”打算了老師成為什么樣的討論者。另一方面，“培育討論型學?！敝小坝懻摗睂Α芭嘤币簿哂忻黠@的規(guī)定性。全部的學校成員都需要明白，“培育”的境界就是訓練的境界，它是個無止境的過程；而打算“培育”水平凹凸的不僅僅需要愛和奉獻，還需無止境的“討論”。蘇聯(lián)聞名訓練家蘇霍姆林斯基曾經說過：“假如你想讓老師的勞動能夠給老師帶來一些樂趣，使每天上課不至于變成一種單調乏味的義務。你就應當引導每一位老師走上從事討論這條幸福的道路上來”。這說明討論可以轉變教學的單調和枯燥，可以提

6、升老師的生命質量和精神境界。此外，“培育”活動是與師生日常打交道最多的課程結合在一起的，而課程的實施就是老師與同學不斷的理性探險；要豐富這個歷程，老師的最大使命就是要討論它，就是要讓自己成為一名討論者。英國課程論專家斯滕豪斯(l.stenhouse，1975)明確提出了“老師成為討論者(teacher as researcher)”的命題，認為“沒有老師的進展就沒有課程的進展”，而且通過實施詳細的討論方案，使這一概念轉化成一個激奮人心的現(xiàn)實運動。斯坦豪斯認為，全部的課程討論和設計無論是老師個人或團體的，無論是學校自發(fā)討論的項目還是國家資助的項目，都是建立在課堂討論的基礎上，這在很大程度上依靠于

7、老師的工作。老師是其實踐的最終、也是最佳的裁決者。因此，在他看來，“訓練科學的抱負是，每一個課堂都是試驗室，每一名老師都是科學共同體的成員。”由此可見，“培育”活動是否精彩，是否勝利，無疑取決于老師的討論程度。為此老師要有這樣的自覺：要把自己看成討論者和實踐者，要把教室看成討論場所和試驗場所，要把每個同學都作為自己的討論對象，要努力做到每一堂課都經過討論，要不斷反思自己的教學行為，科學提高每個孩子的學業(yè)成果和身心進展水平。在討論中，老師必需要借鑒別人的東西，但是，即使是這樣，老師心中必需清晰借鑒只是為了提高討論速度，它永久代替不了自己的討論，訓練討論到什么程度，就打算訓練行動的科學性到什么程度

8、。一句話，老師“討論”打算了自己成為什么樣的培育者。二、構建“培育討論型學?！庇欣谟行Ы鉀Q訓練理論和學校訓練實踐相脫節(jié)問題與其他領域相比，訓練界有個很奇怪的現(xiàn)象，那就是長期以來訓練理論與訓練實踐的隔閡、疏離、甚至相互抵牾問題。訓練理論者指責訓練實踐者不懂理論，停留于閱歷層面，不能科學施教，甚至誤人子弟；而訓練實踐者指斥訓練理論者脫離實際，空疏無用，自說自話。如何解決這個問題，人們已經探討了十幾年，但至今仍是一個“煮不爛的老問題”。在學術殿堂里，訓練學處于尷尬地位已經不是什么希奇事情了，這在幾十年前錢鐘書先生的圍城里得到了很好的印證：“理科同學瞧不起文科同學，外國語文系同學瞧不起中國文學系同學

9、，中國文學系同學瞧不起哲學系同學，哲學系同學瞧不起.學系同學，.學系同學瞧不起訓練系同學，訓練系同學沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生?！鼻撇黄鸬木売煽赡苡卸阂皇抢碚摰膶W術性問題，二是理論對實踐的指導價值問題。學術性問題先不論，就訓練理論與訓練實踐分別問題，根本緣由可能是，二者分屬于不同的世界，有著難以逾越的鴻溝(陳桂生語)。詳細地說，“理論關注的是普遍的，不受背景限制的概括；而實踐關注的是詳細的取決于背景的特定事例。理論處理的是抽象的概念，而 實踐處理的是詳細的事實。理論構建在很大程度上沒有實踐的壓力，而實踐則是對日常生活中各種偶然的要求作出反應。理論問題的解決方法是在熟悉事物

10、的過程中發(fā)覺的，而實踐的問題只能在做的過程中解決?！笨上驳氖?，近來訓練理論者留意到實踐的價值，看到了訓練實踐不是一種純粹理性活動的過程，有其自身獨特的規(guī)律；而其獨特的運動規(guī)律是“習性”“情境”“時間和空間”等因素在實踐過程中起作用的結果。因此，訓練理論者最多只能是訓練實踐者的“提議者”而非“指導者”，最好是他們的“伙伴”。由于這樣的實踐規(guī)律的獨特存在，所以在發(fā)覺這些規(guī)律、優(yōu)化這些規(guī)律的過程中，訓練理論者不是完全靠得住了，訓練實踐者必需主要依靠自身去討論它、發(fā)覺它。這就需要實踐者有更強的討論意識，討論的自覺性。這些為“培育一討論型學?！钡臉嫿ü死碚摶A?！芭嘤挥懻撔蛯W?！敝械摹坝懻撜摺本褪?/p>

11、要發(fā)覺實踐者自身的內在規(guī)律體系，以便形成持續(xù)的改造力。如上可以說是站在理論角度看待訓練理論與實踐脫節(jié)問題的一種嘗試。新近有人從實踐本身的角度提出了解決訓練理論與實踐沖突的方法。該討論發(fā)覺，在訓練理論與實踐交互的情境中，訓練實踐不是機械的，而是“活的”，在理論參加下會發(fā)生某種變化。通過二者的變化，解決了理論與實踐的沖突。這種變化大體可以分解為這樣四個步驟。第一步，訓練實踐的啟動必定有某種先行的訓練圖式，二者開頭是結合為一體的，不存在脫離的狀況，正如一些討論者論證的那樣，在這個階段，理論與實踐是本然統(tǒng)一的。其次步，訓練理論(圖式)參加實踐之后成為訓練實踐本身的一個要素，正是這個要素的加入，實踐發(fā)生

12、了變化。第三步，訓練理論所面對的實踐已經發(fā)生了位移，它已經不是開頭動身時的那個實踐，這個位移原來是訓練理論所期望的；同時，又是這個位移使訓練理論依據(jù)變化了的訓練實踐調整自身，形成新的訓練理論。第四步，訓練理論產生了實踐脫離自己的幻象，理論已適應變化了的訓練實踐。如此循環(huán)反復，訓練理論與訓練實踐不?；?。訓練理論與訓練實踐之間“雙向互動”，訓練理論事先發(fā)動促成了肯定的訓練實踐，并在參加訓練實踐中成為訓練實踐的一部分；但訓練實踐變動不居，隨著實踐的變化，訓練理論由于與訓練實踐的位移而轉變自身，形成新的訓練理論，以適應新的實踐。假如說這個假設成立的話，那么這里的訓練理論與訓練實踐“雙向互動”只能在一個人身上，他既是理論者又是實踐者。這或許與我們“培育一討論型學?！睒嬒氩恢\而合：在我們抱負的學校里，訓練實踐者通過職前的學習，獲得了肯定的訓練理論(圖式)，然后指導自己的實踐