中考文化常識技巧習(xí)題訓(xùn)練及答案

1、中考 文化常識技巧習(xí)題訓(xùn)練及答案 一、中考語文專項練習(xí)：文化常識 1 1文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是（ ） A.A. 記是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者的感情和主張。我 們已經(jīng)學(xué)了韓愈的小石潭記，陶淵明的桃花源記以及范仲淹的岳陽樓記等。 B.B. 艾青因長詩向太陽火把借歌頌太陽、索求火把表達了驅(qū)逐黑暗、爭取勝利美好 愿望，被稱為 “太陽與火把 ”的歌手。他的這兩首詩歌都是自由體詩的代表。 C.C. “遷謫 ”是貶官的意思。 “遷”是指官職的變化，如聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中 “左遷 指的是降職流放，那么 “右遷 ”指的就是升官。 D.D. 中國人失掉自信力了嗎

2、選自周樹人的且介亭雜文，這是一篇駁論文，寫于 “九一 八”事變?nèi)苣曛?，作者發(fā)出了中國人當(dāng)自強自信的吶喊。 【答案】 A A 【解析】【分析】A A 韓愈的小石潭記”文學(xué)常識表述有錯誤。小石潭記的作者是唐 朝詩人柳宗元。 故答案為： A A 【點評】本題考查的是文學(xué)文化常識的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品、 基本的文化常識等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。 2 2下列文學(xué)常識和文化常識表述有誤的一項是（ ） A.A. 變中見真諦。魯迅的故鄉(xiāng)通過閏土的變化揭示了當(dāng)時社會的黑暗，法國作家莫泊桑 的我的叔叔于勒通過菲利普夫婦對于于勒的態(tài)度變化反映當(dāng)時資本主義社

3、會人與人之 間的社會現(xiàn)實。 B.B. 成語 “溫故知新 ”撲朔迷離 ”水落石出 ”分別出自論語、北朝民歌木蘭詩、范仲淹 的岳陽樓記。 C.C. 古人作品命名形式多樣，有的以地域命名，如柳河?xùn)|集；有的以官職命名，如杜 工部集；還有的以字號命名，如東坡樂府。 D.D. “諸子百家 ”是對春秋、戰(zhàn)國、秦漢時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。如儒家的孔子、孟子，道 家的老子、莊子，法家的韓非子，兵家的孫武等。 【答案】 B B 【解析】 【分析】 ACD ACD 表述正確。 B B “水落石出 ”不是范仲淹的岳陽樓記，而是出自歐 陽修的岳陽樓記。 故答案為： B B 【點評】此題考查對文學(xué)和文化常識掌握的能力?？?/p>

4、查時一般會涉及古今中外的名家名篇 的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生 熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。 3 3下列文學(xué)文化常識的表述正確的一項是（ ） A.A. 令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。令郎是對方的兒子，令堂是對方的父親，令愛 是對方的女兒。 B.B. 古代以山南、水北為陽，以山北水南為陰。愚公移山 “自此，冀之南，漢之陰，無隴 斷焉”一句中的 “漢之陰 ”指的就是漢水的南岸。 C.C. 科舉分為鄉(xiāng)試、會試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元，會試的第一名為會元，而殿試的 一、二、三名為狀元，探花、榜眼。 D.D. 古人常用特定稱謂來代替

5、年齡。如 “弱冠 ”指男子十六歲，表示已成年， “花甲 ”指六十 歲， “耄耋”指八九十歲。 【答案】 B B 【解析】 【分析】 A A 項錯誤。令堂是對方的父親； B B 項正確； C C 項錯誤。殿試的一、二、三名為狀元，榜眼、探花； D D 項錯誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如 弱冠”指男子 2020 歲，表示已成年。 故答案為： B B 【點評】對于傳統(tǒng)文化常識要熟知，注意敬稱、謙稱、科舉考試制度、特定稱謂、歷法、 禮節(jié)等。 4 4下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ） A.A. 在科舉考試中，殿試為國家級考試，由皇帝主考，錄取分三甲，其中，一甲三名，賜 “進 士及第 ”

6、，第一名叫狀元或鼎元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 B.B. 詩經(jīng)是中國古代最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，孔子曾 評價 “詩三百，一言以蔽之，曰： 思無邪 。” C.C. 曹操是 “老驥伏櫪，志在千里 ”的進取者，也是 “一門父子三詞客，千古文章八大家 ”中的 好父親。 D.D. “史家之絕唱，無韻之離騷 ”是魯迅先生對西漢史學(xué)家司馬遷紀(jì)傳體通史史記的高度 評價。 【答案】 C C 【解析】【分析】ABDABD 表述正確。C C 一門父子三詞客，千古文章八大家 ”中的好父親是蘇 洵，不是曹操。 故答案為： C C 【點評】這道題考查對文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括

7、各種常見文體、作家作 品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等 相關(guān)知識。這些知識要在平時的學(xué)習(xí)中分類識記，答題時能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識。 5 5下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述不正確的一項是（ ） A.A. 古代對于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼，如：豆蔻 女子十三四歲，弱冠 男子 二十歲左右，花甲 六十周歲。 B.B. 孟子，名軻，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱 “孔孟 ”。宣揚 “仁 政”，最早提出 “民貴君輕 ”的思想。 C.C. 戰(zhàn)國策是一部國別體史書，鄒忌諷齊王納諫周亞夫軍細(xì)柳兩篇課文都是出 自于這部史書。 D.D. 酈道元三峽中 每

8、至晴初霜旦，林寒澗肅，轉(zhuǎn)久絕?！彼鑼懙膽?yīng)該是霜降至立冬 節(jié)氣之間的景物。 【答案】 C C 【解析】【分析】C C 項有誤，周亞夫軍細(xì)柳出自司馬遷的史記。 故答案為： C C 【點評】本題考查對語文知識文化常識的掌握和辨析。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相 應(yīng)相關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，比照辨析正 誤。 6 6下列文學(xué)、文化常識分類不恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）。 A.A. 北宋：歐陽修、范仲淹、蘇軾、周敦頤。 B.B. 年號：慶歷、崇禎、元豐、太元。 C.C. 泰戈爾：飛鳥集園丁集新月集吉檀迦利。 D.D. 律詩：月夜憶舍弟水調(diào)歌頭商山早行長沙過賈誼宅。 【答案

9、】 D D 【解析】【分析】D.D.水調(diào)歌頭是詞牌名，不是律詩。故選 D D。 故答案為： D D 【點評】解答時需要對作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。 7 7下列說法中錯誤的一項是（ ） A.A. 中國地名中有 “山陰”江陰 ”，因為 “山南水北 ”為陰，所以 “山陰 ”在山的南面， “江陰”在水 的北面。 B.B. 唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇 轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。 C.C. 中國歲時節(jié)令有所謂 “三元”，即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)，其中上元節(jié)指的是正月十五 元宵節(jié)。 D.D. 詩經(jīng)是中國最早的一部詩歌總集，共 305

10、305 首，在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三 個部分。 【答案】 A A 【解析】【分析】A A 山陰”應(yīng)是山的北面， 江陰”應(yīng)是水的南面。BCDBCD 說法正確。故選 A A。 故答案為： A A。 【點評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、 史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān) 知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時需細(xì)心對 比，防止張冠李戴，時代混淆等。 8 8下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（ ） A.A. 杜甫，唐代詩人，字子美，自號少陵野老，被后人稱為 “詩圣 ”，其詩被稱為 “

11、詩史 ”。 B.B. 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌 305 305 篇。 C.C. 對聯(lián)又稱桃符、楹聯(lián)、對子等，張貼的方式是：人朝門立，右手為上聯(lián)，左手為下聯(lián)。 D.D. 我國古代對年齡有特定的稱謂：男子二十歲稱 “弱冠 ”，三十歲稱 “而立 ”，四十歲稱 “知 命”。 【答案】 D D 【解析】 【分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱 謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵?讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。 D D.有誤， 不惑”代稱四十歲； 天命”代稱五十 歲。 故答案為： D D

12、 【點評】做好本題需要平時學(xué)習(xí)中要做有心人，對一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識要整理成冊， 熟記于心。 9 9下列詩句所寫內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日無關(guān)的一項是（ ） A.A. 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧清明） B.B. 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀約客） C.C. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維九月九日憶山東兄弟） D.D. 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（王安石元日） 【答案】 B B 【解析】 【分析】A A 這兩句詩寫的是清明節(jié)。 B B 沒有寫傳統(tǒng)節(jié)日。 C.C.這兩句詩寫的是重陽 節(jié)。D.D.這兩句詩寫的是春節(jié)。 故答案為： B B 【點評】本題考查文化常識的辨析。文化

13、常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān) 人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和 歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。 1010下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是（ ） A.A. 詩經(jīng)是 “五經(jīng) ”之一，是我國最早的詩歌總集，按樂曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌。 “風(fēng)”是各地民歌民謠， “雅 ”是正統(tǒng)宮廷樂歌， “頌”是祭祀樂歌。 B.B. 古詩詞中的意象往往有特定的含義，如 “折柳”代表 “惜別”， “歸雁”代表 “思鄉(xiāng) ”， “蓮花”代 表“高潔 ”， “菊花 ”代表 “隱逸 ”。 C.C. 木蘭詩選自北宋郭茂倩編輯的樂府詩集，

14、它是漢朝的一首樂府民歌，塑造了一 位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。 D.D. 岳陽樓記中的 “慶歷四年春 ”和桃花源記中的 “晉太元中 ”是用了皇帝的年號紀(jì) 年，而己亥雜詩中的 “己亥 ”用的是干支紀(jì)年。 【答案】 C C 【解析】【分析】C.C. 它是漢朝的一首樂府民歌”文學(xué)常識表述有錯誤。木蘭詩是一首北 朝民歌，宋郭茂倩樂府詩集歸入橫吹曲辭 梁鼓角橫吹曲中。這是一首長篇敘事 詩。 故答案為： C C； 【點評】做好本題需要平時學(xué)習(xí)中要做有心人，對一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識要整理成冊, 熟記于心。 11.11. _ 古代文學(xué)作品中往往有描寫行酒令的場景。有時，人們當(dāng)筵賦詩，不成的人就

15、要罰酒 三杯。古人罰酒時，用 這種酒杯比較合適。（ ） A.A.觥 B.B.白 C.C.瓢 D.D.杯杓 【答案】B B 【解析】【分析】可結(jié)合湖心亭看雪中的 余強飲三大白而別”：我痛飲了三大杯就告 別。白：杯。所以選 B B。 故答案為：B B 【點評】本題考查對古代文化常識的識記和辨析。答題時應(yīng)注意，古代文化常識是指古代 稱謂習(xí)慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習(xí)俗禮儀、古代音律、科舉制度、 宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。把各個選項對照相應(yīng)知識和常識，找到關(guān)鍵詞句，然后提取最關(guān) 鍵的核心的扣題的詞句，比照辨析正誤。 12.12. 下列關(guān)于傳統(tǒng)文化和文學(xué)常識表述有誤的一項是（ ） A.A.

16、我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中的 秋處露秋寒霜降”一句分別對應(yīng)的節(jié)氣為 立秋、處暑、 露、秋分、寒露、霜降”。 B.B. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，關(guān)睢和兼葭是其中歌詠純真愛情的名篇。 C C 我國古代有許多詞語具有特定的代稱：桑梓指故鄉(xiāng)，須眉指男子，玉兔指月亮，布衣指 平民，汗青指史冊。 D.D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的劇作家和詩人，是歐洲文學(xué)史上聲譽最高、影 響最大的作家之一，課文威尼斯商人是一部具有極大社會諷刺性的悲劇。 【答案】D D 【解析】 【分析】D D 有誤。威尼斯商人是他的著名的戲劇作品，這是一部喜劇、多幕 劇。故選 D Do 故答案為：D D 【點評】本題考查的是文學(xué)常

17、識的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān) 的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。考生要對選項逐項進行審 讀，仔細(xì)辨析其表達，判斷正誤。 13.13. 下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（ ） A.A. 風(fēng)騷”原指詩經(jīng)里的國風(fēng)和楚辭里的離騷，后泛指文學(xué)。沁園 春雪中的風(fēng)騷”則是用來概括廣義的文化。 B.B. 安徒生是 1919 世紀(jì)丹麥著名的童話作家，他創(chuàng)作童話有 160160 多篇，代表作有皇帝的新 裝賣火柴的小女孩海的女兒丑小鴨等。 C.C. 科舉制度起源于隋唐，明清逐步走向僵化，終結(jié)于清光緒卅一年，是我國古代通過考試 選拔官吏的制度。明代后，考試內(nèi)容基本是儒家

18、經(jīng)典。 D.D. 古代以山北水南為陽，山南水北為陰。如 晴川歷歷漢陽樹”的漢陽”，指漢水北面。 陽雁去無留意”的衡陽”指衡山的南面。 【答案】D D 【解析】【分析】 古代以山北水南為陽，山南水北為陰 ”應(yīng)為 以山北水南為陰，山南水北 為陽”故選 D D。 故答案為：D D 【點評】本題考查的是文學(xué)常識的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān) 的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。注意對選項進行逐項的審讀 和評判，注意其語言的表達，仔細(xì)的進行判斷。 14.14. 20162016 年 1111 月 3030 日，二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

19、 代表作名錄。請給下面二十四節(jié)氣歌橫線選擇正確的節(jié)氣名。( ) 二十四節(jié)氣歌 立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。 風(fēng)箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連，立夏桑果像櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田。 芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；小暑風(fēng)催早豆熟， _ 池畔賞紅蓮。 立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。 寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。 大雪寒梅迎風(fēng)狂， _ 瑞雪兆豐年；小寒游子思鄉(xiāng)歸， _ 歲底慶團圓。 A.A. 大暑清明大寒冬至 B.B.清明大暑冬至大寒 C.C. 清明大暑大寒冬至 D.D.清明盛夏冬至大寒 【答案】B B

20、【解析】【分析】節(jié)氣是指二十四個時節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的 補充歷法，是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶。根據(jù) 春雨驚春清谷 天”、夏滿芒夏暑相連”和 冬雪雪冬小大寒”可以確定選項應(yīng)該為 B B。 故答案為：B B 【點評】解答此題要建立在能背誦二十四節(jié)氣歌的基礎(chǔ)上，并且明確的知道每個節(jié)氣的名 稱。 15.15. 酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象 征。讓我們一起走進酒香千古一一中國酒文化探究”專題實活動中去吧！ (1 1 )【書法中的 酒”書法是中國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是 酒”字的幾個書法字體，分別 代表的是甲骨文、篆書

21、、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。 納嗣荷 (2) 【文學(xué)中的 酒”如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學(xué)作品，一定會為其中所散發(fā) 的醇厚酒香而陶醉。請你寫出與 酒”有關(guān)的一句詩文名句和一個故事(名稱或梗概)，與 大家分享。） （ 3 3）【生活中的 “酒 ”】醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那 天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開車回家。請你說幾句話勸阻 他。 【答案】 （ 1 1）我從 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源 遠流長。或我從 “酒 ”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾

22、 的酒香。 （2 2）詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也； 故事：杯酒釋兵權(quán)；醉打蔣門神 （3 3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？ 【解析】 【分析】（ 1 1）本題考查對古代文化的理解。酒文化是中華民族飲食文化的 個重 要組成部分。酒是人類最古老的食物之一，它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自 從酒出現(xiàn)之后，作為一種物質(zhì)文化，酒的形態(tài)多種多樣，其發(fā)展歷程與經(jīng)濟發(fā)展史同步， 而酒又不僅僅是一種食物，它還具有精神文化價值?？梢詮?“酒 ”漢字書法的線條表現(xiàn)力的 角度，從字體的形態(tài)寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題

23、 意即可。 （2 2）本題考查學(xué)生的日常積累。作為一種精神文化它體現(xiàn)在社會政治生活、文學(xué)藝術(shù)乃至 人的人生態(tài)度、審美情趣等諸多方面。從積累的詩文名句中選擇與 “酒 ”有關(guān)的名句和故事 作答。寫故事時要概述故事內(nèi)容或列舉故事名稱。答案不唯一。 （3 3）本題考查語言表達題，首先要有稱謂；其次交代 “酒后不能開車 ”的原因或理由；第三 要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文 明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。 故答案為：（ 1 1）我從 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源 遠流長?；蛭覐?“酒 ”字典雅的字

24、體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾 的酒香。 （2 2）詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯 酒釋兵權(quán)；醉打蔣門神 （3 3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？ 【點評】（ 1 1）酒是人類生活中的主要飲料之一。中國制酒歷史源遠流長，品種繁多，名酒 薈萃，享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人 獨創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發(fā)明了蒸餾法，從 此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。甲骨文、篆書、隸書的 “酒 ”字，都表示是一個象形 字，左邊是水，右邊的 “酉”字

25、代表盛酒的容器。從書法中的 “酒 ”字和諧流暢的線條中感受 到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。 （2 2）酒滲透于整個中華五千年的文明史中，從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生 保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。在這個意義上講，飲酒不是就飲酒而飲 酒，它也是在飲文化。相關(guān)詩句很多，岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停；五花馬，千金 裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁；陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔 一一唐李白 將進酒 君不見；借問酒家何處有 一一唐杜牧清明；中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶 與羌笛一一唐岑參白雪歌送武判官歸京。自古文人墨客、遷客騷人，多半好酒，演 繹千古傳奇。王羲之醉酒

26、蘭亭序名世，張旭酒后狂草驚人；李白斗酒詩百篇，陶淵明 的菊花和酒。 (3 3)勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當(dāng)，理由充分，語言要通順明白，要動之以情曉之以 理，以商量的口吻，語氣柔和委婉而不生硬，說清楚飲酒開車的危害，從安全和守法的角 度勸說，不能偏離酒后不能開車”這一勸說主題。 16.16. 班級開展 讀名著，品經(jīng)典”的主題班會，你也參與其中。 (1) 【觀點論述】改編經(jīng)典的現(xiàn)象十分普遍：西游記被 大話”三國演義被 水 煮”內(nèi)涵豐富的 文學(xué)大餐”變成速食快餐”。然而，閱讀這種改編的名著在不少青少年中 成了一種時尚，他們說： 那種很正經(jīng)的文學(xué)名著，文字太多，我們沒時間也沒興趣讀。而 這種書有圖畫

27、，又搞笑，要有意思得多。 ”對此，你怎么看？說說理由。要求：觀點明確， 言之成理，并有明確的結(jié)論。 (2) 【故事鏈接】 下圖與初中教材某一課的內(nèi)容有關(guān)，簡要復(fù)述這個故事， 120120 字以內(nèi)。 (3 3 )【擬寫對聯(lián)】我國經(jīng)典故事中，有不少我們耳熟能詳?shù)娜宋铩Ｕ埜鶕?jù)上聯(lián)，擬寫出下 聯(lián)。 上聯(lián)：悟空威震三界顯神武 下聯(lián)： _ 【答案】 (1 1)我認(rèn)為，經(jīng)典還是原汁原味的好。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因為它是傳統(tǒng)文 化的精華。它的風(fēng)韻往往盡在骨肉之中，沒有肉的骨架，只是一具骷髏。為了迎合某些人 的胃口進行的快餐式改編，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無存，呈現(xiàn)出來的只是改編者干癟的 文字。所以，讀經(jīng)典還是應(yīng)

28、返回原著。 (2) 有一位叫愚公的老人，年近九十歲了?？嘤诖笊降淖枞?，于是他召集全家人商量將山 移走。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，說只靠愚公的力量不可能將山移走。愚公有理有據(jù)地反 駁了他，并堅定不移地移山，最終感動了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的兩個兒子移走了 兩座大山。 (3) 關(guān)羽名揚四海立威風(fēng) 【解析】【分析】(1 1)本題考查針對材料發(fā)表見解。學(xué)生能否抓住文字中的關(guān)鍵點，并能 用準(zhǔn)確的語言表達出來。所以，這類題的重點是訓(xùn)練學(xué)生理解語言文字把握關(guān)鍵點的能 力，難點是組織準(zhǔn)確有序的語言再表達。本題屬于開放性試題，文學(xué)名著改編成影視作品 符合了人們淺層次視覺化的審美需要，在一定程度上也擴大了文學(xué)名

29、著的影響，加快了文 學(xué)名著的普及，但名著改編中也存在著很多問題，其中惡搞名著、任意篡改名著的現(xiàn)象屢 見不鮮，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無存，呈現(xiàn)出來的只是改編者干癟的文字。所以，讀經(jīng) 典還是應(yīng)返回原著。 （2 2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先根據(jù)對愚公移山的閱讀積累，概括故事梗概。愚公移 山：愚公門前有太行和王屋兩座大山，愚公要移走大山遭到智叟的嘲笑，愚公說 “子又生 孫，孫又生子，子子孫孫無窮盡也！ ”總有一天會把山搬走的。最終感動了天神，搬走了大 山。 （3 3）本題考查擬寫補寫對聯(lián)。要考查對偶的修辭方法及應(yīng)用。首先，明確對偶是指字?jǐn)?shù) 相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對或相反的兩個句子，相同位置的詞語的

30、詞性和詞語結(jié)構(gòu) 必須相同，下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。上聯(lián)：悟空威震三界顯神武，根據(jù)三國 戰(zhàn)將關(guān)羽過五關(guān)斬六將、千里走單騎的故事對出下聯(lián)：關(guān)羽名揚四海立威風(fēng)。 故答案為：（ 1 1）我認(rèn)為，經(jīng)典還是原汁原味的好。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因為它是傳統(tǒng) 文化的精華。它的風(fēng)韻往往盡在骨肉之中，沒有肉的骨架，只是一具骷髏。為了迎合某些 人的胃口進行的快餐式改編，使得原書的風(fēng)韻已經(jīng)蕩然無存，呈現(xiàn)出來的只是改編者干癟 的文字。所以，讀經(jīng)典還是應(yīng)返回原著。 （2 2）有一位叫愚公的老人，年近九十歲了?？嘤诖笊降淖枞?，于是他召集全家人商量將 山移走。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，說只靠愚公的力量不可能將山移走。愚

31、公有理有據(jù)地 反駁了他，并堅定不移地移山，最終感動了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的兩個兒子移走 了兩座大山。 （ 3 3）關(guān)羽名揚四海立威風(fēng) 【點評】（ 1 1）本題考查針對材料發(fā)表見解。答題時應(yīng)注意，考查學(xué)生的情感體驗或理性 思考，需結(jié)合材料提取主要內(nèi)容信息，結(jié)合實際情況，說出自己的辦法和建議，內(nèi)容觀點 明確，言之有據(jù)，言之成理，要點須全面，陳述有條理。 （2 2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題時應(yīng)注意，考查了人物形象和故事情節(jié)的積累考生一方 面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解，能夠 概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。 （3 3）本題考查擬寫補寫對聯(lián)。答題時應(yīng)注

32、意，語言對仗的含義是什么呢？通常我們提到 要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項，四項中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平 仄相拗，這里的字?jǐn)?shù)相等，不同于英語的 “單詞數(shù) ”相等，其實質(zhì)上是 “音節(jié) ”相等。 1717 給下面各題選出正確的一項。 （1 1）根據(jù)下列句子，從備選答案中選出相應(yīng)的春天節(jié)氣（ ） 射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。 A.A.立春 B B 谷雨 C C 驚蟄 D D 春分 （2 2）“爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 ”，這里的 “屠蘇 ”指的是（ ） A.A.蘇州 B B 房屋 C C 酒 D D 莊稼 （3 3）詩經(jīng)中的 “七月流火 ”指的是（ ） A.A

33、. 天氣炎熱似火 B.B. 天氣漸漸轉(zhuǎn)涼 C C 流星異常出現(xiàn) D.D. 天氣漸漸轉(zhuǎn)暖 （4 4） “近朱者赤，近墨者黑 ”所蘊含的道理和下列那句話最相似（ ） A.A. 青出于藍而勝于藍 B.B. 蓬生麻中不扶自直 C C 公生明偏生暗 D.D.出淤泥而不染濯清漣而不妖 （5 5） 李先生最近發(fā)了一條微信朋友圈：慶祝弄璋之喜，李先生近來的喜事是（ ） A A 新婚 B B 喬遷 C C 得子 D.D.高升 【答案】 （ 1 1）B B （2 2） C C （3 3） B B （4 4） B B （5 5）C C 【解析】 【分析】（ 1 1）浣溪沙仇遠。紅紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷

34、雨弄 晴時。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。故選 B B。 （ 2 2） “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 ”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一 直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正 月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來 “驅(qū)邪 ”和躲避 瘟疫。故選 C C。 （3 3）七月流火”一詞源于詩經(jīng) 一一詩 豳風(fēng) 七月： 七月流火，九月授衣 ”。所謂 “流火 ”，辭?？s印本第 952 952 頁釋義： “火，星名，即心宿。每年夏歷五月間黃昏時心宿 在中天，六月以后，就漸漸偏西。時暑熱開始減退。 ”另孔穎達疏

35、： “于七月之中有西流 者，是火之星也，知是將寒之漸。 ”這說的是天氣漸漸涼了。故選 B B。 （ 4 4） B B 符合， “近朱者赤，近墨者黑 ”的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近 好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。 B B 蓬生麻中， 不扶而直 ”的意思是比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。 A A 比喻學(xué)生超過老師或后人勝 過前人。 C C 公正就耳聰目明，偏私就昏暗愚昧。 D D 不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚 態(tài)的可貴精神。 （ 5 5）弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男 孩。故選 C C。 故答

36、案為：B B；C C;B B;B B;C C 【點評】 本題考查詩句的理解與常識的積累。 射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一 年彈指又春歸”一句中的 晚花遲”又春歸”表現(xiàn)春天已到了尾聲，所以對應(yīng)的應(yīng)是春天最后 一個節(jié)氣，即：谷雨。 本題考查詩歌名句的理解。 爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 ”是王安石元日中的一 句，屠蘇”是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風(fēng)俗。 本題考查常識的理解。 七月流火”是一個漢語成語，出自詩經(jīng)，指大火星(心宿 二，天蝎座主星)西行，最終逐漸離開天際，古人以此作為夏去秋來，天氣轉(zhuǎn)涼的標(biāo)志。 本題考查成語及古語的理解。 近朱者赤，近墨者黑 ”比喻接近好人可以使人變好，接

37、近 壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。 本題考查古代文化常識的積累。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品 德。舊時常用以祝賀人家生男孩。 1818.學(xué)校文學(xué)社開展 文學(xué)與文化”專題活動邀請市文化館張老師做專題講座。 (1 1 )下面是邀請函草稿的正文部分。畫線詞語表達都不得體的一項是( ) 張老師您好。我校文學(xué)社擬邀請您于 6 6 月 2020 日 9 9 點在學(xué)校報告廳為我們做 文學(xué)與文化 的專題報告。您學(xué)富五車，久聞大名,如果能來我校對我們不吝賜教,將是我們 的莫大榮幸。本應(yīng) 光臨寒舍向您表達我們的愿望，無奈學(xué)習(xí)時間太緊，不能成行, 敬希見諒。屆時我們一定洗耳恭聽, 不

38、恥下問。 A.A. B.B. C.C. D.D. (2) 在互動環(huán)節(jié)，張老師出了一個趣味題：在不考慮平仄的情況下，以 白浪河”為上聯(lián)， 最適合用作下聯(lián)的一項是( ) A.A. 仰天山 B.B. 藍寶石 C C 楊家埠 D.D.青云山 (3) 張老師還提問了很多文學(xué)文化常識，同學(xué)們作了回答。下列說法錯誤的一項是( ) A.A. 現(xiàn)代漢語的很多成語出自古代典籍，如 三十而立”出自孟子 一鼓作氣”出自左 傳。 B.B. 上乃使使持節(jié)詔將軍”持節(jié)云中，何日遣馮唐 ”中的 節(jié)”是符節(jié)，符節(jié)是皇帝派遣使者或 調(diào)動軍隊的憑證。 C.C. 世先生同在桑梓”中的 桑梓意為家鄉(xiāng)。古時住宅旁常栽種桑樹、梓樹，后用桑

39、梓代指家 鄉(xiāng)。 D.D. 表”作為古代的一種文體，用于臣下向帝王陳情言事，言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮 的出師表。 【答案】(1 1) B B （2 2）D D （3 3）A A 【解析】 【分析】（1 1） 久聞大名：早就聽到對方的盛名。多用作初見面時的客套話。 這里還只是邀請趙老師，還沒有與張老師見面，故 “久聞大名”使用不得體； 不吝賜 教：不吝惜自己的意見，希望給予指導(dǎo)。請人指教的客氣話。這里使用得體。 榮幸： 指榮耀而幸運。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。這里使用恰當(dāng)。 光臨寒舍： 別人到自己 家來了，主人歡迎時的謙稱 ，這里使用不恰當(dāng)； 不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己 低的人學(xué)習(xí)，而不

40、覺得不好意思。這里使用不恰當(dāng)。故 的表達都不得體。 （2 2） “白”是表示顏色的詞語，可以與 “青”“藍”相對，故排除 ACAC。 “白浪”是一個名詞， “青 云”也是一個名詞，而 藍寶”卻不是一個詞語。故排除 B B。故選 D D。 （3 3） A A 三十而立”出自論語， 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 ”，而不是出自孟子。 故答案為：B B;D D;A A 【點評】本題考查辨析語言表達是否得體的能力。要想使語言表達得體，應(yīng)注意以下幾 個方面：看準(zhǔn)對象，把握分寸； 適應(yīng)場合，恰當(dāng)用語； 注意遣詞，謙敬恰當(dāng)； 把握語體，用語準(zhǔn)確；

41、 認(rèn)清文體，注意差別。答題時，要把題目中各個選項與上述幾個 方面逐一對比，從而選出符合題意的答案。 本題考查擬寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)的基本原則有： 對偶原則，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相 等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相應(yīng)； 內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互 補，或?qū)α?，或承接?避免重復(fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語，也避免同一 個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置； 上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲 韻，這個原則在考題中一般放得較寬。 此題考查對文學(xué)和文化常識掌握的能力。 考查時一般會涉及古今中外的名家名篇的基本 知識以及稱謂、 歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué) 過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。 1919湯姆到孔子學(xué)院學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，他在學(xué)習(xí)活動中遇到一些困難，請你給予幫助。 閱讀下面的材料，回答問題。 （1 1） 辨年齡排座位。出席活動中某宴會的人，年齡有如下特點： 耳順 垂髫 而立 不惑 請你按照從年長到年幼