夢游天姥吟留別 (2)

1、唐 李白 文章背景 唐玄宗天寶元年，由于道士吳筠的推薦，唐玄宗天寶元年，由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗與杜甫、高適游山東，在兗

2、(Yn)(Yn)州話別，州話別，臨行作本詩。臨行作本詩。解 題夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。天姥：所夢內(nèi)容。吟： 古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形 式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩 句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。留別：說明本詩寫作目的。?？驼勫?， 煙濤微茫信難求越人語天姥， 云霓明滅或可睹天姥連天向天橫， 勢拔五岳掩赤城天臺四萬八千丈， 對此欲倒東南傾?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求； 越人語天姥，云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。 思考：思考： 為何從為何從“瀛洲瀛洲”談起？談起？ 天姥山的特點(diǎn)是什么？天姥山的特點(diǎn)是什么？ 怎么體現(xiàn)？怎么體現(xiàn)？ 使用什么寫作

3、和修辭手法？使用什么寫作和修辭手法？東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲 1 1、把神山和天姥山并提，、把神山和天姥山并提，起陪襯作用，表起陪襯作用，表現(xiàn)天姥山的神奇色彩現(xiàn)天姥山的神奇色彩，是詩，是詩 “神神”的特色凸顯的特色凸顯而出。而出。 2 2、天姥山的特點(diǎn)：天姥山的特點(diǎn)：高大、巍峨高大、巍峨 先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比。名山赤城、天臺相比。3 3、寫作手法：、寫作手法：比較、襯托比較、襯托 修辭手法：修辭手法：夸張夸張 極力表現(xiàn)高聳極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山天姥山，為幻為幻想做好準(zhǔn)備想做好準(zhǔn)備。我欲因之夢吳越，一夜

4、飛度鏡湖月 湖月照我影， 送我至剡溪謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼:腳著謝公屐， 身登青云梯半壁見海日， 空中聞天雞千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉， 栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨， 水澹澹兮生煙列缺霹靂， 丘巒崩摧洞天石扉， 訇然中開青冥浩蕩不見底 日月照耀金銀臺霓為衣兮風(fēng)為馬， 云之君兮紛紛而來下虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻入夢入夢夢醒夢醒夢境夢境飛度飛度長嗟長嗟月夜月夜清晨清晨黃昏黃昏所見所聞所行所見所聞所行所見所聞所見所聞所見所聞所見所聞清幽雄偉秀美神異（承上啟下）（承上啟下）第二自然段: 詳寫所游夢境 忽魂悸以魄動， 怳驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席， 失向來之煙霞。世間行樂

5、亦如此， 古來萬事東流水人世間行歡作樂也象這樣虛幻，自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。 此: 指詩人夢游天姥的奇遇。 分析: 慨嘆人生如夢 別君去兮何時(shí)還? 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山 告別你們離去了什么時(shí)候回來? 暫且把白鹿放在青青的山崖間，想要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。 君: 指東魯?shù)呐笥?。? 將。青崖:青山。 分析: 要過神仙日子，去訪名山 安能摧眉折腰事 權(quán)貴，使我不得 開心顏? 哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴，使我不能夠開心開顏。 開心顏: 開心開顏，心情愉快，露出笑容。 分析: 游名山勝境，其意在此。 第三自然段: 夢醒后的感想。 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

6、別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ 由寫夢轉(zhuǎn)入寫實(shí)由寫夢轉(zhuǎn)入寫實(shí)，揭示全詩，揭示全詩的中心意思。這是由夢醒后的徘的中心意思。這是由夢醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對人生的傷感，逃矛盾。當(dāng)中有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。思路結(jié)構(gòu)：思路結(jié)構(gòu)：入夢緣由入夢緣由 現(xiàn)實(shí)天姥，高大雄峻現(xiàn)實(shí)天姥，高大雄峻 夢游歷程夢游歷程 夢到剡溪，清幽寂靜夢到剡溪，清幽寂靜 白天景象，壯美奇絕白天景象，壯美奇絕 夜間景象，離奇險(xiǎn)怪夜間景象，離奇險(xiǎn)

7、怪 神仙洞府，燦爛輝煌神仙洞府，燦爛輝煌 仙人盛會，其樂融融仙人盛會，其樂融融 夢境消失，無限留戀夢境消失，無限留戀 驚夢長嘆驚夢長嘆 蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)詩眼：詩眼： 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？開心顏？揭示主旨，表現(xiàn)詩人追求個(gè)揭示主旨，表現(xiàn)詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。性自由和蔑視權(quán)貴的精神。中心思想：中心思想： 全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、追求自由樂土的理想，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。消極因素：消極因素： 詩人也流露出人生如夢和逃避現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)出消極的一面。這是作者在當(dāng)時(shí)社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。藝術(shù)特色：藝術(shù)特色： 1、全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)實(shí)。2 2、大膽的夸張，豐富的想像、大膽的夸張，豐