第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展教案中外歷史綱要(下)統(tǒng)編版高一歷史下冊(cè)

1、第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展【教材分析】教材側(cè)重文明的產(chǎn)生過(guò)程及文明古國(guó)的情況， 主干知識(shí)明確，條理清晰，沒(méi)有對(duì)具體知識(shí) 詳盡講解，需要學(xué)生結(jié)合初中所學(xué)和教材，梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師結(jié)合教材適當(dāng)展開(kāi)分析?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1 .認(rèn)識(shí)文化遺存與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系。2 . 了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的起源特征。3 . 了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。4 .學(xué)生能夠構(gòu)建思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)唯物史觀、時(shí)空觀念?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：人類三次分工、古代主要文明政治制度及文化成就。難點(diǎn)：大河文明和海洋文明的不同【教學(xué)過(guò)程】教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新

2、課【文字材料】通過(guò)史料分析， 探究人類文明的產(chǎn)生的標(biāo)志，引發(fā) 學(xué)生思考。通過(guò)材料展示，引 導(dǎo)學(xué)生思考探究的問(wèn) 題。引發(fā)思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與 課堂的積極性。講授新課一、人類文明的產(chǎn)生教師引導(dǎo)學(xué)生分析人類社會(huì) 的演進(jìn)，引出古代文明產(chǎn)生的情 況。從原始社會(huì)的三次分工和國(guó)家 產(chǎn)生的關(guān)系。教師給學(xué)生5分鐘時(shí) 問(wèn)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生 自己，構(gòu)建思維導(dǎo)圖。教師對(duì)學(xué)生 的自主學(xué)習(xí)、小組討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)， 給學(xué)生一個(gè)及時(shí)的反饋。之后教師講解：社會(huì)分工的發(fā)一、學(xué)生自行閱讀教 材，之后小組討論，分 析社會(huì)分工和國(guó)家產(chǎn) 生的聯(lián)系，構(gòu)建思維導(dǎo) 圖。教師通過(guò)適當(dāng)講展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，為私有制 和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

3、為爭(zhēng)奪 土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn) 爭(zhēng)，被征服者往往成為征服者的奴 隸。在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重 作用卜.階級(jí)產(chǎn)生。階級(jí)矛盾的對(duì)立 逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng) 制機(jī)關(guān)，國(guó)家開(kāi)始形成，文字出現(xiàn)， 人類文明產(chǎn)生。二、古代文明的多元特點(diǎn)通過(guò)圖示展示古代的主要文 明，引導(dǎo)學(xué)生思考：文明古國(guó)分布 在大河流域的原因、四大文明古國(guó) 的共同特征。通過(guò)材料分析理解古 代西業(yè)和埃及的自然環(huán)境如何影 響了它們各自文化的特點(diǎn)？1 .古代文明出現(xiàn)河流中下游的原因？(1)氣候溫暖，降水豐富(2)地勢(shì)平坦，土地肥沃(3)水源充足，離河流近(4)動(dòng)物植物豐富(5)天然食物豐富，適合人 類的居住2 .四大文明古國(guó)的共

4、同特征： (1)都處在大河流域附近(大河文明)(2) 土地肥沃，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 為主(農(nóng)耕文明)解，分析國(guó)家、階級(jí)是 生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。二、學(xué)生通過(guò)小組討 論，分析探討古代文明 分布地區(qū)及大河海洋 和文明的關(guān)系。通過(guò)探 討理解老師提問(wèn)的問(wèn) 題，同時(shí)對(duì)重要問(wèn)題做 好筆記。文明古國(guó) 分布在大河流 域的原因、四大 文明古國(guó)的共 同特征及四大 文明古國(guó)的成 就、雅典民主的 利弊是本節(jié)內(nèi) 容的重點(diǎn)部分， 因此采用學(xué)生 自主學(xué)習(xí)以及 小組討論、教師 引導(dǎo)、總結(jié)的方 式。這樣的學(xué)習(xí) 方法肩利于發(fā) 揮學(xué)生的思考 能力以及動(dòng)手 能力，運(yùn)用好課 后的思考題也 能較好接收到(3)都建立了統(tǒng)一的奴隸制 國(guó)家3.古代文明代

5、表(1)埃及文明尼羅河的 贈(zèng)禮：早期埃及人在尼羅河季節(jié)性 泛濫而產(chǎn)生的肥沃淤泥上播種、收 成。慢慢的更多人到尼羅河流域定 居，形成群落，再成為城市，最后 發(fā)展成為國(guó)家。(2)種姓制度：以統(tǒng)治.階層 為中心，劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ) 的內(nèi)婚制群體，即種姓。各種姓依 所居地區(qū)不同而劃分成許多次種 姓，這些次種姓內(nèi)部再依所居聚落 不同分成許多聚落種姓，這些聚落 種姓最后再分成行不同行外婚制 的氏族，如此層層相扣，整合成一 套散布于整個(gè)印度次大陸的社會(huì) 體系。(3)漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)。(4)希臘民主政治形成的原 因。地理環(huán)境：希臘位于地中海 東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海， 海岸線曲折，天然良港眾多，海島

6、 星羅棋布。政治條件：小國(guó)寡民的城邦 制度使公民有較多直接參與城邦 政治的權(quán)利。教師提問(wèn)四大文 明古國(guó)的相關(guān)知識(shí)。如 成就等，引發(fā)學(xué)生思 考，讓學(xué)生踴躍回答， 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。教師 針對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行講解。如 種姓制度、佛教形成、漢謨拉比法典、希 臘民主等0教師講解時(shí)加入 空中花園和釋迦摩尼 菩提樹(shù)下頓悟的故事。 調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué) 生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知 能力。材料分析探究問(wèn) 題，讓學(xué)生分析回答， 小組討論，教師在進(jìn)行 引導(dǎo)分析。學(xué)生學(xué)習(xí)后的及時(shí)反饋。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：發(fā)達(dá)的奴隸制工 商業(yè)和海外貿(mào)易的推動(dòng)。外來(lái)影響：古希臘靠近古埃 及文明和兩河流域義明的中心地 帶，便于從亞非文明的成就中汲取 豐富的營(yíng)養(yǎng)。(

7、5)雅典民主歷史進(jìn)步性與 歷史局限性進(jìn)步性：雅典開(kāi)西方民主政 治之先河，在專制盛行的古代世界 率先建立了健全完備的民主制度；雅典的民主制重視公民民 主權(quán)利和責(zé)任感，保證公民享有較 高程度的自由，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)和 思想文化的發(fā)展，造就了雅典的全 面輝煌，使雅典成為希臘最負(fù)盛名 的城邦；雅典的民主制堪稱古代西 方世界政治文明的典范，并對(duì)西方 近代民主思想產(chǎn)生了重大影響。局限性：雅典的民主制存在 明顯缺陷，就其民主的范圍向百， 雅典公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸 專政的基礎(chǔ)之上，僅有成年男性公 民能夠享有公民權(quán)，眾多婦女和外 邦人被排除在外；就其性質(zhì)而言，這種原始的 直接民主制只適用于小國(guó)寡民的 城邦；抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式思味著素養(yǎng)不1司的人學(xué)啟 同等的國(guó)家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國(guó)家 權(quán)力的濫用和誤用；正是由于許多公民的民主 生活拋弁J正義原則，淪為爭(zhēng)權(quán)今 利的工具，最終導(dǎo)致了雅典城邦的 混亂和衰亡。課堂小結(jié)本節(jié)課重點(diǎn)講解文明的形成 及古代文明的多元特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生 回答、教師引導(dǎo)引