思想道德修養(yǎng)與道德基礎(chǔ)

1、緒論樹立新的學(xué)習(xí)理念：樹立自主學(xué)習(xí)的理念；樹立全面學(xué)習(xí)的理念；樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念；樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)：勤奮；嚴(yán)謹(jǐn)；求實(shí)；創(chuàng)新。明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)：德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容；體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象：理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國；追求真理，善于創(chuàng)新；德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；視野開闊，胸懷寬廣；知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容。第一章理想與信念的關(guān)系：信念是對(duì)

2、理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝，百折不饒地追求理想目標(biāo)。在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張，當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。理想的含義：在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想的類型：科學(xué)理想和非科學(xué)理想(性質(zhì))；崇高理想和一般理想（層次）；長遠(yuǎn)理想和近期理想(時(shí)序

3、)；個(gè)人理想和社會(huì)理想（對(duì)象）；社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想（內(nèi)容）。信念的含義：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種情感或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不饒地追求理想目標(biāo)。理想信念的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)；提供人生的前進(jìn)動(dòng)力；提高人生的精神境界。理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人；引導(dǎo)大學(xué)生走什么路；激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。立志高遠(yuǎn)與始于足下：立志當(dāng)高遠(yuǎn)；立志做大事；立志需躬行。在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)：正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理

4、想的思想基礎(chǔ)；堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件；勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。第二章愛國主義的基本要求：愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞；愛祖國的燦爛文化；愛自己的國家。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不移；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂；同仇敵愾，抗御外侮。愛國主義的時(shí)代價(jià)值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。中華民族精神的內(nèi)涵：愛國主義是中華民族精神的核心；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；愛好和平；勤勞勇敢；自強(qiáng)不息。時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心；改革創(chuàng)新是進(jìn)一

5、步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。第三章人生態(tài)度：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容；人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。端正人生態(tài)度：人生須認(rèn)真；人生當(dāng)務(wù)實(shí)；人生應(yīng)樂觀；人生要進(jìn)取。用科學(xué)高尚的人生觀指引人生：反對(duì)拜金主義人生觀；反對(duì)享樂主義人生觀；反對(duì)個(gè)人主義人生觀。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度，正是對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)根本

6、尺度的一種具體化。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相統(tǒng)一。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)；立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則：平等原則；誠信原則；寬容原則；互助原則。道德的功能：認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能（主要功能）；導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能，辯護(hù)功能，溝通功能···

7、;道德的社會(huì)作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇仁愛原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國守法；明禮誠信；團(tuán)結(jié)友善；勤儉自強(qiáng)；敬業(yè)奉獻(xiàn)。大學(xué)生與誠信道德：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)；誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。第五章當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在：活動(dòng)范圍的廣泛性；活

8、動(dòng)內(nèi)容的公開性；交往對(duì)象的復(fù)雜性；活動(dòng)方式的多樣性。公共生活需要的公共秩序：有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本標(biāo)志；有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具；健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往；自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)；養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。公共生活中法律規(guī)范的作用：指引作用；預(yù)測作用；評(píng)價(jià)作用；強(qiáng)制作用；教育作用。第六章職業(yè)道德的基本要求：愛崗敬業(yè)；誠實(shí)守信；辦事公道；服務(wù)群眾；奉獻(xiàn)社會(huì)。樹立正確的擇業(yè)觀：樹立崇高職業(yè)理想，重現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；服從社會(huì)需要，追求長遠(yuǎn)利益；打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好

9、充分準(zhǔn)備。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；三是要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的能力。愛戀中的道德：尊重人格平等；自覺承擔(dān)責(zé)任；文明相親相愛。大學(xué)生對(duì)戀愛的態(tài)度：不要把友誼當(dāng)作愛情；不能措置愛情的地位；不能片面的或者功利化的對(duì)待愛情；不能只注重過程不顧后果。家庭美德：尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)。我國婚姻法的主要內(nèi)容包括：結(jié)婚；家庭關(guān)系；離婚。第七章法律的一班含義：法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范；法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。建設(shè)社會(huì)主義法治國家：弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念；完善中國特色社會(huì)主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設(shè)法治政府；深化司法體制改革；完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制；培植新型的社會(huì)主義法律文化。公民在守法上一律平等；公民在適用法律上一律平等。法律思維方式的含義：所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)范、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征：講法律；講證據(jù)；講程序；講法理。培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學(xué)習(xí)法律知識(shí)；掌握法律方法；參與法律實(shí)踐。第八章憲法是法律的組成部分，具有法律的共性。但是，憲法不同于普通法，它在法律體系中居于核心地位、起統(tǒng)率的作用，是一個(gè)國家法制的基礎(chǔ)和核心。我國公民的基本義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各族人民團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)祖國的安