北師大版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元 鑒賞評(píng)論《醉翁亭記》同步練習(xí)1

1、教育精選醉翁亭記同步練習(xí)醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯邪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨

2、溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，大守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知大守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。13下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A往來(lái)而不絕者，滁人游也 猿則百叫無(wú)絕 B野芳發(fā)而幽香 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)C得之心而寓之酒也 所識(shí)窮乏者得我與D名之者誰(shuí)?太守自謂也 軍書十二卷，卷卷有爺名14下列句子

3、中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( ) A. 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù) 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣 B然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè) 箕畚運(yùn)于渤海之尾 C. 四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也 陳勝者，陽(yáng)城人也 D醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 大兄何見(jiàn)事之晚乎15下列對(duì)課文理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A. 第段描繪了山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者無(wú)窮的樂(lè)趣。B第段描繪了四幅溫馨的畫面，其順序是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C第段作者用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)，表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想。D歐陽(yáng)修被貶滁州，縱情山水，與民同樂(lè)，深受百姓喜愛(ài)。他離職后，百姓為紀(jì)念他修建了"醉翁亭"。第卷(共90分)16把第卷文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4