留侯論公開(kāi)課 最強(qiáng)版（課堂PPT）

1、1 蘇蘇 軾軾2 高祖本紀(jì)高祖本紀(jì)中說(shuō)中說(shuō) “夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如里之外，吾不如子房子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！薄白臃孔臃俊本褪蔷褪菑埩紡埩迹?，是劉邦的軍師劉邦的軍師，為其出謀劃，為其出謀劃策，屢建功業(yè)，是西漢的策，屢建功業(yè)，是西漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)组_(kāi)國(guó)元?jiǎng)住顪珥?xiàng)羽。劉邦滅項(xiàng)羽建漢稱帝，高祖六年（公元前建漢稱帝，

2、高祖六年（公元前201年）大封功臣。年）大封功臣。高祖讓張良選擇高祖讓張良選擇3萬(wàn)戶作為封地。張良不敢接受，萬(wàn)戶作為封地。張良不敢接受，曰：曰：“我和帝初見(jiàn)面時(shí)在留，把我封在留就可以我和帝初見(jiàn)面時(shí)在留，把我封在留就可以了了”，因此張良被稱為，因此張良被稱為留侯留侯。 解題解題- -留侯留侯3 北宋嘉佑六年（年），蘇軾北宋嘉佑六年（年），蘇軾歲，在京城經(jīng)歐陽(yáng)修推薦參加制科考試，最后歲，在京城經(jīng)歐陽(yáng)修推薦參加制科考試，最后仁宗在崇政殿御試，蘇軾入第三等仁宗在崇政殿御試，蘇軾入第三等（宋開(kāi)國(guó)以來(lái)，（宋開(kāi)國(guó)以來(lái)，入三等者只有吳育和蘇軾兩人入三等者只有吳育和蘇軾兩人）。）。 這是一篇進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的這是一篇

3、進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的史論史論，目的在于，目的在于應(yīng)應(yīng)試求官試求官，向考官和皇帝顯示才華，所以寫(xiě)作時(shí)，向考官和皇帝顯示才華，所以寫(xiě)作時(shí)很用力，是蘇軾青年時(shí)代的重要作品之一。很用力，是蘇軾青年時(shí)代的重要作品之一。 解題解題- -留侯論留侯論4一、什么成就了張良5 良嘗間從容步游下邳良嘗間從容步游下邳pp圯圯yy 上，有上，有一老父，衣一老父，衣yy 褐褐hh ，至良所，直墮其履，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！孺子，下取履！”良愕良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪

4、履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此。與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：良因怪之，跪曰：“喏。喏?！?資料鏈接資料鏈接6五日五日平明平明，良往。父已先在，怒曰：，良往。父已先在，怒曰：“與與老人期，后，何也？老人期，后，何也？”去，曰：去，曰：“后五日早后五日早會(huì)。會(huì)?！蔽迦瘴迦针u鳴雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？后，何也？”去，曰：去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)。后五日復(fù)早來(lái)?！蔽迦眨嘉迦?，良夜未半夜未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：往。有

5、頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是。當(dāng)如是?！背鲆痪帟?shū)，曰：出一編書(shū)，曰：“讀此則為王讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)jj 北，穀北，穀（G）城山下黃石即我矣。城山下黃石即我矣?！彼烊ィ烊?，無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃太公兵法無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。也。良因異之，常習(xí)誦讀之。資料鏈接資料鏈接7 沛公將數(shù)千人，略地下邳沛公將數(shù)千人，略地下邳pp 西，遂屬西，遂屬焉。沛公拜良為廄焉。沛公拜良為廄jiji 將。良數(shù)將。良數(shù)shushu 以以太公兵法太公兵法說(shuō)說(shuō)shushu 沛公，沛公善之，沛公，沛公善之，常用其策。良為

6、他人言，皆不省。良曰：常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：“沛公殆沛公殆ddii天授。天授?！?子房始所見(jiàn)下邳圯上老父與子房始所見(jiàn)下邳圯上老父與太公書(shū)太公書(shū)者，后十三年從高帝過(guò)濟(jì)北，果見(jiàn)谷城山者，后十三年從高帝過(guò)濟(jì)北，果見(jiàn)谷城山下黃石，取而葆祠下黃石，取而葆祠cc 之。留侯死，并葬之。留侯死，并葬黃石。每上冢伏臘，祠黃石。黃石。每上冢伏臘，祠黃石。 （史記史記留侯世家留侯世家）資料鏈接資料鏈接8o1、討論：留侯世家和留侯論二文，對(duì)張良成功的看法有什么不同？ 前者認(rèn)為是張良得到了太公兵法，后者認(rèn)為是他能忍。 9o討論：張良因受天書(shū)而成大事，這在歷史討論：張良因受天書(shū)而成大事，這在歷史上基本已成定

7、論，蘇軾卻別開(kāi)生面，開(kāi)辟上基本已成定論，蘇軾卻別開(kāi)生面，開(kāi)辟“張良因張良因忍忍成功的觀點(diǎn)，甚至認(rèn)為圯成功的觀點(diǎn)，甚至認(rèn)為圯上老父來(lái)見(jiàn)張良上老父來(lái)見(jiàn)張良“意不在書(shū)意不在書(shū)”。o 你怎么評(píng)價(jià)蘇軾的這個(gè)立意你怎么評(píng)價(jià)蘇軾的這個(gè)立意？o自由思想，獨(dú)立思考。10獨(dú)立思考，發(fā)散思維作文立意就“新新”11二、歷史上關(guān)于張良的生平事件o張良是漢朝開(kāi)國(guó)大將，年少時(shí)東拜滄張良是漢朝開(kāi)國(guó)大將，年少時(shí)東拜滄海，博浪擊秦；而后圯上受書(shū)；諫主海，博浪擊秦；而后圯上受書(shū)；諫主安民，斗智鴻門；明修棧道，暗渡陳安民，斗智鴻門；明修棧道，暗渡陳倉(cāng)；虛撫韓彭，兵圍垓下，最后假托倉(cāng)；虛撫韓彭，兵圍垓下，最后假托神道，明哲保身，全身而

8、退。神道，明哲保身，全身而退。o留侯世家留侯世家全選以上事件全選以上事件o留侯論留侯論只選了哪些事件？只選了哪些事件？12博浪刺秦、圯上受書(shū)、輔佐高祖。 o 討論：為什么留侯論只選用這三件事？觀點(diǎn)統(tǒng)率材料觀點(diǎn)統(tǒng)率材料13討論：這些材料是如何組織起來(lái)的？用“忍”來(lái)組織材料思路思路14一字立骨一字立骨：以一“忍”字為中心，貫穿全篇，是全文的骨架。第一段：提出論點(diǎn)第一段：提出論點(diǎn) 第二三四段：第二三四段：圯上老人教忍圯上老人教忍第五段：第五段：留侯用忍留侯用忍第六段：第六段：駁世俗之見(jiàn)駁世俗之見(jiàn)忍忍反襯反襯15博浪刺秦不能忍危在旦夕圯上受書(shū)能忍習(xí)得技藝輔佐高祖用忍贏得天下正反對(duì)比16冷靜思考，縝密思

9、維作文選材就“準(zhǔn)準(zhǔn)”17請(qǐng)問(wèn)你還能從文中找到其他的材料來(lái)支撐觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)問(wèn)你還能從文中找到其他的材料來(lái)支撐觀點(diǎn)嗎？材料在使用的時(shí)候是否是同一個(gè)角度？材料在使用的時(shí)候是否是同一個(gè)角度？18o 伊尹、太公 o 荊軻、聶政 o 鄭伯、勾踐 o 項(xiàng)羽 o 劉邦 o 正面o 反面o 正面o 反面o 正面/反面特色：正反對(duì)比正反對(duì)比 詳略得當(dāng)詳略得當(dāng)19對(duì)比論證，辯證思維作文選材力求“廣廣”20總結(jié)文章脈絡(luò)o 蘇軾這篇作文的特點(diǎn)是以“張良成功的原因是能忍”為中心【獨(dú)特思考的發(fā)散思維】，以張良不能忍能忍用忍為脈絡(luò)【富有邏輯性的結(jié)構(gòu)】，以諸多正反兩方面的對(duì)比論證【辯證思維能力】為羽翼，而寫(xiě)出來(lái)的一篇高質(zhì)量的考試

10、作文。21對(duì)比論證，辯證思維 材料求“廣”獨(dú)立思考，發(fā)散思維 立意求“新”冷靜思考，縝密思維 材料求“準(zhǔn)”22對(duì)對(duì)“上海小學(xué)生為老師打傘引質(zhì)疑上海小學(xué)生為老師打傘引質(zhì)疑”事事件，你怎么看？件，你怎么看？o 近日，“小學(xué)生為老師辛苦打傘”組照成為微博熱搜話題。4月30日，網(wǎng)友“hellhell”在微博中稱，“現(xiàn)在的老師真是牛了，哪個(gè)學(xué)校的老師？”并貼出三張照片。照片中，一名身穿校服、背著書(shū)包系著紅領(lǐng)巾的男生高舉著傘為一女子遮陽(yáng)，女子則戴著墨鏡，挎著包，拿著扇子，神態(tài)怡然。事件鏈接事件鏈接232425o 照片顯示，數(shù)十名穿著與打傘男孩相同校服的學(xué)生跟著導(dǎo)游在一景區(qū)游玩，當(dāng)時(shí)陽(yáng)光刺眼，女子搖著扇子，

11、在行走和長(zhǎng)椅休憩的過(guò)程中，男孩始終把傘舉過(guò)她的頭頂，為其遮擋陽(yáng)光。o 對(duì)此，網(wǎng)友們議論紛紛，一些人表示“學(xué)生自愿打傘是對(duì)老師尊重”，有人對(duì)老師的表情提出質(zhì)疑，“這么享受有點(diǎn)過(guò)分了，就算是孩子親媽也做不出來(lái)”，也有不少網(wǎng)友表示學(xué)生時(shí)代幫老師端水、拿書(shū)、掃地是常事，“能幫上老師就很有成就感了”。26學(xué)生給老師撐傘，何錯(cuò)之有？學(xué)生給老師撐傘，何錯(cuò)之有？小學(xué)生給老師撐傘，敬意表歪了？小學(xué)生給老師撐傘，敬意表歪了？o 1 力挺派：老師辛苦，幫上忙很開(kāi)心力挺派：老師辛苦，幫上忙很開(kāi)心o 2 中立派：沒(méi)多大傷害，無(wú)所謂中立派：沒(méi)多大傷害，無(wú)所謂o 3 反對(duì)派：主動(dòng)打傘老師也不該接受反對(duì)派：主動(dòng)打傘老師也不該接受27【原文】子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” 為政8【譯文】子夏問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“能始終和顏悅色比較難，只在長(zhǎng)輩有事的時(shí)候去幫忙，只