師說鞏固訓練

1、帥說?穩(wěn)固練習一、根底知識穩(wěn)固填空句讀之不知,惑之不解,句式： 或師焉,或不通： 焉,小學釋 義： 而大遺,吾未見其明也. 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師釋義： . 士大夫之族釋義：,曰師曰弟子云者,那么群聚而笑之.問之,那么曰：“彼與彼年相假設也,道相似也,位卑那么足羞,官盛那么近諛.嗚呼！師道釋義： 之不復,可知矣.巫醫(yī)樂師百工之人,君子 不齒釋義：,今其智乃釋義：反不能及,其釋義：可怪也歟！圣人無常師釋義：.孔子師詞類活用：綁子、苣弘、師襄、老聃.綁子之徒釋義：,其賢不及孔子.孔子曰：三人行,那么必有我?guī)?是故弟子不必釋義：不如釋義：師,師不必賢于弟子句式：,聞道有先后,術業(yè)有專攻釋義：:,

2、如是而已.李氏子蟠年十七,好古文,/、藝釋義：經傳釋義：皆通習之,不拘于時,句式： 其能行古道,作師說?以 二、一詞多義1師學于余.句式：貽釋義：之.余嘉釋義：)a占之學者必有師c吾從而師之 2傳a師者,所以傳道受業(yè)解惑也b師道之不傳也久矣c六藝經傳皆通習之b師道之不傳也久矣d吾師道也 )3道a傳道受業(yè)解惑也b師道之不傳也久矣c道相似也4之1 古之學者必有師2 人非生而知之者3師道之不傳也久矣4句讀之不知,惑之不解5巫醫(yī)樂師百工之人6蚓無爪牙之利 7吾欲之南海,何如8然而不王者,未之有也三、根底知識穩(wěn)固選擇1. 從詞類活用的角度看,以下句子中加橫線詞歸類正確的一組是 而恥學于師 上食埃土,下飲

3、黃泉 其下圣人也遠矣 小學而大遺 是故圣益圣,愚益愚 吾凄之美我者A. /B. /C. /D. /2. 對以下兩組句子中加點詞的意義與用法判斷正確的一項為哪一項 術業(yè)有專攻 將數百之眾,轉而攻秦 吾從而師之 孔子師綁子、苣弘、師襄、老聃A. 兩個“攻相同,兩個“師相同B. 兩個“攻相同,兩個“師不同C. 兩個“攻不同,兩個“師相同D. 兩個“攻不同,兩個“師不同3. 以下句子中加點詞的意義和用法都相同的一項為哪一項A. 授之書而習其句讀者蟹六跪而二螯 B. 圣人之所以為圣句讀之不知 C. 其皆出于此乎愛其子,擇師而教之 D. 于其身也,那么恥師焉入那么無法家拂士 四、理解性默寫1、師說?一文不

4、僅有嚴密的論證思路,而且有簡潔生動的語言表達,文中", ."就凝練地概括了 “士大夫之族不 愿從師的荒唐心態(tài).2、韓愈寫作師說?一文的緣由是： ", <五、課內閱讀閱讀下面的語段,答復以下問題.古之學者必有師.師者,所以傳道受業(yè)解惑也.人非生而知之者,孰能無 惑惑而不從師,其為惑也,終不解矣.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而 師之；生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之.吾師道也,夫庸知其年之先 后生于吾乎是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也.嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人,其出人也遠矣, 猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人也亦

5、遠矣,而恥學于師.是故圣益圣,愚 益愚.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎愛其子,擇師而教之; 于其身也,那么恥師焉,惑矣.彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳 其道解其惑者也.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾 未見其明也.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師.士大夫之族,曰師曰弟子云者, 那么群聚而笑之.問之,那么曰：“彼與彼年相假設也,道相似也.位卑那么足羞,官 盛那么近諛.嗚呼！師道之不復可知矣.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智 乃反不能及,其可怪也歟！1. 作者對老師的責任與為什么要從師的道理,作了精辟論述,寫出了千古名句. 作者界定的老師的責任是：；從句式

6、特點審視,這是個句. 人必須從師的理由是：.2. 作者指出了 “從師的對象. 這個對象是:. 在選擇從師對象時,為什么不考慮年齡因素,作者揭示的理由是：.3. 文段經過論證,形成了結論. 這個結論是:. 參照題目,可以確認文段中的一個中央句.它也是統(tǒng)率全文的中央句 ,這個中 心句是: O帥說?穩(wěn)固練習答案一、根底知識穩(wěn)固填空句讀之不知,惑之不解,句式：賓語前置句或師焉,或不通：否焉,小學釋義：小的方面要學習而大遺,吾未見其明也.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師釋義：不以向別人拜師為恥.士大夫之族釋義：類, 曰師曰弟子云者,那么群聚而笑之.問之,那么曰：“彼與彼年相假設也,道相似也, 位卑那么足羞,官

7、盛那么近諛.嗚呼！師道釋義：從師的風氣之不復,可知 矣.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒釋義：不屑與之同列,今其智乃釋義： 竟反不能及,其釋義：多么可怪也歟！圣人無常師釋義：固定的老師.孔子師詞類活用：意動 綁子、 苣弘、師襄、老聃.綁子之徒釋義：這些人,其賢不及孔子.孔子曰：三 人行,那么必有我?guī)?是故弟子不必釋義：不一定不如釋義：比得上師, 師不必賢于弟子句式：狀語后置句,聞道有先后,術業(yè)有專攻釋義：學 習、研究,如是而已.李氏子蟠年十七,好古文,六藝釋義：六種經書經傳釋義：古代解 釋經書的著作皆通習之,不拘于時,句式：被動句學于余.句式：狀 語后置句余嘉釋義：贊許其能行古道,作師說?以貽釋義：

8、贈送 之.二、一詞多義5師a古之學者必有師名詞,老師b師道之不傳也久矣動詞,從師求學c吾從而師之名詞的意動用法,以 為師d吾師道也名詞作動詞,學習6傳a師者,所以傳道受業(yè)解惑也動詞,傳授b師道之不傳也久矣動詞,流傳c六藝經傳皆通習之名詞,解釋經文的著作7道a傳道受業(yè)解惑也名詞,道理b師道之不傳也久矣有'風氣,的意思c道相似也名詞,道德學問8之1古之學者必有師助詞,的4人非生而知之者代詞,指代知識、道理等5師道之不傳也久矣助詞,主謂之間取消句子獨立性4句讀之不知,惑之不解助詞,賓語前置的標志5巫醫(yī)樂師百工之人代詞,這,這一類5蚓無爪牙之利定語后置的標志6吾欲之南海,何如?蜀鄙二僧?到,去7然而不王者,未之有也代詞二、根底知識穩(wěn)固選擇 三、1.【答案】D【解析】為形容詞的意動用法,為名詞作狀語,為名詞作動詞,為形容詞作名詞.2、【答案】C【解析】學習,研究；攻打；以為師；以為師.3【答案】A【解析】A項均為連詞,表并列；B項,用于主謂之間,取消句子獨立性/賓語前置的標志；C項,副詞,表推測/代詞,他的. D項,連詞,表 轉折/連詞,表假設.四、理解性默寫1、位卑那么足羞,官盛那么近諛.2、余嘉其能行古道,作師說?以貽之.