2019深圳一模語(yǔ)文試卷

1、2019 年深圳市高三年級(jí)第一次調(diào)研考試語(yǔ) 文 （）注意事項(xiàng)：1 答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3 小題， 9 分）閱讀下面的文字，完成 13題。經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系，因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，還表現(xiàn)于它的超時(shí)代價(jià)值。論語(yǔ)中的“君君臣臣父父子子”

2、體現(xiàn)了春秋時(shí)期政治體制及倫理關(guān)系中的價(jià)值取向，同時(shí)也內(nèi)含從普遍的文化層面加以闡釋的可能，例如， 今天我們可以從責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)的層面進(jìn)行闡發(fā)，思考如何使個(gè)體充分履行各自義務(wù)的問(wèn)題。經(jīng)典不僅有超越時(shí)代的價(jià)值，更有超越地域的世界性的意義。真正的經(jīng)典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同財(cái)富的組成部分。中外經(jīng)典，概莫能外。柏拉圖的理想國(guó)是西方文化中的經(jīng)典，其重點(diǎn)討論的正義問(wèn)題的意義和價(jià)值不只適用于西方；儒家典籍論語(yǔ)討論的仁道原則，其意義同樣超越中國(guó)。在不同的文化尚未相互作用時(shí)，這樣的意義也許隱而不彰，但當(dāng)不同文化彼此相遇，經(jīng)典的世界性的意義就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義，就意味著我們要開(kāi)眼界

3、。在閱讀、理解經(jīng)典的過(guò)程中，如果眼界封閉，常常會(huì)給經(jīng)典的理解帶來(lái)多方面的限制；而視域的擴(kuò)展，則有助于更深入地把握經(jīng)典。 因此， 一方面， 我們需要引進(jìn)來(lái)，借鑒西方歷史演化過(guò)程中積累的文化成果；另一方面，我們也需要主動(dòng)走出去，參與世界范圍的百家爭(zhēng)鳴。不管是西方文化的引進(jìn)來(lái)，還是中國(guó)文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義，還要再反思。再反思就是在承認(rèn)經(jīng)典所擁有的超越時(shí)代與地域的普遍性的前提下，對(duì)時(shí)下一些流行看法進(jìn)行理解和反思。如“以中釋中”，即以所謂純粹傳統(tǒng)中國(guó)概念去理解中國(guó)的問(wèn)題，這種思路明顯忽視了經(jīng)典的普遍意義。外來(lái)語(yǔ)已逐漸輸入并融

4、入現(xiàn)代漢語(yǔ)，這也不可避免地帶來(lái)外來(lái)思想和觀念內(nèi)容。當(dāng)我們用受外來(lái)語(yǔ)影響的現(xiàn)代漢語(yǔ)去理解經(jīng)典時(shí)，相應(yīng)地也受到外來(lái)語(yǔ)背后的深層思想和觀念的影響，因而，試圖以 “純而又純”的中國(guó)觀念去解釋以往的經(jīng)典，事實(shí)上已缺乏可能性。與之相比，王國(guó)維在 20 世紀(jì)初所倡導(dǎo)的 “學(xué)無(wú)中西”的觀念則更具有開(kāi)放意識(shí)，他就是在當(dāng)時(shí)世界文化融合的背景下，以世界文化視野來(lái)反思和理解多樣文化經(jīng)典的。近代梁?jiǎn)⒊?、章太炎?梁漱溟等大儒者，他們盡管以回歸或延續(xù)儒學(xué)為學(xué)術(shù)旨趣，并對(duì)西方文化有各種批評(píng)，但他們對(duì)以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來(lái)觀念的影響，都體現(xiàn)了“學(xué)無(wú)中西”的理念，這也就是他們的學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為“新儒學(xué)”的重要原因。

5、（摘編自楊國(guó)榮經(jīng)典的意義）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A 論語(yǔ)理想國(guó)等中外經(jīng)典具有民族性、地域性，同時(shí)也具有世界性的普遍意義。B.雖然經(jīng)典有特殊品格，但我們可以從普遍意義的層面對(duì)經(jīng)典作出具有現(xiàn)代意義的闡釋。C.經(jīng)典具有特殊品格又有普遍性，理解與解讀經(jīng)典要引進(jìn)來(lái)，也要參與全球文化的爭(zhēng)鳴。D. “新儒學(xué)”的大儒們能夠辯證地認(rèn)識(shí)西方文化，對(duì)其持既批評(píng)又充分借鑒吸收的態(tài)度。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.文章從“超時(shí)代價(jià)值”和“世界性意義”兩個(gè)層面來(lái)論證經(jīng)典所具有的普遍意義。B. 文章以“經(jīng)典具有普遍意義”為前提，進(jìn)而提出要以開(kāi)放的視野來(lái)闡釋經(jīng)

6、典的建議。C. 文章從正面強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)經(jīng)典的普遍意義，相應(yīng)地批評(píng)了忽視經(jīng)典普遍意義的觀點(diǎn)。D.文章比較了 “以中釋中”與“學(xué)無(wú)中西”的不同點(diǎn)，旨在反思以“中”為主的偏頗。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3 分）A.要想更好理解經(jīng)典的內(nèi)涵，應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制，著重分析它的普遍意義。B.中國(guó)文化只有“走出去”參與世界范圍的“百家爭(zhēng)鳴”，才能體現(xiàn)“學(xué)無(wú)中西”C.外來(lái)語(yǔ)在思想和觀念上影響現(xiàn)代漢語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)也必然會(huì)在文化互動(dòng)中影響西方。D.反思“以中釋中”的觀念，不排斥以“純而又純”的方式去解釋中國(guó)以往的經(jīng)典。3 小題， 12 分）閱讀下面的文字，完成 46題。材料一：當(dāng)前，我國(guó)數(shù)字化教學(xué)

7、仍然以PPT演示、網(wǎng)絡(luò)資源搜索、在線討論測(cè)試等形式為主。教師仍需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、頻繁操作設(shè)備、組織課堂活動(dòng)、批改作業(yè)、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等，這與傳統(tǒng)教學(xué)差別不大。師生間、生生間缺乏深度互動(dòng)，學(xué)生的參與度較低，教學(xué)效果難以保證，教學(xué)觀念并無(wú)更新。智慧教學(xué)是數(shù)字化教育發(fā)展的高級(jí)階段，與數(shù)字化教學(xué)相比， 教學(xué)環(huán)境由傳統(tǒng)教室向智慧學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)型，教學(xué)觀念也從“標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)”向個(gè)性化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。智慧教學(xué)平臺(tái)能自動(dòng)向教師推送備課素材，引入外部?jī)?yōu)質(zhì)的開(kāi)放教育資源，幫助教師及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)情、開(kāi)展個(gè)性化指導(dǎo)，自動(dòng)分析學(xué)生作業(yè)成績(jī)，等等。師生間實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外、線上線下的多類(lèi)型、多層次交流。， 教育研

8、究2014 年 5 期）材料二：教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)中一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題是：花了大價(jià)錢(qián)、大功夫建起一個(gè)“大而全”的教育資源“雜貨鋪”，為何成了好看不好用的擺設(shè)，使用的人少之又少？要破解這個(gè)難題，可以參照金融專(zhuān)業(yè)國(guó)家教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的例子。一是走產(chǎn)教融合之路。主持院校聯(lián)合了全國(guó)3個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)、45 所院校和50 家企業(yè)進(jìn)行數(shù)字化教學(xué)資源設(shè)計(jì)整合，率先實(shí)現(xiàn)全國(guó)金融專(zhuān)業(yè)群 （包括院校學(xué)生及社會(huì)學(xué)習(xí)者等）數(shù)字化教學(xué)資源的開(kāi)放共享，有效解決了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源“怎么建”的問(wèn)題。二是更新教學(xué)模式。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、云計(jì)算等技術(shù)，將金融運(yùn)營(yíng)等工作場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為數(shù)字化模擬應(yīng)用場(chǎng)景，嘗試混合式教學(xué)、情境教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等，大大激發(fā)教與學(xué)

9、的活力，解決了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源“怎么用”的問(wèn)題。三是實(shí)行多元評(píng)價(jià)。設(shè)置校企“在線雙導(dǎo)師” ，支持教師應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行在線點(diǎn)評(píng)與在線實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)，從而改變了傳統(tǒng)教學(xué)中以一次性終結(jié)性評(píng)價(jià)為主的模式，提高了過(guò)程性評(píng)價(jià)的比重，解決了資源庫(kù)應(yīng)用效果“怎么評(píng)”的問(wèn)題。， 光明日?qǐng)?bào)2018 年 5 月 25 日）材料三：法國(guó)和挪威等國(guó)家開(kāi)始將提高學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)作為核心課程的重要部分, 英國(guó)、愛(ài)沙尼亞、芬蘭等也正計(jì)劃改變傳統(tǒng)課程的構(gòu)建方式, 使得學(xué)習(xí)者能夠使用快速變化的技術(shù)來(lái)駕馭世界。 但他們堅(jiān)決反對(duì)以數(shù)字化技術(shù)來(lái)代替教學(xué)，強(qiáng)調(diào)用數(shù)字化技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)生 “深度學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)是指學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)主題內(nèi)容領(lǐng)域的知識(shí)與技能

10、, 而且還要學(xué)習(xí)如何將所學(xué)的知識(shí)與技能應(yīng)用于生活。數(shù)字化技術(shù)向?qū)W習(xí)者提供模擬環(huán)境，可以幫助他們應(yīng)用知識(shí)或技能并展開(kāi)交流合作，從而促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。這一過(guò)程中，教師角色的轉(zhuǎn)變也至關(guān)重要。教師要從知識(shí)提供者轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹?，集中精力指?dǎo)與訓(xùn)練學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí), 而不是提供信息。這些做法對(duì)于我們?cè)跀?shù)字化教育中的“思想糾偏”很有借鑒意義。（ 摘編自余勝泉?dú)W洲數(shù)字化教育發(fā)展現(xiàn)狀與啟迪國(guó)外社會(huì)科學(xué)文摘2018 年 1 月 ）材料四：數(shù)字化教育過(guò)程中容易出現(xiàn)人文意蘊(yùn)缺失的問(wèn)題。由于教育者與學(xué)習(xí)者置身虛擬的教學(xué)環(huán)境之中， 數(shù)字化教育缺乏現(xiàn)實(shí)情境中面對(duì)面的語(yǔ)言交流、情感交流和對(duì)學(xué)習(xí)者的情感關(guān)懷，這極易造成學(xué)習(xí)者的情感冷

11、漠及交往能力退化。數(shù)字化環(huán)境不必考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)的利益關(guān)系、規(guī)范約束，在這樣自由的環(huán)境中，學(xué)生易發(fā)生違反道德和法律的行為。數(shù)字化教育為學(xué)習(xí)者提供的海量信息資源，尤其是可帶來(lái)強(qiáng)烈刺激的圖片、視頻，使學(xué)生更傾向于回避獨(dú)立思考、探索問(wèn)題，有的學(xué)生甚至成為網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸，身心發(fā)展嚴(yán)重受損。（ 摘編自王森數(shù)字化教育人文意蘊(yùn)的缺失與回歸， 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)2019 年 1 期 ）4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.當(dāng)前我國(guó)的數(shù)字化教學(xué)主要采取PPT演示、網(wǎng)絡(luò)資源搜索等形式，存在師生間、生生間缺乏深度互動(dòng)，學(xué)生的參與度較低，教學(xué)觀念守舊等不足。B.依靠數(shù)字化技術(shù)的升級(jí)，智慧教學(xué)大大節(jié)省教

12、師的時(shí)間與精力，減少了教師對(duì)設(shè)備的依 賴(lài)，從而使他們能把注意力放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)注上。C 金融專(zhuān)業(yè)國(guó)家教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)調(diào)用多方面的社會(huì)力量，很好地利用了各種數(shù)字化技術(shù)，并在教學(xué)模式、評(píng)價(jià)方式上有所創(chuàng)新，以此促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展。D.歐洲不少?lài)?guó)家十分重視數(shù)字化與教育的融合，希望改變傳統(tǒng)課程的構(gòu)建方式和轉(zhuǎn)變教師的角色，并利用數(shù)字化技術(shù)，并來(lái)推動(dòng)學(xué)生的“深度學(xué)習(xí)”。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.相比我國(guó)當(dāng)前的數(shù)字化教學(xué)，未來(lái)的智慧教學(xué)變得更加高效、更加開(kāi)放，師生間的互動(dòng) 將更加深入，同時(shí)教師也能開(kāi)展更有針對(duì)性的教學(xué)。B.教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)成為擺設(shè)的重要原因，是片面追求

13、教學(xué)資源的數(shù)量與種類(lèi)，忽略了學(xué)習(xí) 者的實(shí)際需求，無(wú)法提供足夠好用的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。C 在數(shù)字化教育過(guò)程中易出現(xiàn)人文意蘊(yùn)缺失的問(wèn)題，這既與數(shù)字化技術(shù)虛擬化的特點(diǎn)有關(guān)，當(dāng)然也與教育者和學(xué)習(xí)者不恰當(dāng)?shù)氖褂梅绞接嘘P(guān)。D.在世界范圍，積極改變傳統(tǒng)教育、大力推進(jìn)數(shù)字化教育已是大勢(shì)所趨，這說(shuō)明數(shù)字化教 育相對(duì)于傳統(tǒng)教育，在人才培養(yǎng)上有著全面的優(yōu)勢(shì)。6當(dāng)前我國(guó)的數(shù)字化教育，在思想觀念上還存在著哪些需要轉(zhuǎn)變的地方？（6 分）3 小題， 15 分） 閱讀下面的文字，完成 79題。霞光燦爛的早晨陳忠實(shí)不管夜里睡得多么遲，飼養(yǎng)員恒老八準(zhǔn)定在五點(diǎn)鐘醒來(lái)。屋里靜極了，耳邊沒(méi)有了騾馬踢踏的騷動(dòng)聲音，也沒(méi)有牛倒嚼時(shí)磨牙的聲音。

14、恒老八坐起來(lái)的時(shí)候，猛乍想起，昨日后晌，隊(duì)里已經(jīng)把牲畜包養(yǎng)到戶(hù)了。他昨晚睡在這里，是隊(duì)長(zhǎng)派他看守一時(shí)來(lái)不及挪走的農(nóng)具草料。窗外很黑，隱隱傳來(lái)一聲雞啼。他又鉆進(jìn)被窩，卻怎么也不能再次入睡編上了號(hào)碼的紙塊兒，蓋著隊(duì)長(zhǎng)的私人印章，揉成一團(tuán)，摻雜在許多空白紙塊揉成的紙團(tuán)當(dāng)中，一同放到碗里，搖啊攪啊。隊(duì)長(zhǎng)端著碗，走到每一個(gè)農(nóng)戶(hù)的戶(hù)主面前，由他們隨意揀出一只來(lái)隊(duì)里給牲畜核了價(jià)，價(jià)錢(qián)比牲畜交易市場(chǎng)的行情低得多了，而且是三年還清。這樣的美事，誰(shuí)不想抓到手一匹馬或一頭牛哩！八老漢早在心里祈愿，要是能抓到那頭母牛就好了?？上?，這牛到了楊三家里，明年準(zhǔn)定生出一頭小牛犢，人家的小院里，該是怎樣一種生氣勃勃的氣派 他嫉

15、妒起楊三來(lái)了。楊恒老漢為公社整整喂了十九年牲畜了。十九年來(lái)，他睡在塬坡上的這間飼養(yǎng)棚里。無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，牛馬嚼草的聲音，像音樂(lè)一樣和諧悅耳。牛馬的糞便和草料混合的氣味，灌進(jìn)鼻孔，滲透進(jìn)衣褲的布眼兒可惜！沒(méi)有抓到一頭！這樣的生活今天完結(jié)啰！從明天開(kāi)始，他就要在自個(gè)的責(zé)任田里勞作了。木格窗戶(hù)透出一縷縷微微的亮光。山野里傳來(lái)一聲聲沉重的吭哧聲，伴和著車(chē)輪的吱吱響。一聽(tīng)見(jiàn)別人干活，恒老八躺不住了。他拉開(kāi)門(mén)栓，一股初冬的寒風(fēng)迎面撲來(lái)，讓他打個(gè)寒顫。 從村莊通到塘坡上來(lái)的小路上，有人躬著腰，推著獨(dú)輪小車(chē)，前頭有婆娘肩頭掛著繩拽著。 那是楊云山嘛！狗東西，楊莊第一號(hào)懶民，混工分專(zhuān)家，剛一包產(chǎn)到戶(hù)，天不明就推

16、糞上坡 了。勤人倒不顯眼，懶民比一般莊稼人還積極了。他想笑罵那小子幾句，想想又沒(méi)有開(kāi)口。 既然懶民都趕緊給責(zé)任田施冬肥，恒老八這樣的正經(jīng)莊稼人還停得住么？回，趕緊回去。恒老八下了坡，剛到村口，老伴迎面走來(lái)：“人家都給麥地上糞哩，你倒好，睡到這時(shí)光!“八叔一一”玉琴跑著喊著，擋在當(dāng)面，“我那頭黃牛，不吃草咧，你去給看看不等老八開(kāi)口，八嬸轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：“各家種各家的地，過(guò)各家的日月了。他給你家去看牛病,誰(shuí)給他記工分？”“你這人一一”老八瞪起眼，盯著老伴。這樣的話(huà)，居然能說(shuō)得出口來(lái)，還說(shuō)她賢明哩!“嗨呀！我說(shuō)笑話(huà)嘛！ ”八嬸勉強(qiáng)笑笑，算是圓了場(chǎng)，轉(zhuǎn)身走了。牛只是夜里受了涼，沒(méi)什么大礙。八老漢給牛扎了針，

17、又叮囑了幾句。婆媳二人要留他吃飯， 挽留不住，說(shuō)著感恩戴德的話(huà)， 送到門(mén)口。他在飼養(yǎng)室里多少次治好牛馬的小傷小病，也就是那么回事了。如今卻受到這樣的款待，真是叫八老漢感慨系之。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)公社鄭書(shū)記站在自家門(mén)口的糞堆前，幫老伴敲碎凍結(jié)的糞疙瘩， 還笑著說(shuō)著什么。鄭書(shū)記一大早到村里來(lái)，有啥事呢？“老楊，聽(tīng)說(shuō)你舍不得那些牛馬，還落了淚？”鄭書(shū)記哈哈笑著，“是嗎?老八咧著嘴，不好意思地笑笑?！拔倚帕?！你為那些四條腿熬費(fèi)過(guò)心血，有感情哩！ ”鄭書(shū)記蹲下來(lái)，掏出煙袋。 “分了牲畜后，現(xiàn)在好多三十來(lái)歲的年輕社員不會(huì)喂牲畜。問(wèn)題很普遍。我今日來(lái)，想請(qǐng)你到咱公社廣播站，講講牛馬經(jīng)?！薄拔艺f(shuō)不了話(huà)”老八著實(shí)慌了。

18、” 鄭書(shū)記說(shuō)， “我還得找隊(duì)長(zhǎng)， 要幫社員安排好牲畜棚圈。一言為定，”太陽(yáng)已經(jīng)升到碧藍(lán)的天際，霧氣已經(jīng)散盡，冬日的陽(yáng)光，溫暖燦爛，街道里的柴禾堆，一家 一戶(hù)的土打圍墻，紅的或藍(lán)的房瓦，光禿禿的樹(shù)枝，都沐浴在一片燦爛的晨光里?！案闵塘恳患?。 ” 恒老八對(duì)著撲出灶堂的火焰點(diǎn)著旱煙，給老伴說(shuō)， “咱得買(mǎi)牛。 莊稼人不養(yǎng)牛，抓摸啥呢？一年務(wù)育一頭牛犢，兩年就翻身了?，F(xiàn)時(shí)處處包產(chǎn)到戶(hù)，牛價(jià)月月漲。我沒(méi)旁的本事，喂牛嘛，嗨嗨”老伴端出一碗荷包蛋，放到老八面前，五十多歲的老婦人，居然嗔聲媚氣地說(shuō)：“吃吧！吃得精神大了，再滿(mǎn)村跑著去給人家看?？瘩R老八卻像小孩一樣笑瞇了眼睛。7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的

19、分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了夜深難眠的恒老八對(duì)抓閹場(chǎng)景、飼養(yǎng)員生涯的回憶，以復(fù)雜紛亂的內(nèi)心活 動(dòng)，暗示了鄉(xiāng)村變革給村民生活帶來(lái)的影響。B.恒老八多年飼養(yǎng)牛馬， 又為離開(kāi)牲畜而流淚，也十分渴望抓到母牛，最后打算自己買(mǎi)牛,表明他始終不忘并渴望延續(xù)過(guò)去美好的時(shí)光。C.小說(shuō)對(duì)鄭書(shū)記著墨不多，但從他請(qǐng)恒老八講牛馬經(jīng)、要幫社員安排牲畜棚圈等細(xì)節(jié)，可 以看出他是個(gè)關(guān)心群眾、為群眾辦實(shí)事的干部。D.八嬸“嗔聲媚氣”的語(yǔ)氣包含著微妙的情感，表面上嗔怪丈夫去幫人“看?？瘩R”，在心里她肯定丈夫的專(zhuān)長(zhǎng)，也十分認(rèn)可他的想法。8鄉(xiāng)村的變革使恒老八的精神面貌發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（ 6

20、分）9小說(shuō)在敘述中穿插了環(huán)境描寫(xiě)，這樣寫(xiě)有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（ 6 分）34 分）4 小題， 19 分）閱讀下面的文言文，完成 1013題。裴垍，字弘中，河?xùn)|聞喜人。垍弱冠舉進(jìn)士。貞元中，制舉賢良極諫，對(duì)策第一，授美原縣尉。遷考功員外郎。時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)垍考詞判，垍守正不受請(qǐng)托，考核皆務(wù)才實(shí)。憲宗元和初，召入翰林為學(xué)士，再遷中書(shū)舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。謂垍曰：“吉甫落魄遠(yuǎn)地， 更十年始相天子，后進(jìn)人物，罕所接識(shí)；且宰相職當(dāng)進(jìn)賢任能。君多精鑒，為我言之。 ”垍取筆疏其名氏得三十余人。 吉甫籍以薦于朝，天下翕然稱(chēng)吉甫得人。三年秋，李吉甫出鎮(zhèn)淮南，遂以垍代為中書(shū)侍郎同平

21、章事。垍雖年少，而明練時(shí)事，嚴(yán)持法度，雖宿貴大僚，不敢干以私。初，垍在翰林承旨，屬憲宗新翦蜀亂，勵(lì)精思理，機(jī)密之務(wù)，一以關(guān)垍。既當(dāng)國(guó)，齊整法度，請(qǐng)繩不軌，考課吏治，皆蒙垂意聽(tīng)納。嶺南節(jié)度使楊于陵為監(jiān)軍許遂振所誣，詔授冗官。垍曰： “以一中人罪藩臣，不可！ ”請(qǐng)授吏部侍郎。嚴(yán)綬在太原，其政事一出監(jiān)軍李輔光，垍劾其懦，以李鄘代之。建中初定兩稅，厘定常賦，而物重錢(qián)輕，其后輕重相反，民輸率一倍其初，故賦益苛，民重困。及垍為相，奏請(qǐng)禁之，自是民少息矣。初， 拾遺獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)三人皆遷，及過(guò)謝垍，垍獨(dú)讓休復(fù)曰： “君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者。 ”休復(fù)大慚。垍為學(xué)士時(shí)，引李絳、崔群與同列。及相，又擢韋貫之

22、、裴度知制誥，皆踵躡為輔相，號(hào)名臣。五年，暴風(fēng)痹，帝悵惜，居三月，卒，贈(zèng)太子太傅。史臣曰：裴垍精鑒默識(shí)，舉賢任能，輔弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能別俊彥垍知吉甫之善任賢良相須而成不忌不克所謂經(jīng)緯之臣其此之謂乎？10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A 吉甫仗裴垍之拔擢/ 致朝班之式序/ 吉甫知垍之能別俊彥/ 垍知吉甫之善任賢良/ 相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎B 吉甫仗裴垍之拔/ 擢致朝班之式序/ 吉甫知垍之能別俊彥/ 垍知吉甫之善任/ 賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎C 吉甫仗裴垍之拔擢/ 致朝班之式序/ 吉甫知垍之能別俊

23、彥/ 垍知吉甫之善任/ 賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎D 吉甫仗裴垍之拔/ 擢致朝班之式序/ 吉甫知垍之能別俊彥/ 垍知吉甫之善任賢良/ 相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A. “對(duì)策” ，指就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，是取士考試的一種形式。B “課”即考核，朝廷對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，以督促他們完成職務(wù)工作。C “監(jiān)軍”為唐代監(jiān)督軍隊(duì)的官職；從文中看，監(jiān)軍一職由中正公允的人擔(dān)任。D “拾遺” ，唐代諫官名，分左右拾遺；杜甫曾任左拾遺，故又被稱(chēng)“杜拾遺”12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析

24、，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.裴士自為官正直，不受請(qǐng)托。裴士自任考功員外郎時(shí)，吏部侍郎鄭瑁瑜請(qǐng)他主持考核詞判, 他能堅(jiān)守正道，考核官員時(shí)注重才能政績(jī)。B.裴士自知人善薦，舉賢任能。李吉甫請(qǐng)求裴士自為他推薦人才，裴士自為他推薦三十多位賢能 官員；裴垍這一推薦獲得當(dāng)時(shí)人們的稱(chēng)贊。C.裴士自忠君愛(ài)民，政績(jī)卓著。憲宗平定蜀亂，裴士自參與各種機(jī)密事務(wù)，深得皇帝信任；又 為民請(qǐng)命，廢止不合理政策，為百姓減負(fù)。D.裴士自選賢用能，貶抑庸劣。不管是任翰林學(xué)士還是擔(dān)任宰相，裴士自均能任人唯賢；對(duì)懦 弱無(wú)能的地方官員，他則另選官員替代。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分）1 ）吉甫落魄遠(yuǎn)地，更十年

25、始相天子，后進(jìn)人物，罕所接識(shí)。（ 5 分）2）垍獨(dú)讓休復(fù)曰： “君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者。 ”休復(fù)大慚。 （ 5 分）2 小題， 9 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 1415題。不遇詠王維北闕獻(xiàn)書(shū)寢不報(bào)，南山種田時(shí)不登。百人會(huì)中身不預(yù)，五侯門(mén)前心不能。身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否。且共登山復(fù)臨水，莫問(wèn)春風(fēng)動(dòng)楊柳。今人作人多自私，我心不悅君應(yīng)知。濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒？注釋百人會(huì)：眾多重臣被召的盛會(huì)。預(yù)：同“與?？希贺M肯。徒爾：僅能如此，意指平庸。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A. 詩(shī)人獻(xiàn)書(shū)報(bào)效朝廷卻不被接納，想要回歸田園卻收成不好，表現(xiàn)了進(jìn)退維谷的兩難境況。B. 詩(shī)人渴望得

26、到朝廷重用而無(wú)法如愿，然而又不肯違背自己的心志去趨附權(quán)貴、求取功名。C. 遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)后，詩(shī)人雖然可以和友人一起飲酒、登山、臨水，仍不免觸景生情，思念家人。D. 今人自私冷漠而友人知我心憂(yōu)，兩者對(duì)比，反映詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的憤慨，對(duì)友人的感激。15. 本詩(shī)因不遇而作卻并不消沉，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。（ 6 分）1 小題， 6 分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（ 6 分）（ 1 ）莊子的逍遙游中，作者先論述積水不夠深則無(wú)法承載大船，其實(shí)是為了引出“， 強(qiáng)調(diào)風(fēng)對(duì)大鵬起飛的重要性。（ 2）屈原在離騷中先寫(xiě)“民生各有所樂(lè)兮”，然后以“”來(lái)與之對(duì)比，表達(dá)了自己與他人不同的追求；接著， “”又以反問(wèn)的口吻來(lái)

27、表達(dá)自己心志的堅(jiān)定。（3）文天祥在過(guò)零丁洋中以比喻的方式描寫(xiě)自己身世的一句是“”，然而詩(shī)人對(duì)自己的生死并不顧惜，因?yàn)樗娜松非笫恰啊薄?0 分）閱讀下面的文字，完成 1719題。2018 年 12 月 13 日，由四川省歌舞劇院創(chuàng)作、講述“懸崖村”脫貧故事的民族舞劇大涼山的回響正式首演。該劇作為國(guó)家藝術(shù)基金2018 年度資助項(xiàng)目，通過(guò)“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程。隨著劇情的推進(jìn)，觀眾們感受到“懸崖村”近年來(lái)發(fā)生的的變化。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響時(shí)，外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)，（） 。舞臺(tái)背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的鋼梯代替， 這

28、象征著 “懸崖村”在脫貧攻堅(jiān)的路上邁出了一大步。舞劇中，新生代的表演熱情奔放，老一輩的表演，塑造出一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)鮮活的形象，如柔美溫婉的阿果、隱忍頑強(qiáng)的阿達(dá)、莊重賢惠的阿嬪；他們用富有表現(xiàn)力的肢體語(yǔ)言地表現(xiàn)了大涼山的人們走出貧窮、奔向未來(lái)的心路歷程。全場(chǎng)雷鳴般的掌聲證明，大涼山的回響贏得了人們普遍的“心靈回響”。舞劇大涼山的回響，以寫(xiě)意的手法，充分運(yùn)用舞臺(tái)的空間延伸力、民族音樂(lè)的穿透力，讓脫貧攻堅(jiān)的故事展現(xiàn)在舞臺(tái)之上，帶著觀眾走進(jìn)那遙遠(yuǎn)卻又溫暖的大山深處，走進(jìn)那遙遠(yuǎn)而又溫情的故鄉(xiāng)深處。17. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A.巧妙利用了 “懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式

29、串聯(lián)故事，讓人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非?幸福生活的艱難歷程B.通過(guò)“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，讓人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆?求幸福生活的艱難歷程C.巧妙利用了 “懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮?福生活的艱難歷程D.通過(guò)“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串聯(lián)故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非?幸福生活的艱難歷程18. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A.翻天覆地絲絲入扣酣暢淋漓別具一格B.翻天覆地有條不紊淋漓盡致獨(dú)辟蹊徑C.前所未有絲絲入扣淋漓盡致獨(dú)辟蹊徑D.前所未有有條不紊酣暢淋漓別具一格19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)

30、的一項(xiàng)是（3 分）A.阿嬪守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈，帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游B.帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游的阿嬪守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈C.阿嬪帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游，守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈D.守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈的阿嬪帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游20好朋友阿成考上大學(xué)，小明給他寫(xiě)了一張賀卡，其中有五處表達(dá)不夠恰當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。 （ 5 分）阿成， 祝賀你考上理想的大學(xué)！能考上頂尖名校，你真的特別幸運(yùn)！獲悉這個(gè)好消息的那一刻，我也無(wú)比興奮。雖然不能和你上同一所大學(xué)，但我會(huì)永遠(yuǎn)感念我們多年來(lái)的深厚情誼。敬祝你大學(xué)新生活愉快，學(xué)業(yè)蒸蒸日上！21某公司進(jìn)行崗位培訓(xùn)。請(qǐng)你根據(jù)下面流程圖，向客服中心的員工簡(jiǎn)要說(shuō)明他們?cè)凇邦櫩突卦L

31、流程”中的具體職責(zé)。要求內(nèi)容完整，表達(dá)得體，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 100 個(gè)字。 （ 6 分）60 分）22. 閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（ 60 分）點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀美文，打開(kāi)圖片就可以欣賞風(fēng)景， 掃碼支付就可以購(gòu)買(mǎi)時(shí)裝科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們?nèi)匀缓茈y共享寫(xiě)作者的思考，攝影師的體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師的匠心這些仍然屬于獨(dú)創(chuàng)者獨(dú)有。對(duì)于國(guó)家而言，你可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因?yàn)殛P(guān)鍵核心技術(shù)要不來(lái)，買(mǎi)不來(lái)，討不來(lái)。我們生活中并不缺乏“共享者”，同時(shí)，新時(shí)代的中國(guó)呼喚著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者。因?yàn)?，有什么樣的青年，中?guó)就會(huì)有什么樣的

32、未來(lái)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800 字。2019 年深圳市高三年級(jí)第一次調(diào)研考試語(yǔ)文答案3 小題， 9 分）1. D2. D3. C3 小題， 12 分）4. B5. D6答案要點(diǎn)：（ 1 ）視教學(xué)為“標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)”的陳舊觀念。 （ 2）在建設(shè)教學(xué)資源庫(kù)片面追求“大而全”（或：不重視教學(xué)資源的質(zhì)量以及學(xué)生的實(shí)際需求）。 （ 3）以數(shù)字技術(shù)代替教學(xué)。（4）把教師當(dāng)作知識(shí)提供者而不是促進(jìn)“深度學(xué)習(xí)”的教練。（5）在數(shù)字化教育忽略人文意蘊(yùn)的培養(yǎng)。（每點(diǎn)

33、 2 分，答出其中三點(diǎn)即可，共6 分）3 小題， 15 分）7. B8. 答案要點(diǎn): （ 1 ）更積極，特別有干勁。他看到懶民的變化后，就想著趕緊干活去。（ 2）更自信，充滿(mǎn)成就感（或：認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值）。憑著自己的專(zhuān)長(zhǎng)，他受到村民的款待，又接到鄭書(shū)記的邀請(qǐng)。（ 3） 更樂(lè)觀， 對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待。他認(rèn)為憑自己的本事一定可以發(fā)家致富。（ 4）更機(jī)智，學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)。以前他只懂養(yǎng)牛, 如今能根據(jù)市場(chǎng)需求找到致富門(mén)路。（每點(diǎn)2 分，答出其中三點(diǎn)即可，共6 分）9. 答案要點(diǎn)：（ 1 ）營(yíng)造氛圍，烘托人物形象。夜里的寂靜氛圍，烘托出恒老八內(nèi)心的不平靜。 （或：清晨的微光與寒冷烘托出懶漢的變化、恒老八的勤勞

34、。） （ 2）使小說(shuō)的情節(jié)更加連貫。景物的變化反映了時(shí)間的推移，也反映了主人公內(nèi)心的想法漸趨明朗的過(guò)程。（ 3） 照應(yīng)題目， 象征著小說(shuō)的主題。霞光燦爛的景象，象征著在實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)政策之后，鄉(xiāng)村的發(fā)展翻開(kāi)了新的篇章。34 分）10. A11. C12. B13. （參考答案）（ 1 ）我被流放到遠(yuǎn)方，經(jīng)歷十多年才能輔佐皇帝（擔(dān)任宰相），近來(lái)（被推舉上來(lái)的）人物，很少有我結(jié)交認(rèn)識(shí)的。（ 2）裴垍唯獨(dú)指責(zé)嚴(yán)休復(fù)說(shuō)： “你和他們兩個(gè)孜孜不倦地進(jìn)言的人很不同啊！ ”嚴(yán)休復(fù)非常 羞慚?！靖絽⒖甲g文】裴垍，字弘中，河?xùn)|聞喜人。裴垍二十歲時(shí)考中進(jìn)士科，貞元年間，制舉賢良極諫，對(duì)策得第一，因此任為美原縣尉。調(diào)任考功員外郎。當(dāng)時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)裴垍主持考核詞判，裴垍堅(jiān)守正道不接受請(qǐng)托，主持考核時(shí)都專(zhuān)注于（考核）真才實(shí)學(xué)。憲宗元和初年， 召入翰林院擔(dān)任學(xué)士，又升任中書(shū)舍人。李吉甫從翰林學(xué)士職位授以宰相時(shí)，感動(dòng)得流淚了。他對(duì)裴垍說(shuō)： “我被流放到遠(yuǎn)方，經(jīng)歷十多年才能輔佐皇帝（擔(dān)任宰相） ，近來(lái)（被推舉上來(lái)的）人物，很少有我結(jié)交認(rèn)識(shí)的。而且宰相的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)是舉薦賢良任用能干的人才，您仔細(xì)甄別（或善于甄別，請(qǐng)你）告訴我。裴士自拿起筆來(lái)上書(shū)列出三十多人；李吉甫把這些人推薦給朝廷，當(dāng)時(shí)人們紛紛稱(chēng)贊李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京鎮(zhèn)守淮南， 朝廷于是讓裴垍代李吉甫的職位擔(dān)任中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事的官職