小學(xué)古詩詞高效教學(xué)的探索

1、小學(xué)古詩詞高效教學(xué)的探索摘要：古詩詞是中華民族藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。它以精煉的文字、優(yōu)美的意境、深刻的思想，開拓視野，陶冶情操，提升人文修養(yǎng)。近年來，隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，古詩詞教學(xué)也引起眾多教育工作者的重視。但是，在目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，存在諸多的問題。本文通過對古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的分析，探尋古詩詞教學(xué)的高效方法，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情感，提高小學(xué)生的審美情趣。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方法高效古詩詞是小學(xué)語文教材中的一個重要內(nèi)容，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、個人審美能力的重要載體。作為中華民族的文化瑰寶，其價值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪思想、陶冶性情。近年來，隨著語文教

2、學(xué)改革的不斷深入，古詩詞教學(xué)越來越引起眾多教育工作者的重視。但是，不容忽視的是，在目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)中存在諸多的問題。為此，在借鑒前人的理論和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從以下幾個方面探尋高效的古詩詞教學(xué)方法。一、小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的現(xiàn)狀針對學(xué)生古詩詞默寫經(jīng)常出錯的狀況，我進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對剛剛學(xué)過的古詩記憶深刻，去年、前年學(xué)過的古詩記憶逐年下降。此外，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古詩詩意的理解不夠準(zhǔn)確，如把“碧玉妝成一樹高”寫成“碧玉裝成一樹高”等。之所以出現(xiàn)這樣的錯誤，是因為學(xué)生對古詩的記憶不是理解性記憶，而是死記硬背，因此出現(xiàn)了大量錯別字。由此看來，要想真正讓小學(xué)生很好地掌握所學(xué)過的古詩詞，就

3、必須讓古詩詞的詩意在學(xué)生心中扎根。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體”、“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。但是在實際教育教學(xué)中，學(xué)習(xí)缺乏主動性，習(xí)慣于依賴教師，不會思考問題，等待老師給答案再背答案。并且，如今的商業(yè)文化、快餐文化泛濫，卡通書、娛樂畫報、影星歌星等紛紛走進(jìn)小學(xué)生的日常生活。學(xué)生被這樣的社會文化包圍著，很難自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，更別說主動完成課外古詩詞的誦背、學(xué)習(xí)等。從小學(xué)生自身特點來看，學(xué)習(xí)古詩詞困難的原因主要有：缺乏主動性和生理年齡小，自制力較弱以及古詩詞的特殊歷史和它背后的相關(guān)社會環(huán)境，人文環(huán)境等。一、教師古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀近年來，古詩詞教學(xué)引起越來越多教育工作者的重

4、視。如不少教育工作者開始把更多精力投入到尋找各種好辦法引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞意境、感受詩詞意蘊(yùn)上。但是，不容忽視的是，在目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師的教學(xué)仍然存在著諸多的不足。有些老師將古詩詞教學(xué)等同于詞語解釋，即逐字逐句的把古詩詞“譯成”白話文。這不僅限制了學(xué)生的聯(lián)想和想象，破壞了詩的意境，還促使學(xué)生被動學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣的養(yǎng)成。我們試想下，當(dāng)我們把李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”譯出“抬頭看看月亮，低頭想起了家鄉(xiāng)”時，這首千古流傳的名詩中那份淡雅而動人心弦的境界豈不蕩然無存；有些老師預(yù)設(shè)過多，限制學(xué)生思維發(fā)揮，千方百計的引導(dǎo)、滲透自己的思想，試圖將學(xué)生引到“標(biāo)準(zhǔn)”答案上，結(jié)果教師卻成了教學(xué)的主宰和中心

5、；還有就是現(xiàn)階段的應(yīng)試教育，在教學(xué)中，教師偏重于讓學(xué)生做大量的習(xí)題而忽略學(xué)生詩意的感受，教師的“教”忽略了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞機(jī)械記憶的能力。一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的重要意義古詩詞題材多樣，內(nèi)容豐富，風(fēng)格各異，其能豐富人的心靈，也能塑造健康的靈魂，它擔(dān)當(dāng)起承傳民族優(yōu)秀文化的重任。不少優(yōu)秀的詩詞是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范，如蘇軾題西林壁、杜甫的絕句、辛棄疾的西江月夜行黃沙道中等，這些詩詞或富含哲理，或?qū)懢氨普?，或感情真摯，或文質(zhì)兼美，對我國文化發(fā)展有重要意義。通過學(xué)習(xí)古詩詞，學(xué)生們可以更好了解我們民族的傳統(tǒng)文化，只有這樣，才能更加熱愛我們民族的傳統(tǒng)文化；古詩詞審美教育，能

6、夠啟迪學(xué)生智慧的風(fēng)帆，提高學(xué)生的道德感悟，在古詩詞教學(xué)中按照一定時代審美意識，充分發(fā)掘古詩的審美因素，引發(fā)學(xué)生的審美感受，就可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的；學(xué)習(xí)古詩詞，體驗古人在詩詞中傾吐的思想感情，完成對學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的教育是必要的，也是十分有意義的。一、高效的小學(xué)古詩詞教學(xué)方法探索在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，很多教師急于求成，教學(xué)盲目性和隨意性較大。填鴨注入式的串講，囫圇吞棗式的翻譯，信口開河式的問答，在教學(xué)中隨處可見。由此可見，探索高效的小學(xué)古詩詞教學(xué)方法是十分必要的。在借鑒前人的理論和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我在古詩詞教學(xué)中對以下幾種教學(xué)方法進(jìn)行了探索：（一）反復(fù)誦讀，積累語言俗話說：“書讀百遍

7、，其義自現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)是就是反復(fù)讀或吟誦的重要性。誦讀的直接效果是可以把詩中的語氣、語調(diào)、語勢、韻律、節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等這些在書面語中無法表達(dá)出來的語感因素表達(dá)出來，使無聲的語言變成了有感情、育靈氣、富于感染力的聲音，從而使學(xué)生全方位、立體地感受語言材料。在反復(fù)吟誦過程中，學(xué)生的想象、聯(lián)想、體驗和感受就會被有感染力的聲音所引發(fā)，陶醉在詩歌創(chuàng)造的意境中，沐浴在詩人的情感世界中，吟誦者仿佛成了詩人，切身感受著詩人所感受的一切。這樣詩人在表達(dá)這些感受時所用語言在各方面的特點如遣詞用句的獨(dú)特精妙、韻律的和諧、意蘊(yùn)的深遠(yuǎn)精微、修辭的生動形象等都在潛移默化中反復(fù)沖擊著吟誦者的感官，影響著他的思維、情感，

8、塑造著他的語感。（二）發(fā)揮想象，領(lǐng)悟詩情小學(xué)生社會經(jīng)歷并不豐富，直接經(jīng)驗少，要讓他們從精煉、跳躍的詩句中體會到詩中之情更是難點。但引導(dǎo)學(xué)生從詩的字里行間去想象出一幅幅五彩斑斕的畫，更能使古詩詞煥發(fā)出新的活力，閃爍想象創(chuàng)新的光彩。如學(xué)習(xí)張志和的漁歌子:“西塞山前白鷺飛，桃花潭水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！边@是一幅多么美的江南垂釣圖??！教學(xué)時，主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生想象:詩人描寫了什么？詩人又是抓住什么特點，按什么順序把這些景物集于一幅畫上的？先讓學(xué)生們在腦海中浮現(xiàn)出一幅清新的江南春景圖，再讓學(xué)生們動手把腦海里浮現(xiàn)出的畫面畫出來。除了繪圖，還可以運(yùn)用多媒體等具有很強(qiáng)的直觀性的教具，變詩歌的語言文字為可感的視覺形象，激發(fā)學(xué)生的興趣和情趣，促成他們的想象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境?？偠灾?，要改變古詩詞教學(xué)中學(xué)生乏味的局面，就需要我們在教學(xué)古詩時，引導(dǎo)幫助學(xué)生想象聯(lián)想，再現(xiàn)繪畫美；誦讀品味，感悟語言美；比較分析，感受色彩美。使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時進(jìn)入