強(qiáng)化責(zé)任教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)-最新教育文檔

1、強(qiáng)化責(zé)任教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)， 在所有的教育中， 我認(rèn)為責(zé)任 教育應(yīng)為重中之重， 因?yàn)樨?zé)任教育在人類歷史上始終占有重要地 位。德國哲學(xué)家康德把責(zé)任視為道德哲學(xué)的核心， 開了義務(wù)倫理 學(xué)的先河。 而中國歷來就重視對(duì)年輕一代進(jìn)行責(zé)任教育。 孔子的 “當(dāng)仁不讓”，孟子的“舍我其誰”，顧炎武的“天下興亡，匹 夫有責(zé)”， 李大釗的“鐵肩擔(dān)道義”， 無不體現(xiàn)著我國人民的崇 高責(zé)任感。有調(diào)查顯示， 我國當(dāng)代青少年普遍缺乏責(zé)任感， 甚至有的青 少年不知道什么是責(zé)任。 在面對(duì)問題時(shí)， 他們只會(huì)想到讓別人對(duì) 自己負(fù)責(zé)， 從沒有想到自己該對(duì)別人負(fù)責(zé)。 一個(gè)觸目驚心的事件 就發(fā)生在南京，有 4 個(gè)同

2、齡男孩在一起游泳玩耍，其中一名 13 歲少年不幸溺水后， 一同玩耍的另外 3 名少年因?yàn)楹ε卤蛔肪控?zé) 任便集體沉默，直到事發(fā) 6 小時(shí)后溺水少年的父母才獲得消息， 而溺水少年因溺水時(shí)間過長(zhǎng)喪失了生還的可能。 在少年溺水的過 程中， 他的 3 位同伴沒有一人愿意去救他， 眼睜睜地看著他漫漫 沉入水底。 當(dāng)問及那 3 位男孩不去救助自己同伴的原因時(shí)， 他們 的回答著實(shí)令人感到震驚和悲哀，因?yàn)樗麄兊幕卮鹗恰芭聯(lián)?zé) 任”。由此可見，培養(yǎng)青少年的責(zé)任感已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為責(zé)任教育的第一要點(diǎn)就是“熱愛生命”。 目前，我國 各省市都在開展有關(guān)“熱愛生命”的教育。 盡管我們已經(jīng)開展了 生命教育，但是仍有不

3、盡如人意之處， 這說明我們的生命教育還 有待改善。我們可以先了解一下日本中小學(xué)生命教育的課程目標(biāo)：有一顆柔軟的心，不做傷害生命的事；有積極的人生觀，終身學(xué)習(xí)， 讓自己活得更有價(jià)值；有一顆愛人的心，珍惜自己、尊重別人， 關(guān)懷弱勢(shì)群體；珍惜家人、重視友誼，熱愛所屬的團(tuán)體；尊重大 自然，養(yǎng)成惜福簡(jiǎn)樸的生活態(tài)度；會(huì)思考生死問題，探討人生； 立志做一個(gè)文化人、道德人，擇善固執(zhí)，追求生命的理想；具備 成為世界公民的修養(yǎng)。上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要指出，生命教育要著眼 于全體學(xué)生身心和諧發(fā)展， 為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)； 著眼于 學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，為提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量奠定基 礎(chǔ)；著眼于增強(qiáng)學(xué)生

4、在自然和社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn)，為營造健康和諧的生命環(huán)境奠定基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，建立生命與自我、 生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、 關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，熱愛生命，提高生命質(zhì)量，理解生命的意 義和價(jià)值。通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，生命教育應(yīng)該滲透到青少年的一切行為 中，并由職能部門加以引導(dǎo)、由社會(huì)進(jìn)行宣傳、由學(xué)校負(fù)責(zé)實(shí)施、 由家庭積極配合。責(zé)任教育的第二要點(diǎn)是“熱愛國家”， 具體來說有以下幾方 面的內(nèi)容。1. 重點(diǎn)突出愛國精神。我們?cè)趯?duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的時(shí)候， 應(yīng)該將愛國精神 擺在突出位置，這種對(duì)國家的歸屬感、認(rèn)同感，很容易升華為一 種對(duì)國家的責(zé)任感。愛國精神是進(jìn)行愛國主義教

5、育的寶貴資源。例如，我們可以在中小學(xué)開設(shè)有關(guān)“中國面貌”的課程， 鼓 勵(lì)青少年為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗， 將青少年培養(yǎng)成為責(zé)任 公民。2. 加強(qiáng)隱性課程教育。我國教育體系中一直有思想政治這門課程， 但是該課程中的 責(zé)任教育卻沒有滲透到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。 因此，我們除了要繼續(xù) 保持和加強(qiáng)思想政治教育這種顯性的課程教育之外， 還要積極開 發(fā)隱性的課程教育。所謂隱性課程，是指那些在學(xué)校中以間接的方式呈現(xiàn)的課 程。隱性課程的最大優(yōu)勢(shì)在于它能潛移默化地滲透教育， 寓教育 于無形。例如，在某些中小學(xué)，升國旗時(shí)學(xué)生是不集體高唱國歌的， 只是行注目禮，這就導(dǎo)致了部分學(xué)生無所事事，影響他人。如果 集體高唱國歌， 學(xué)生不但不會(huì)分神， 還會(huì)被高亢激昂的國歌聲所 感染。3. 強(qiáng)化社會(huì)參與活動(dòng)。對(duì)青年學(xué)生的責(zé)任教育， 不能僅僅局限在校園里， 還應(yīng)擴(kuò)展 至全社會(huì)， 利用大眾傳媒的力量和社會(huì)輿論， 加強(qiáng)責(zé)任教育的滲 透力度。我國應(yīng)該在每次發(fā)生重大事件的時(shí)候， 積極通過大眾傳 媒宣揚(yáng)公民責(zé)任，喚起廣大民眾的責(zé)任意識(shí)。 我國有許多革命紀(jì) 念館和愛國主義教育基地， 它們不應(yīng)該成為歷史的遺跡， 而應(yīng)該 成為責(zé)任教育的主陣地