初中課外文言文精練有答案詳解

1、專題課外文言文(一)鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢 老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒 業(yè)。媼自言姓武。 今溪旁有武氏巖?！咀⑨尅繈?d 0):年老的婦女。卒：完成。1. 解釋下列句子中加點的詞語。(1) 逢老媼方磨鐵杵 方：正(2) 欲作針欲：想要2. 把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。太白感其意，還卒業(yè)。李白被老婦人的意志感動了，回去完成了學(xué)業(yè)。3. 說說本文給你的啟示。示例：只要有決心，肯下功夫，無論多么難的事情都會成功?！緟⒖甲g文】磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己 的功課就出去玩了。他路過一條

2、小溪，見到一個老婦人在那里磨一根鐵棒，(他感到奇怪)于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！?李白被她的意志感動，于是回去完成了學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還 有一塊武氏巖。(二-)魯人徙越魯人對曰：“夫不用之國,(選自韓非子說林上)(g d o):古代的一種白絹，魯魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮矣?！濒斎?曰: “何也？ ”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。 以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？” 可引而用之，其用益廣，奈何窮也？”【注釋】 屨(j U ):古代的一種麻鞋?？c 人用縞做帽子。履(1 U ):穿。

3、跣(xi d n):光腳。冠：帽子。1. 解釋下列句子中加點的詞語。(1) 魯人身善織屨善：擅長(2) 而越人被發(fā)被：通“披”，披散2. 把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？憑借你們的專長，跑到用不著你的國家里去，要想不窮困，怎么可能？3. 從“夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也”這句話中，你看出魯 人是個什么樣的人？示例一：魯人不墨守成規(guī)，有開拓意識和創(chuàng)新精神，有闖勁兒，發(fā)現(xiàn)機會就 不會輕易放棄。示例二：魯人做事不依據(jù)客觀實際，只憑自己主觀看法莽撞從事，固執(zhí)己見， 不聽勸阻?！緟⒖甲g文】魯國有個人自己擅長編織麻鞋，妻子擅長編織白絹，但是想搬到

4、越國去。有 人對他說：“你搬到越國去必定會受窮的?！濒攪藛枺骸盀槭裁茨兀俊边@個人回答說：“麻鞋是為了（人們）穿它（來走路）的，但是越國人光腳走路；白絹（做 成帽子）是為了（人們）戴它，但是越國人披散著頭發(fā)。憑借你們的專長，跑到用 不著你的國家里去，要想不窮困，怎么可能？”魯國人就反問他說：“到了不用我們專長的地方，我們可以引導(dǎo)他們穿鞋戴帽，隨著用途的不斷推廣，我們怎么 會受窮呢？”（三）紙上談兵趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng) 。嘗與其父奢言兵事，奢不能 難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也 ，而括易言之。使趙不 將括即已，若必將之，破趙軍者必括也！”之。趙括既代廉頗，悉更約

5、束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走， 而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心，四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)， 秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑撤換?？v奇兵:【注釋】 以天下莫能當(dāng)：認為天下沒有人抵得過他。奢：趙奢，趙括 之父，趙國良將。難：駁倒。兵，死地也：用兵打仗，本是危險的場合。死 地，生死存亡之地。趙：趙國。廉頗：趙國良將。廉頗對秦作戰(zhàn)，根據(jù)實際 情況，采用深溝高壘的防御戰(zhàn)。后趙王中了秦的離間計，用趙括代替廉頗。悉 更約束：全部改變原有的紀律和規(guī)定。約束：規(guī)矩。易置： 派出變化莫測的軍隊?？樱夯盥?。1. 解釋下列句子中加點的詞語。（1）嘗與其父奢言兵事嘗：止（2）佯

6、敗走，而絕其糧道絕：斷絕2. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。然而（趙奢）并不贊美（趙括）曾經(jīng)和他父親趙奢談?wù)撥娛拢w奢不能難住他， 他。3. 讀了這段文字你獲得了一些什么啟示呢？做人必須踏踏實示例：成功來自于生活實踐，讀死書或死讀書行不通。實，不能光說不練，只會夸夸其談的人是不會有真才實學(xué)的。做事情要具體問題具體分析，不能生搬硬套書本知識。【參考譯文】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，評論兵事，認為天下沒有人能敵得過他。（趙括）曾經(jīng) 和他的父親趙奢談?wù)摫?，趙奢不能夠駁倒他，但是并不贊美他。趙括的母親問 趙奢此中的原因，趙奢說：“打仗，本是危險的場合，而趙括把它說得輕

7、而易舉。 假使趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了，如果定要讓他當(dāng)將軍，使趙軍被攻破的人肯定是 趙括本身。”趙括代替了廉頗以后，全部改變了 （原有的）紀律和規(guī)定，撤換了（原來的） 軍官。秦國的將軍白起聽說以后，派出變化莫測的軍隊，假裝打敗退卻，而斷絕 趙軍的糧道，把趙軍一分為二，趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天，趙軍非常饑 餓，趙括親自帶領(lǐng)精兵搏戰(zhàn)，秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊大敗，于是幾十 萬的士兵投降了秦軍，秦國將他們?nèi)炕盥窳?。（四）葉公好龍葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之， 窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者

8、也。(選自劉向新序雜事)【注釋】 牖(y 0 u)窗戶。施(y 1 )延伸。還(xu d n)掉轉(zhuǎn)，通“旋”。1. 解釋下列句子中加點的詞。施尾于堂于：在，到(2)棄而還走走：逃跑2. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。由此看來，葉公不是真的喜歡龍，他(只是)喜歡那表面上像龍而實質(zhì)上不是 龍的東西。3. 葉公“棄而還走”的根本原因是什么？“葉公好龍”這個成語通常用來諷刺 什么？他只是表面喜歡龍，而并非真正喜歡龍。通常用來諷刺那些熱衷于幻想而并非腳踏實地(或表里不一、言行不一、口是心非)的人?！緟⒖甲g文】葉公(子高)喜歡龍，鉤刀上雕刻著龍，鑿子上雕刻著龍，凡是屋

9、室刻花紋的 地方都雕上了龍。這時天上的真龍聽說葉公這樣喜歡它， 就降到葉公家，把頭伸 進窗戶來探看，尾巴延伸在廳堂上。葉公看見真龍，轉(zhuǎn)身丟下它就跑，喪魂失魄， 臉色都變了。由此看來，葉公不是真的喜歡龍，(他只是)喜歡那表面上像龍而實 質(zhì)上不是龍的東西。(五) 畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有 余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！?一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手 畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯桑蝗酥叱?，奪其卮曰：“蛇固 無足，子安 能為之足？ ”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！咀⑨尅?祠：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都 有專門的稱呼

10、，春天祭祀叫“祠”。舍人：門客。卮 (zh 1 ):古代的一種盛 酒器，類似壺。固：本來。1. 解釋下列句子中加點的詞。(1) 引酒且飲之弓I：拿起(2) 乃左手持卮乃：于是2. 把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蛇固無足，子安能為之足？蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它畫腳呢？3. 這個故事給了我們什么樣的啟示？示例：告訴我們做任何事都要實事求是， 不能賣弄聰明，否則非但不能把事 情做好，反而會把事情弄砸?！緟⒖甲g文】楚國有個人祭祀，(祭祀完了以后)賞給門客一壺酒。門客們相互商量說：“這 壺酒大家都來喝不夠，一個人喝有剩余。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人 就喝這壺酒?！庇幸粋€人先把蛇畫好了，他拿

11、起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺， 右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能給它畫腳?！睕]等他畫完，另一個人已把蛇畫成了， 把壺搶過去說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它畫腳呢？ ”于是他把壺中的 酒喝了。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。（六）水滴石穿（選自鶴林玉露）庫：錢庫。巾：頭巾。詰：責(zé)問。縣令是張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中 錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我 也！”乖崖援筆判曰：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿！”自仗劍 下階斬其首?！咀⑨尅?崇陽：古縣名。1. 解釋下列句子中加點的詞。（1）張乖崖為崇陽令令：乃庫中錢也乃：2. 把

12、文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一錢何足道，乃杖我耶？一文錢哪里值得說，你怎么能杖打我呢？3. 請就文中“繩鋸木斷，水滴石穿”，談?wù)勀愕恼J識。示例：本意為堅持做一件事，終會成功。文中的指損公肥私、日積月累，就 會將國庫偷空?！緟⒖甲g文】張乖崖在崇陽當(dāng)縣令，一個官員從錢庫出來，張乖崖看見他的鬢角頭巾下藏 有一枚銅錢，就責(zé)問他，（說他身上藏著的錢）是從錢庫中拿出來的。張乖崖就命 令下屬用棍棒責(zé)罰，那個官員很生氣地說：“一文錢哪里值得說，你怎么能杖打 我呢？你就算能打我，也不能殺了我?！睆埞匝绿峁P評判道：“一天一文錢，一 千日就是一千錢了。用繩子不斷鋸木頭，木頭終究要斷，小水滴不斷滴石頭，石 頭也會穿。

13、”（他）親自拿著劍跑下臺階，將那個官員斬首了?！拔矣??！背荚唬?曰： “吾馬良！”臣曰：“馬雖良，此非楚之路也。” “用雖多，此非楚之路也。”曰：“吾御者 善！ ”此（七）南轅北轍今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：“君之楚，將奚為北面？” 曰：“吾用多！”臣曰： 數(shù)者愈善，而離楚愈遠耳。拿著韁繩，駕著他的車子。用：資用，即路費?！咀⑨尅?持其駕： 御者：駕馭車馬的人。1. 解釋下列句子中加點的詞。我欲之楚欲:想要君之楚之:至，往（3）將奚為北面奚：為什么2. 把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）馬雖良，此非楚之路也。馬雖然好，這不是通向楚國的路?。。?）此數(shù)者愈善，而離楚愈遠

14、耳。 這些條件越好，離楚國就越遠了。3. 你從這個故事中獲得了哪些啟示？示例：無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件; 如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用?！緟⒖甲g文】剛才我來時，在大路上碰見一個人，臉朝北方手里拿著韁繩，駕著車，告訴 我說：“我想到楚國去?！蔽艺f：“您往楚國去，為什么要朝北走呢？”他說： “我的馬好！ ”我說：“馬雖然好，這不是通向楚國的路啊?！彼f：“我的路 費多！”我說：“路費雖然多，這不是通向楚國的路啊?！彼f：“我的車夫駕 車技術(shù)好！”這些條件越好，離楚國就越遠了。（八）朝三暮四“與宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損

15、其家口 充狙之欲。俄而匱焉，將限狙之食。恐眾狙之不馴于己也，先誑 之曰： 若芧，朝三而暮四，足乎？ ”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三, 足乎？ ”眾狙皆伏而喜。（選自莊子齊物論） 【注釋】 狙（j U ）:猴子?？冢?口糧。匱：缺乏。限：減少。誑： 欺騙，瞞哄。芧（X U ）:橡粟，一種糧食。1. 解釋下列句子中加點的詞。（1）損其家口 損：減少與若芧 若：你2. 把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。俄而匱焉，將限狙之食。過了不久，食物匱乏，他將要減少猴子的食物。3. 你從本文中收獲了什么道理？示例：要善于透過事物表面現(xiàn)象看清本質(zhì) （看問題不要只停留在表面，應(yīng)該 看到其實質(zhì)）?！緟⒖甲g文

16、】“（我）給你們橡粟，早上三顆，晚上四顆，夠嗎？ ”猴子們一聽，都站了起 十分惱怒。過了一會兒，他又說：“給你們橡粟，早上四顆，晚上三顆，夠 ”猴子們聽后都趴在地上很高興。（九）執(zhí)竿入城魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。 俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入”？遂依而截 之。宋國有一個養(yǎng)猴的人，很喜歡猴，養(yǎng)了一大群。他能懂得猴子的心意，猴子 也能夠了解他的心思。他（寧可）減少全家的口糧，（也要）滿足猴子們的欲望。過 了不久，食物匱乏，他將要減少猴子的食物。又怕猴子不順從自己，就先瞞哄猴 子： 來， 嗎？【注釋】 魯：魯國，在現(xiàn)在的山東。計：計謀

17、，策略。俄：不久， 一會兒。老父（f U ）:老人。父，對老年男子的尊稱。圣人：具有最高智慧和 道德的人。中截：從中間截斷。1. 解釋下列各句中加點詞的意思。執(zhí)竿入城執(zhí)：拿（2）遂依而截之遂：于是，就2. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何不以鋸中截而入？ 為什么不用鋸子將長竿從中間截斷后進入城門呢？3 .簡要概括這則寓言給你的啟迪。（不超過40字）示例：自作聰明的人常常是愚蠢的，我們不能做好為人師的“智者”， 更不 能如執(zhí)竿人那樣盲目輕信，虛心求教不等于自己不動腦筋?！緟⒖甲g文】魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫 過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會

18、兒，有個老人來到這 里說：“我并不是圣人，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子把長竿從中 間截斷后進入城門呢？ ”那個魯國人于是依照老人的辦法將長竿子截斷了。（十）楊氏子梁國楊氏子，九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè) 果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫 子家禽?！保ㄟx自世說新語 【注釋】 聰惠：聰明，有智慧。惠，通“慧”?？拙剑嚎滋?，字君 平，東晉會稽郡山陰縣人，官至侍中、廷尉。詣 （y 1）:拜訪。設(shè)：擺放。 夫子：對長輩或年高者的敬稱。1. 解釋下列各句中加點詞的意思。甚聰惠甚：很，十分此是君家果此：這2. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

19、（1）孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出?？拙絹戆菰L他父親，他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。（2）未聞孔雀是夫子家禽。沒有聽說過孔雀是您家的鳥。3. 請結(jié)合原文內(nèi)容，談?wù)剹钍献邮且粋€怎樣的孩子。非常聰明、有禮。可以從他機敏的應(yīng)答、九歲就能幫父親招呼客人的行為中 看出。4. 結(jié)合課外積累，說說你還知道哪些古代“小神童”的故事，至少寫出兩個。示例：孔融讓梨，甘羅十二歲拜相。【參考譯文】在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，非常聰明?？拙絹戆?訪楊氏子的父親，可是父親不在，于是便叫楊氏子出來。楊氏子為孔君平端來水 果，水果中有楊梅，孔君平指著楊梅對楊氏子說：“這是你家的水果?！睏钍?/p>

20、子 馬上回答說：“我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥。”（十一）吳起守信昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?而食?！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。 起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍， 非信不可也！（選自宋濂龍門子凝道記） 【注釋】 吳起：戰(zhàn)國時期著名的軍事家。1. 解釋下列句子中加點詞語。令人求故人求：尋找（2）宜其能服三軍歟？服:使信服2. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。起之不食以俟者，恐其自食其言也。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數(shù)。3. 你從吳起的為人處世中得到了什么啟示？

21、我們?yōu)槿艘v信用，待人誠懇守信。【參考譯文】從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說：“好啊，等我回來就 （到你家）吃飯?！眳瞧鹫f：“我（在家里）等待您一起進餐?！保墒牵├吓笥训搅?傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老 朋友來了，才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不 算數(shù)。他堅守信用到如此程度，這難道不是能使軍隊信服的緣由嗎？要想使軍隊 信服，不講信用是不行的。（十二）推敲云。劉公嘉話云：（賈）島初赴舉京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹， 僧敲月下門?！笔加巴啤弊郑钟扒谩弊?，煉之未定，遂于驢上吟哦， 時時引手作推敲

22、之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆尹，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前， 島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣。”遂并轡而歸。留 連論詩，與為布衣之交。良：很于：在1. 解釋下列加點的詞。（1）韓立馬良久（2）遂于驢上吟哦2. 將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。始欲著“推”字，又欲著“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作 推敲之勢。開始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心錘煉這兩個字沒決定下來，于是在驢背上吟誦，還不停地伸手比劃“推”“敲”的姿勢。3. 這則故事給我們平時的寫作帶來了怎樣的啟示？示例：對待寫作必須具有嚴謹?shù)木?；文章不厭百回改；需要向他人學(xué)習(xí)借 鑒。【參考譯文】劉公嘉話記載

23、：賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到 了一句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！遍_始想用“推”字，后來又想用“敲” 字，用心錘煉這兩個字沒有定下來，于是在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲 的動作。當(dāng)時韓愈臨時代理京城的地方長官， 他正路過此地，賈島不知不覺沖撞 到（韓愈儀仗隊的）第三節(jié)。左右的侍從將賈島推擁著帶到韓愈面前， 賈島詳細地 回答了他在醞釀的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說：“用敲字好。”兩 人于是并排騎著驢馬回家，一同談?wù)撟髟姷姆椒?，好幾天都不舍得離開。（韓愈） 因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。（十三）為者常成，行者常至梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及夫子 矣！ ”晏子曰：“嬰

24、聞之，為者常 成，行者常至。嬰非有異于人也。常為而不置，常行而不休者，故難及也？”（選自晏子春秋內(nèi)雜下）【注釋】夫子：先生，對尊長的敬稱。常：常常，表示容易。置：棄置，放棄。故：通“胡”，何，什么。1. 翻譯下列句子。（1）為者常成，行者常至。堅持做的人容易成功，堅持走的人就容易到達。（2）常為而不置，常行而不休者，故難及也？堅持而不放棄，經(jīng)常前進而不休止，有什么趕不上 （我）的呢？2. 這則小故事對你有什么啟示？示例：無論做什么事情，只要持之以恒，堅持不懈，最終就會得到成功?！緟⒖甲g文】梁丘據(jù)對晏子說：“我到死（恐怕）也趕不上先生?。　标套诱f：“我聽說， 堅持做的人容易成功，堅持走的人容易到

25、達。我并沒有比別人特殊的才能。經(jīng)常 實踐卻不放棄，經(jīng)常行進卻不停下的人，你怎么會趕不上 （我）呢？”（十四）蘇洵讀書1=1 o蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進士，又舉茂才 異等，皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通六經(jīng)、百家之說，下筆頃 刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽修上其所著 書二十二篇，既出，士大夫爭傳之，一時學(xué)者競效蘇氏為文章。（宋史蘇洵傳）1. 解釋下列句中的加點詞。（1）悉焚常所為文悉：全、都（2）與其二子軾、轍皆至.京師 至：到達2. 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。既出，士大夫爭傳之，一時學(xué)者競效蘇氏為文章。（蘇洵的文章）流傳

26、出來后，士大夫爭相傳閱，一時之間學(xué)習(xí)寫作的人都搶著 模仿蘇洵文章的寫法。3. 蘇洵的讀書經(jīng)歷對你有什么啟發(fā)？示例：蘇洵讀書很勤奮刻苦，盡管蘇洵讀書很晚也能學(xué)識淵博，這啟示我非 勤奮刻苦不能讀書，只要想學(xué)習(xí)，就為時不晚?！緟⒖甲g文】蘇洵字明允，眉州眉山人。他二十七歲的時候開始發(fā)憤學(xué)習(xí)， 一年多后去考 進士，又去考茂才異等，都沒有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒，關(guān) 門閉戶更加苦讀詩書，終于精通六經(jīng)及百家之說，寫文章一會兒就寫了幾千字。 至和、嘉祐年間，（蘇洵）和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍一同來到京師，翰林學(xué)士歐 陽修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。（蘇洵的文章）流傳出來后，士大夫 爭相傳閱

27、，一時之間學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。（十五） 怒，令詰其官位姓名，蒙“一知其姓名，則終身不。（選自司馬光涑水記聞） 官名，副宰相。朝士：呂蒙正相公，不喜計人過。初參知政事 入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰： “是小子亦參政耶？ ”蒙正佯為不聞而過之。其同列 正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰： 能忘，固不如無知也。不問之何損？”時人皆服其量【注釋】 呂蒙正：宋代政治家。參知政事: 中央官員。同列：同僚。量：氣量。1. 解釋下列加點詞。（1）不喜計人過（2）蒙正遂止之2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蒙正佯為不聞而過之。呂蒙正裝作沒有聽見就走過去了。3. 與要追究“朝士”的“同列

28、”相比，呂蒙正的“量”體現(xiàn)在哪里？阻止同僚，并用“不問之何損”開導(dǎo)說服同僚。【參考譯文】呂蒙正丞相不喜歡計較別人的過失。 初任參知政事，進入朝堂時，有一位中央官 員在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說：“這小子也當(dāng)上了參知政事呀？ ”呂蒙正裝作沒有 聽見就走過去了。呂蒙正的同僚非常憤怒，下令責(zé)問那個人的官位和姓名，呂蒙 正就制止他。退朝以后，呂蒙正的同僚仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時沒有徹底查問。呂蒙正說：“一旦知道那個人的姓名，就終身不能忘記，固然不如不知道為好。 不去追問那個人的姓名，（對我）又有什么損失呢？”當(dāng)時的人都佩服呂蒙正的氣 量。過:止:過失、過錯制止、阻止16.王顧左右而言他孟子謂齊宣王曰：“王之臣

29、，有托其妻子于其友而之楚游者。比1其反也則凍餒其妻子則如之何2?”王曰：“棄3之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问浚瑒t如之何？”王曰：“已之?！痹唬骸八木持畠?nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他?！咀⑨尅?.比：等到。2.如之何：對他怎么辦？ 3.棄：拋棄，此指絕交?！痉g】孟子對齊宣王說：“（假如）大王有一位大臣，將妻子兒女托付給朋友（照顧 ），（自 己）卻到楚國去游歷。等他回來時，他的妻子兒女卻在挨餓受凍，對待這樣的朋友，應(yīng)該怎 么辦？ ”齊宣王回答說：“和他絕交?！泵献诱f：“如果司法官不能管理好下屬，那么對他怎 么辦？ ”齊宣王說：“罷免他?！泵献诱f：“假如一個國家沒有治理好，那么對他怎么辦？” 齊宣王

30、環(huán)顧左右，把話題扯到別的事情上了。一、為劃線句子斷句。（限兩處）二、解釋加點詞語1.之楚游者2.則凍餒其妻子3.已之17.孔孟論學(xué)子曰：十有五而志七十而從心所欲，不逾矩 3。子曰：“譬如為山未成一簣 4止吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進5,吾往也！”孟子曰：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。仁人無敵于 天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵【注釋】逾：超過【翻譯】四十歲，1于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順26也?！?.志：立志。2.耳順：指聽到別人說的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會。3.逾矩：超過規(guī)矩.法度;矩：規(guī)矩，法度。 4.覆：傾倒。5.進：前進。6.杵：舂米用

31、的長木槌?？鬃诱f：“我十五歲幵始有志于學(xué)問；到二十歲，知書識理，能夠做事合于禮；到對自己的言行學(xué)說堅信不疑；至U五十歲，懂得世事發(fā)展的自然規(guī)律；至U六十歲，己到七十歲，可以從心到身自由運作，而又不越出應(yīng)有的規(guī)能理解和泰然地對待聽到的一切： 矩。”孔子說：“好比堆積土山，只差一筐而沒有完成，如果要停下來，這是我自己主動停止 的。又好比填平洼地，雖然剛倒下一筐土，如果要繼續(xù)往上堆，這是我自己要前進的。孟子說：“完全相信尚書，還不如沒有尚書。我對于武成，只取其中的兩三片 竹簡罷了。仁人在天下是沒有敵手的，以周武王這極為仁道的人來討伐極為不仁道的人，怎么會使血流得那么多，一、為劃線句子斷句。二、解釋加

32、點詞語1.三十而立把舂米用的木棒都漂起來了呢。 （限三處）2.譬如平地3.以至仁18. 勉學(xué)朱云亦四十，始學(xué)易.論語; 世人婚冠未學(xué)便稱遲暮因 猶賢3乎4瞑目而無見人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦靈 光殿賦，至于今日，十年一理1,猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。 然人有坎壈2，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)易，可以無大過矣?！?魏武.袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始 來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相； 皇甫謐二十，始受孝經(jīng).論語：皆終成大儒，此并早迷而晚

33、寤也。 循面墻亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，者也?！咀⑨尅?.理：梳理，整理，此指溫習(xí)。 2.坎壈（I an）：困頓，坎坷。【翻譯】人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以后，思想容易分散，因此，對孩子要 及早教育，不可錯失良機。我七歲的時候，背誦靈光殿賦，直到今天，隔十年溫習(xí)一次， 還沒有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，擱置在那里一個月，便到了荒廢的地步。當(dāng)然。 人總有困厄的時候，壯年時失去了求學(xué)的機會，更應(yīng)當(dāng)在晚年時抓緊時間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。孔子說：“五十歲時樣習(xí)易，就可以不犯大錯了。 ”魏武帝.袁遺，到老時學(xué)習(xí)的更加 專心，這些都是從小到老勤學(xué)不輟的例子。曾子十七歲時才開始學(xué)習(xí)，最后名聞天下；荀子五十歲才開始到齊國游學(xué)，仍然成為大學(xué)者；公孫弘四十多歲