《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)整理

1、蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)整理一、字音癸 (gu )丑流觴 (sh ng)二、通假字會(huì)（ kuài）稽管弦（xi án）修楔 (x ì)激湍（tu n）游目騁 (ch ng) 懷彭殤（ shng）1、悟言一室之內(nèi)悟通“晤”，面對(duì)面2 、雖趣舍萬(wàn)殊趣通“取”取得三、古今異義詞1、列坐其次古義：這個(gè)地方今義：居于次一等2、俯察品類 之盛古義：物品、物類今義：物品的種類3、夫人之相與，俯仰 一世古義：形容時(shí)間短暫今義：低頭、抬頭4、或取諸懷抱襟懷抱負(fù)古義：襟懷抱負(fù)今義：懷里抱著四、重要詞語(yǔ)1、修禊事也祓禊，一種祭祀活動(dòng)。2、列坐其次地方3、雖無(wú)絲竹管弦之盛盛況4、所以游目騁懷， 足

2、以極視聽之娛， 信可樂(lè)也極：盡。信：實(shí)在，確實(shí)。5、夫人之相與 ，俯仰一世相互結(jié)交6、或取諸 懷抱，悟 言一室之內(nèi)諸：之于悟：面對(duì)面7、及其所之 既倦到，達(dá)到8、向之所欣向：以前，先前9、況修短隨化修：長(zhǎng)化：造化10、未嘗不臨 文嗟悼，不能喻 之于懷臨：面對(duì)喻：明白11、固知一 死生為虛誕，齊 彭殤為妄作一：把 看成一樣齊：把 看做等同五、一詞多義。所以所以游目騁懷（表憑借，用來(lái) ）雖世殊事異，所以興懷（表原因， 的原因）1一其致一也（一樣）固知一死生為虛誕（把 看成一樣）六王畢，四海一（統(tǒng)一）修茂林修竹（高）修守戰(zhàn)之具（修理，修整）則修文德以來(lái)之（修治）乃重修岳陽(yáng)樓（修建）六、詞類活用1、群

3、賢畢至少長(zhǎng)咸集（ 形容詞作名詞，賢士。年少和年長(zhǎng)的人。）2、一觴一詠（ 名詞作動(dòng)詞，喝酒。）3、死生亦大 矣（ 形容詞作名詞，大事）4、所以游 目騁懷（使動(dòng)用法，使 放縱，使 奔馳。）5、固知一 死生為虛誕齊彭殤為妄作（ 數(shù)詞意動(dòng)用法，把 看作一樣。形容詞意動(dòng)用法，把 看作相等）七、判斷下列各句的文言句式1、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭狀語(yǔ)后置2、引以為流觴曲水省略句3、列坐其次省略句4、放浪形骸之外省略句5、不能喻之于懷狀語(yǔ)后置八、翻譯句子1、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。譯文：有賢德的人都來(lái)

4、（到這里） ，年輕的、年長(zhǎng)的都（在這里）會(huì)集。這里有高大險(xiǎn)峻的山嶺，茂密的樹林高高的竹叢；又有清澈激蕩的水流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。（把水）引來(lái)作為飄傳酒杯的環(huán)形渠水， （人們）在它旁邊排列而2坐，雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況， （可是）飲一杯酒，賦一首詩(shī)，也足夠用來(lái)痛快地表達(dá)幽雅的情懷。2、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。譯文：這一天，天氣晴朗，空氣清新，微風(fēng)和暖。抬頭觀望遼廓的宇宙，低頭品察繁盛的事物，所用來(lái)放眼四望、舒展胸懷的（景觀），（都）足夠用來(lái)讓人盡情享受視聽的歡樂(lè)，實(shí)在快樂(lè)啊！3、夫人之相與，俯仰一世。獲取諸懷抱，悟言一

5、室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：人們彼此相處，俯仰之間（就是）一生。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談；有的人通過(guò)寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外，不受任何約束。4、雖趣舍萬(wàn)殊，靜噪不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。譯文：雖然（人們的人生）取舍千差萬(wàn)別，好靜好動(dòng)，也不相同，但是，當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，暫時(shí)得意，快樂(lè)自足，竟不知道衰老即將到來(lái)；待到他對(duì)于自己所到達(dá)的地方感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化， 感慨就會(huì)隨之而來(lái)。5、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短

6、隨化，終期于盡。譯文：以前感到歡快的事俯仰之間已經(jīng)變?yōu)殛愛E，仍然不能不因此產(chǎn)生感慨，何況人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定，最后終將以生命的結(jié)束為最終結(jié)局。九、名句默寫1、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流急湍， 映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。2、雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。3、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。（ 4）夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪3形骸之外。（5）固知一死生為虛誕， 齊彭殤為妄作。蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)整理一、字音癸()丑會(huì)（）稽修楔()激湍（）流觴()管弦

7、（）游目騁()懷彭殤（）二、通假字1、悟言一室之內(nèi)2 、雖趣舍萬(wàn)殊三、古今異義詞1、列坐其次古義：今義：2、俯察品類 之盛古義：今義：3、夫人之相與，俯仰 一世古義：今義：4、或取諸懷抱襟懷抱負(fù)古義：今義：四、重要詞語(yǔ)1、修禊事也2、列坐其次3、雖無(wú)絲竹管弦之盛視聽之娛，信 可樂(lè)也極：信：4、所以游目騁懷，足以極5、夫人之相與，俯仰一世6、或取諸 懷抱，悟 言一室之內(nèi)諸：悟：7、及其所之既倦8、向之所欣向：9、況修短隨化修：化：10、未嘗不臨 文嗟悼，不能喻 之于懷11、固知一 死生為虛誕，齊 彭殤為妄作五、一詞多義。所以臨：喻：一：4所以游目騁懷雖世殊事異，所以興懷一其致一也固知一死生為虛誕

8、六王畢，四海一修茂林修竹修守戰(zhàn)之具則修文德以來(lái)之乃重修岳陽(yáng)樓六、詞類活用1、群賢畢至少長(zhǎng)咸集2、一觴一詠3、死生亦大 矣4、所以游 目騁懷5、固知一 死生為虛誕齊彭殤為妄作七、判斷下列各句的文言句式1、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭2、引以為流觴曲水3、列坐其次4、放浪形骸之外5、不能喻之于懷八、翻譯句子1、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。譯文：52、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。譯文：3、夫人之相與，俯仰一世。獲取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：4、雖趣舍萬(wàn)殊，靜噪不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。譯文：雖然（人們的人生）取舍千差萬(wàn)別，好靜好動(dòng)，也不相同，但是，當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，暫時(shí)得意，快樂(lè)自足，竟不知道衰老即將到來(lái)；待到他對(duì)于自己所到達(dá)的地方感到厭倦，心情隨