去年的樹文本解讀1

1、去年的樹文本解讀祁連路小學(xué)李季凌一、作者簡介作者新美南吉 （ 1913 1943）是日本著名的兒童文學(xué)作家。 他創(chuàng)作了很多兒童文學(xué)作品，但大多是在逝世后出版的。主要作品有毛毯和缽之子（1941）、爺爺和玻璃罩煤油燈（ 1942）、新美南吉全集（ 1965，八卷本）、校定新美南吉全集（ 1980 1982，十二卷本） 等。二次大戰(zhàn)后出現(xiàn)的日本兒童文學(xué)新派作家， 后世大都把新美南吉看作是最值得推崇的前輩作家之一。 新美南吉的兒童文學(xué)作品， 非常強調(diào)故事性，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。他說： “應(yīng)該想到童話的讀者是誰。既然讀者是小孩而不是文學(xué)青年， 那么今日的童話就應(yīng)努力回歸到故事性上來?！毙旅滥霞膶懽黠L(fēng)

2、格有三個特點。其一是娓娓道來 講故事，篇幅雖然不長，而情節(jié)曲折，故事性強，所以它有很強的可 讀性。其二是它樸實無華敘情節(jié)，沒有華麗的詞句，擅長用白描的手 法。其三是言簡意深表主旨，在平淡的語言中有一種深至透明的美。 所以讀他的作品的時候， 我們的思緒也穿越時空， 回到那種境界里去。二、創(chuàng)作背景當(dāng)時的日本經(jīng)濟快速發(fā)展， 一切都在快速變化。 面對這樣瞬息萬變的世界，那些拔地而起的高樓代替了生養(yǎng)自己的小院；，高架橋代替了那些熟悉的小路 , 人們覺得焦慮， 覺得惶恐 , 作者用這個故事告訴人們， 當(dāng)變故突然降臨的時候， 我們要抗爭 , 但是當(dāng)一切已經(jīng)成為現(xiàn)實無法改變的時候， 我們要勇敢面對它， 并繼續(xù)

3、樂觀的生活。就如文中的鳥兒，唱完了歌，當(dāng)燈火熄滅時，它飛走了。把朋友留在心中，把過去留在心中，飛向未來、飛向現(xiàn)實、飛向生活，勇敢、樂觀地繼續(xù)生活。三、文本解讀本組的專題是“中外童話” ，圍繞這一專題，教材選取了不同作家、不同風(fēng)格的 4 篇童話，安排了以讀童話、編童話、講童話、演童話為主要內(nèi)容的綜合性學(xué)習(xí)， “資料袋”“口語交際”“習(xí)作”“我的發(fā)現(xiàn)”“日積月累”“展示臺”等也圍繞這一專題安排，整組教材形成了 一個比較嚴密的教學(xué)系統(tǒng)。 學(xué)生對童話并不陌生， 他們早已在課內(nèi)外閱讀過許多童話， 為什么在這里還要專門安排一個童話單元呢？教材在導(dǎo)讀中給出了明確的回答，即“走進奇妙的童話世界，了解童話的內(nèi)容

4、，品味童話的語言， 體會童話的特點 , 進一步感受童話的魅力”。由此可見，這一組的教學(xué)應(yīng)具有總結(jié)、提升的性質(zhì)，教學(xué)時，不僅要讓學(xué)生閱讀一篇篇童話， 而且要在此基礎(chǔ)上， 幫助學(xué)生建立起對童話這種文學(xué)體裁的初步認識。因此，在教學(xué)時，既要充分利用好教材中 提供的優(yōu)秀童話， 也要有效利用學(xué)生已經(jīng)閱讀過的童話， 還要引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的童話，并在大量閱讀、建立感性認識的基礎(chǔ)上，通過討 論、交流，引導(dǎo)學(xué)生體會童話的特點。去年的樹講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，鳥兒天天唱歌給樹聽。 在將要飛回南方時， 鳥兒答應(yīng)了樹的請求還要回來唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時，樹卻不見了。鳥兒四處尋

5、訪，最后找到了由樹做成的火柴點燃的燈火，它的心中充滿了憂傷和惆悵。 朋友不在了， 友情還在，諾言還在，于是， 面對著由朋友的生命點燃的煤油燈，鳥兒唱起了去年的歌。文本是以小鳥尋找大樹的行蹤為主線， 小鳥的角色占主位， 歌頌了人與人之間存在的深厚的愛意、 純真忠誠的友誼。 但是文章的題目為什么卻用“去年的樹”，而不是“可貴的小鳥” 或者“小鳥和大樹” 呢？如此看來， 我們應(yīng)該把重點放在大樹上， 可以從兩個方面來辯證地看待： 一是感受小鳥和大樹之間深厚的友誼， 初步體會到誠信的可貴以及環(huán)保的重要性。二是要明白：樹，不僅僅是用來美化環(huán)境、保 護環(huán)境的。 如果都不砍樹， 怎么建房子供我們居住？怎么制造

6、火柴幫助我們點火？怎么添置課桌讓學(xué)生讀書？怎么打成紙漿做成我們一天也不能缺少的紙張？可見， 種樹是為了生活得更美好， 砍樹也是為了生活得更美好。兩者缺一不可，不能只提倡種樹，而不砍樹。有些 樹種來就是給砍的，被砍不是“大樹的悲慘命運” ，而是那些樹的幸運和歸宿。只要不濫砍亂伐，樹木是砍不完的。就像我們不能簡單說 要保護動物一樣， 有些動物不需要保護， 有些動物不是人類的朋友而是人類的敵人。 鳥兒經(jīng)過再三尋找， 知道她的朋友樹為人類的建設(shè)做出了貢獻，到處都是樹的影子， 門，桌子，椅子, 就連最后的細條， 也做成了火柴，他的最后人生也為人類所燃燒。多么偉大的樹，多么 無私的樹！ 讓孩子們體會到大樹

7、的無私奉獻， 跟小鳥一起為有這樣的朋友而驕傲，為有這樣的朋友而自豪，該是多么美好的一件事。對于 孩子來說，他們對小鳥的關(guān)注不會比大樹少一點點。因此，讓學(xué)生理 解感悟小鳥為了純真忠誠的友誼、為了信守承諾而苦苦追尋的精神，那份執(zhí)著、那份韌勁兒，那份不達目的誓不罷休的勁頭，那種千萬里我追尋著你美好情懷，是對孩子最好的人文關(guān)懷。四、文章結(jié)構(gòu)全文分三個部分：第一部分（第1 自然段）：一棵樹和一只鳥兒是好朋友。 第二部分（第 27 自然段）：鳥兒答應(yīng)了樹的請求還要回來唱歌給它聽?？墒堑诙甏禾欤?當(dāng)鳥兒飛回來時，樹卻不見了。第三部分（第 818 自然段）：面對著由朋友的生命點燃的煤油燈， 鳥兒唱起了去年的

8、歌。五、文章特點1. 擬人。這篇課文屬于人物童話，準確地說是擬人體童話。要注意擬人體童話在主人公（樹、鳥兒）的刻畫、故事情節(jié)的安排及語言表達上的特點。2. 對話。這篇童話主要是通過對話展開故事情節(jié)的， 是一種“對話敘事”。全文一共有四次對話 （樹和鳥兒、 鳥兒和樹根、 鳥兒和門、鳥兒和小姑娘）。這四次對話構(gòu)成了一個完整的故事，課文所說明的 道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。3. 白描。整篇童話的語言樸實無華，全文沒有華麗的詞句，用 白描的手法， 寫出了鳥兒對樹的真摯情誼， 略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時的心理描寫， 給讀者留下了很大的想象空間， 這樣的表現(xiàn)手法便于對學(xué)生進行想象和復(fù)述訓(xùn)練。五、難句解釋1. “鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。 ”鳥兒費盡周折， 終于找到了自己的好朋友。 面對用好朋友做成的火柴點燃的燈火，鳥兒睜大眼睛，仿佛在說，樹朋友，我終于找到 你了，我來給你唱歌了。2. “唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。 ”鳥兒實現(xiàn)了自己的諾言，仿佛在說，樹朋友，我唱的歌你聽見了嗎？再見了，朋友！這句話飽含了鳥兒對樹無比的深情和留戀，使朋友間的深厚情誼躍然紙上。六、教學(xué)框架本文的教學(xué)框架建議如下：1. 初讀后交流。交流的內(nèi)容可以是對全文內(nèi)容的把握，可以是閱讀后的初步感受，也可以是印象深刻的地方。2. 復(fù)述后理