2018年中醫(yī)養(yǎng)生入門

1、學(xué)習(xí)中醫(yī)，這幾個(gè)基礎(chǔ)概念必須弄懂！中醫(yī)所有的理論都是基于這些概念和原理展開。1、陰陽?！净靖拍睢筷庩柺谴硐嗷α⒂纸y(tǒng)一的兩個(gè)方面， 本質(zhì)上代表了一切事物和現(xiàn)象矛盾雙方的概括， 句話說，任何矛盾的東西都可用陰陽來代表，比如男女，生死，里外，上下等等。中醫(yī)上就 用陰陽來說明人體和疾病現(xiàn)象的屬性，具體如何來描述疾病的狀態(tài)和性質(zhì)呢？ 通常，凡具有熱的、動(dòng)的、興奮的、明亮的、無形的、在上的、輕的、在外的、向上的、增 長的、強(qiáng)壯的等特性都屬陽；與此相反的屬陰，比如靜的、涼的、沉悶、有形的、在下的、 在內(nèi)的等。就人體而言，體表屬陽，體內(nèi)屬陰；背屬陽，腹側(cè)屬陰；五臟屬陰，六腑屬陽；組織結(jié)構(gòu)屬 陰，機(jī)能活動(dòng)

2、屬陽；機(jī)能亢進(jìn)為陽，機(jī)能低下為陰。比如肝陽上亢，而非肝陰上亢，肝陰不 足肝血虛。當(dāng)然，在應(yīng)用時(shí)，不能生搬硬套，要根據(jù)具體情況區(qū)分陰陽，例如胸同腹相比屬 陽（在上），但同背相比屬陰（在前） ?！娟庩栕兓?guī)律總結(jié)】。直（1）互相依賴，誰也離不開誰。 如開頭所說，既對立又統(tǒng)一，對立是因?yàn)橄喾疵?，統(tǒng)一是因?yàn)楸舜艘蕾嚕?都以對方為存在 基礎(chǔ)，沒有陰就沒陽，反過來也如此。 “陰生于陽，陽生于陰” “孤陰不長，孤陽不生” 觀點(diǎn)說，男女缺了任何一個(gè)都無法繁衍后代。就人體而言，各種機(jī)能活動(dòng)屬陽，必須有營養(yǎng)物質(zhì)（陰）作為基礎(chǔ)，沒有營養(yǎng)物質(zhì)，人就沒 力氣活動(dòng)； 同樣機(jī)能活動(dòng)是化生營養(yǎng)物質(zhì)的動(dòng)力， 沒有五臟六腑活動(dòng)

3、， 吃進(jìn)去的東西就無法 變成氣血營養(yǎng)物質(zhì)（陰） ，維持生命。人只要活著，陰陽就存在，真的有一天陰陽離決，生 命也就終止了。你看，很多老人離開前幾天都吃不進(jìn)任何東西了（陰） ，說明里面的臟腑功能活動(dòng)（陽）已 經(jīng)停止了，這種情況陰再多，也沒用，都無法維持生命。（2）陰陽消長。 二者并非處于靜止不變而是一直變化中，比如在進(jìn)行各種機(jī)能活動(dòng)時(shí)（陽長） ，必然要消耗 一定數(shù)量的營養(yǎng)物質(zhì)（陰消） ；在化生各種營養(yǎng)物質(zhì)時(shí)（陰長） ，又必須消耗一定的能量（陽 消）。舉個(gè)例子，太陽出來溫度升高（陽長） ，會(huì)蒸發(fā)一部分水分，大地變得干燥（陰消） ， 太陽落山，溫度降低，大地又變得潮濕（陰長） ，溫度變低（陽消） 。

4、再舉個(gè)例子，大量運(yùn)動(dòng) （陽長），會(huì)耗費(fèi)大量津液 （陰消），會(huì)口渴，也是如此。 所謂的陰陽平衡只是暫時(shí)的動(dòng)態(tài)的， 不是絕對的永久的， 二者在人體內(nèi)每時(shí)每刻都在進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)化， 一旦出現(xiàn)轉(zhuǎn)化異常， 就會(huì) 發(fā)生病理變化。如果物質(zhì)基礎(chǔ)（陰）消耗過多，則機(jī)能活動(dòng)陽就會(huì)亢奮，比如陰虛火旺，人體會(huì)出現(xiàn)頭暈耳 鳴，潮熱盜汗，虛煩不眠等陰虛陽亢癥狀。調(diào)理時(shí)，必須滋陰，陰虛所以要補(bǔ)陰以達(dá)到重新 平衡。（3）陰陽轉(zhuǎn)化。中醫(yī)理論認(rèn)為 “重陰必陽， 重陽必陰”，“寒極生熱， 熱極生寒”，陰陽可以朝相反方向轉(zhuǎn)化。 比如肺炎患者，表現(xiàn)為高熱，面紅，煩躁等熱癥，應(yīng)用寒涼藥物治療，但發(fā)展到嚴(yán)重階段而 出現(xiàn)中毒性休克時(shí)，反而出現(xiàn)

5、手足發(fā)涼，臉色蒼白，脈搏細(xì)弱，血壓下降，機(jī)體功能衰退， 實(shí)熱癥轉(zhuǎn)化為虛寒癥，此時(shí)須用溫?zé)崴幬飦砘仃柧饶妗！緦?shí)際應(yīng)用】 中醫(yī)認(rèn)為，人體只有陰陽平衡才健康， 如果遭受致病因素的破壞， 陰陽任何一方偏盛或偏衰， 就容易致病， 這就是陰陽失調(diào)。 根據(jù)陰陽消長原理， 陰盛常引發(fā)陽衰， 出現(xiàn)怕冷， 手足冰涼， 面色蒼白， 舌質(zhì)淡等陽氣不足癥狀； 陰虛常引發(fā)陽亢， 出現(xiàn)煩躁， 失眠， 口干，舌紅燈癥狀。但如果長期如此或比較嚴(yán)，但長期如此，則根據(jù)陰陽互補(bǔ)的原理， 當(dāng)陰陽任何一方有明顯虛損時(shí)， 會(huì)導(dǎo)致另一方虛衰， 即陽損及陰或陰 損及陽。解釋下，如果初期階段，陰陽一方虛弱導(dǎo)致另一方亢奮， 重，則陰陽俱虛，比如縱

6、欲導(dǎo)致的腎虛，開始可能陰虛（腎精過度流失） 會(huì)出現(xiàn)手腳冰涼怕冷精神萎靡等癥，這是陰陽全虛的例子。在診斷疾病時(shí)， 陰陽可以說是最高的判斷法則，不管里證還是表證，虛癥還是實(shí)癥，都要?dú)w 結(jié)到陰陽上來做出最終判斷。 皇帝內(nèi)經(jīng) “善診者，察色按脈，先別陰陽” 。例如發(fā)熱口渴，喜飲冷水，大便秘結(jié)，小便黃赤，舌紅苔黃等屬陽癥（熱） ；怕冷，口淡， 喜熱飲， 面色蒼白， 四肢冰冷， 大便溏泄， 小便清長， 舌苔淡白屬于陰癥 （寒）。特別說明， 這里的陽癥、陰癥和陽虛、陰虛不同，別搞混了。；陰癥可能是陽虛（虛寒）陽癥可能是陰虛（虛熱）也可能外邪所致的實(shí)熱（比如吃辣椒） 或外邪所致的實(shí)寒（比如濕氣阻陽） 。治療調(diào)

7、理原則， 先確定陰陽哪個(gè)虛， 如陰不足要滋陰，陽不足要溫陽， 以使得陰陽重新恢復(fù) 平衡。查下中醫(yī)藥典， 每種藥材在用藥方面，中醫(yī)也將藥物根據(jù)氣味、性能區(qū)分為陰陽兩種屬性， 屬性都帶寒涼溫?zé)徇@樣的字眼。*寒涼屬陰，溫?zé)釋訇枺?以藥物的辛，甘，酸，苦，咸來分，辛甘為陽，酸苦咸為陰；*以藥物的升降浮沉來分，升、浮為陽，沉、降為陰；比如當(dāng)歸：性味甘辛，溫，說明當(dāng)歸是陽性。在使用的時(shí)候，陽性的藥不宜用于陰虛，陰癥 的藥也不宜用來陽虛等，這是最基本的原則，還有很多，比較復(fù)雜后面有機(jī)會(huì)再說。陰陽還有個(gè)大應(yīng)用， 就是描述經(jīng)絡(luò)， 中醫(yī)把人體分為十二經(jīng)脈， 四組，兩陽兩陰 （手三陽經(jīng)， 手三陰經(jīng)，足三陽經(jīng)，足三陰

8、經(jīng)） ，后面詳說。對外邪的描述，也有區(qū)分：風(fēng)火暑燥為陽邪；寒、濕為陰邪?？偟目磥?，陰陽可以說貫穿整個(gè)中醫(yī)理論的方方面面，中醫(yī)將之稱為最高綱領(lǐng)一點(diǎn)都不為過,要學(xué)習(xí)中醫(yī)，必先深刻理解陰陽。2、氣?！竞x】氣有物質(zhì)和功能兩種含義。如飲食中的水谷之氣，吸入之清氣（氧氣）等，嚴(yán)格一是指維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì), 來講，這是有形之氣；二是指生命活動(dòng)的動(dòng)力，即臟腑之氣,這個(gè)有點(diǎn)抽象。開心快樂每一天由先天之精化生而成； 后天之氣由肺吸入的清氣與脾胃【氣的來源與生成】 氣分為先天之氣和后天之氣。 先天之氣葉稱為元?dú)猓?稟受于父母， 運(yùn)化水谷所產(chǎn)生的水谷精微之氣結(jié)合而成。先天之氣和后天合稱為真氣或正氣。內(nèi)經(jīng)“真

9、氣者，所受于天，與谷氣并而充身者也”，就是氣的來源與生成的概括?！練獾姆植家约白饔谩空鏆獬浔槿恚瑹o時(shí)不有，無所不至，以營養(yǎng)機(jī)體，維持正常的生理功能，所以真氣是人體 生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。真氣偏盛偏衰直接關(guān)系著人體的健康情況。“正氣存在,邪不可干；邪之所湊，其氣必虛”，正氣旺盛不易患病，正氣虛弱容易患病。由于氣的分布部位不同而有不同的名稱：一：宗氣。積于胸中，是飲食水谷所生化之氣與清氣結(jié)合而成，是一身之氣的運(yùn)行輸布的出發(fā)點(diǎn)。 其作用：（一）助肺司呼吸，凡言語，聲音，呼吸強(qiáng)弱，均與宗氣的盛衰有關(guān)；（二）貫注心脈而行氣血，凡氣血的運(yùn)行，以及肢體的寒暖和活動(dòng)能力，多與宗氣有關(guān)。二：營氣。宗氣

10、貫入血脈中的營養(yǎng)之氣，行于脈中，與血的關(guān)系密切，故有“營氣者，泌其津液，注之 于脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑”的說法?？梢姞I氣與血的作用不可分割，共同 發(fā)揮營養(yǎng)機(jī)體的功能。三：衛(wèi)氣。宗氣宣發(fā)于脈外的叫衛(wèi)氣。其性剛悍，善于走竄，達(dá)于體表，溫潤皮膚、肌肉，滋養(yǎng)腠理， 司汗孔的開合，以防御外邪，故叫衛(wèi)氣。如外邪侵入機(jī)體，衛(wèi)氣起而抗邪，故發(fā)生惡寒，戰(zhàn)栗，汗毛豎起等癥狀。衛(wèi)氣勝邪，則惡寒解，熱退病除；反之，寒熱不消，疾病加重。四：五臟六腑之氣。如心有心氣，脾有脾氣，腎有腎氣等等。心氣不足，則出現(xiàn)心悸，氣短等；脾氣不足，則食 欲不振，腹脹便溏，脾虛等?？梢姼髋K腑之氣是維持其生理活動(dòng)的動(dòng)力。此外，還

11、有中氣即 中焦脾胃之氣等。上面這些氣雖然名稱不同，分布各異，但氣的功能可歸結(jié)為三點(diǎn)：A:氣能化生萬物，滋養(yǎng)人體一切臟腑組織，假如沒了氣，萬事萬物很快消亡，不管動(dòng)物還是 植物。B：由于氣的動(dòng)力作用，能使一切營養(yǎng)物質(zhì)輸布于全身。氣是推動(dòng)的，假如氣虛，很可能輸布 無力，就導(dǎo)致水腫之類。C:有保護(hù)人體，防御外邪，調(diào)節(jié)內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一的作用。人面對自然界的各種外邪，風(fēng)，寒 等，之所以不會(huì)輕易生病，也全靠氣的保護(hù)作用。3、血。血是在脈中循環(huán)流動(dòng)，運(yùn)載精氣，營養(yǎng)全身的液體。營氣行于脈中，故營氣為血的主要組成 成分。營氣和血的關(guān)系密切，常稱為營血。血的生成，來源于水谷之精氣，通過脾、心、肺的作用化生而成血。故有“

12、中焦受氣，取汁 變化而赤，是謂血”的說法。血衰則形體衰。血的化生與氣滯血亦滯。但氣的這一功還要行氣；血虛者，不僅要血運(yùn)行于全身，循環(huán)不息，以營養(yǎng)機(jī)體各部。血盛則形體也盛, 運(yùn)行必須依賴于氣的作用，所以說，氣為血之帥，氣行血自行, 能的實(shí)現(xiàn)，又須依賴血的營養(yǎng)，故又有“血為氣之母”的說法。氣血之間有著互相依存的關(guān)系。實(shí)際中，血瘀者，不僅要活血, 補(bǔ)血，還要補(bǔ)氣，這樣才能氣血調(diào)和，恢復(fù)健康。4、精。精的含義有兩種：（一）指與生殖有關(guān)的精，即先天之精；（二）五臟之精，由飲食水谷而來，即后天之精。先成精，精成藏于五臟，作通過腎氣作用與先天先天之精稟受于父母，藏于腎，是人類生殖繁衍的基本物質(zhì)，故有“人始生

13、， 而腦髓生”之說。后天之精，由飲食水谷經(jīng)過脾胃運(yùn)化后，產(chǎn)生之精微物質(zhì)， 為人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，叫五臟之精。五臟之精充盛，注入于腎，之精結(jié)合轉(zhuǎn)化為腎精。當(dāng)機(jī)體發(fā)育到一定階段，生殖機(jī)能成熟時(shí)，腎精又轉(zhuǎn)化為生殖之精。 先天之精和后天之精相互依存，沒有先天之精，不可能有后天之精，而先天之精又必須依賴 后天之精不斷滋生，故有“先天生后天，后天養(yǎng)先天”之說?？傊?，在人體整個(gè)生命活動(dòng)過程中，精不斷的消耗，也不斷的得到水谷精微的補(bǔ)充，精密切關(guān)系著人體的生殖，發(fā)育，生長，衰老，死亡的整個(gè)過程。5、津液。津液是體內(nèi)一切正常水液的總稱。它來源于飲食，經(jīng)脾胃運(yùn)化之后產(chǎn)生水谷精微的液體部分, 注入經(jīng)脈，輸布全身，

14、營養(yǎng)機(jī)體。津與液是兩種不同的概念， 分布部位和作用各有區(qū)別。 清而稀者為津，滲透浸潤于肌膚腠理 之間，有濡養(yǎng)肌肉，充潤皮膚的作用，如組織間液，淋巴液等。濁而稠者為液，流行灌注于 關(guān)節(jié)，腦髓，孔竅等地方，有潤滑關(guān)節(jié)，滋養(yǎng)腦髓，濡潤孔竅的作用，如唾液，關(guān)節(jié)液等。津與液就整體功用來說又同屬一體，互相影響，互相轉(zhuǎn)化，所以二者常并稱為津液，津液又是血的組織成分，故與血的關(guān)系密切。在正常情況下，人體需要適量的津液。津液有多余，則經(jīng)過氣化變成廢物排出體外，以保持體液平衡。如出于腠理則為汗，下輸膀胱則為尿。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為“飲入于胃，游溢精氣，上 輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱?！币虼?，體內(nèi)水液的

15、調(diào)節(jié)，依賴于肺, 脾，腎三臟共同完成。腎主水，司腎關(guān)的開合，以調(diào)節(jié)水液；腎的功能失調(diào)，津液運(yùn)行障礙， 則水液停留發(fā)生痰飲，水腫等。津液不足，則出現(xiàn)口干，舌燥，皮膚枯燥干癟，甚至四肢攣 急，抽搐等，如大汗或利尿過多均可發(fā)生這些癥狀，稱之為傷津液。津液與血關(guān)系密切，大量出血也會(huì)出現(xiàn)傷津液的癥候，故有“奪血者無汗，奪汗者無血”之 說。氣與津液之間也是相互滋生的作用的。氣虛則氣不化津而津液缺乏，傷津液者則化氣無源, 又可出現(xiàn)氣短，無力等氣虛證候，所以又有“耗氣則傷津，津傷則耗氣”的說法。從氣、血、精、津液之間的關(guān)系來說，四者同源于水谷之精微。其生成，功能，分布與臟腑 之間的關(guān)系雖各不相同， 但實(shí)際上相

16、互聯(lián)系， 構(gòu)成不可分割的整體，協(xié)調(diào)一致，共同維持人 體正常的生理功能。6、五行。【基本概念】五行指水、火、木、金、土，本來五行理論屬于哲學(xué)概念，認(rèn)為五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素，所有物質(zhì)都可以按照這五種基本屬性進(jìn)行歸類，而且五行之間存在有一定的關(guān)系，有一點(diǎn)點(diǎn)唯心主義意味。不過應(yīng)用到中醫(yī)里來說明五臟六腑的關(guān)系, 慧的。作為陰陽學(xué)說的補(bǔ)充， 可以說古人還是非常有智五行相生相克相生：相互滋生，促進(jìn)，助長的意思; 相克：相互制約，抑制，克服的意思。相生規(guī)律: 木生火， 火生土， 土生金， 金生水， 水生木。相克規(guī)律： 木克土， 土克水， 水克火， 火克金， 金克木。在相生關(guān)系中,任何一行都具有“生我”

17、和“我生”兩方面的關(guān)系，比喻為母與子的關(guān)系。在相克關(guān)系中, 關(guān)系。任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系，稱之為所不勝與所勝的既有藐視的東西也有恐懼的東西，一頭獅子能把羚羊給吃掉，但對一只小蒼通俗點(diǎn)說就是，蠅可能無可奈何，世上沒有絕地的強(qiáng)大和弱小，只有相對的強(qiáng)大和弱小。五行相生之中，同時(shí)寓有相克；相克之中也寓有相生。簡單點(diǎn)就是，生中有克，克中有生, 這是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。五行之中任何一行太過或不及, 的意思；侮是欺侮的意思。 克者更加虛弱。出現(xiàn)異?，F(xiàn)象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲 相乘是過度相克，超過了正常制約的程度，其規(guī)律同相克，但被相侮即反克，又叫反侮，

18、 反。例如，正常時(shí)土克水,即本來是自己能克勝的， 卻反過來被它克勝， 其規(guī)律同相克正好相 弱土氣虛弱或水邪泛濫，水就過來侮土。（比如濕邪侵犯脾土）【五行歸類】說的是用五行來區(qū)分自然界和人體相關(guān)的事物和現(xiàn)象。見下表。咱們經(jīng)常說肝主木，腎主水，脾主土，怎么來的呢？就是按照五行理論劃分的。再有肝開竅于目，怒傷肝，春天是養(yǎng)肝。以此類推，都可能在這個(gè)表里對的上號(hào)，在分析癥狀時(shí)，就可從外面器官的表現(xiàn)來推斷里面臟腑問題，比如眼睛模糊，耳朵聽力下降堵住了,牙齒空了等等，大體可知肝，腎可能不好。這實(shí)際是“望診”的一個(gè)重要依據(jù)。再比如從面色看，青色多屬肝風(fēng)，赤色多屬心火，黃色多屬脾濕，白色多屬肺寒，黑色多屬 腎虛

19、。在用藥方面，也可根據(jù)表格來對號(hào)入座，比如酸味入肝，苦味入心，甘入脾，辛味入肺，咸 味入腎等等。【臨床應(yīng)用】熟悉上面?zhèn)€表格，在實(shí)際調(diào)理治病過程中，就有很大幫助。另外了解了五行原理， 還有個(gè)好處就是指導(dǎo)疾病的傳播路徑，因?yàn)榕K腑之間相生相克緊密聯(lián)系，一個(gè)臟腑有病，很可能傳到另外一個(gè)去，這樣在治療時(shí)，不能單純的就單一臟腑施治， 還要考慮是否傳播開去了。比如肝和脾的關(guān)系。肝克木，二者相克，金匱“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”，就是肝的問題，大都會(huì)傳到脾，先補(bǔ)脾健脾才行，光補(bǔ)肝，很容易相乘（更加克制）脾，傷害脾胃。現(xiàn)實(shí)案例中，也 是如此，肝郁了，搞得沒胃口吃飯，就是脾胃也收到損傷。 此時(shí)既要疏肝理氣，也

20、要健脾胃, 才能全面的調(diào)理。還有一種說法“虛則補(bǔ)其母，實(shí)則泄其子”，這是基于臟腑的相生關(guān)系。比如脾和肺（土生金），相生關(guān)系，如果肺氣虛（子虛），可以補(bǔ)脾（母）來治療。再比如肝木生心火，如果肝火旺，可以泄心火，也能間接去除肝火。應(yīng)該說，五行理論應(yīng)用非常廣泛，深入學(xué)習(xí)應(yīng)用中醫(yī)，必須把五行理論搞通才行。7、臟腑。內(nèi)臟的總稱。但需特別指出，和現(xiàn)代解剖學(xué)的臟腑不是一回事，雖然某些方面聽起來相似, 中醫(yī)學(xué)的臟腑主要指臟腑的功能表現(xiàn)，也稱之為“臟象” 臟是儲(chǔ)藏的意思，“五臟者，藏精氣而不瀉也?！迸K的功能是儲(chǔ)藏精氣； 腑是飲食的通道，“傳化物而不藏”，其功能是收納和消化飲食并排泄糟粕。臟包括：心、肝、脾、肺、

21、腎、心包；其中心包是心的外圍，歸結(jié)到心范疇，總稱五臟。腑包括：小腸、大腸、膽、胃、膀胱、三焦，總稱六腑。特別說明下三焦：這個(gè)其實(shí)一直存在爭論，較常見的說法是代表胸腹腔或其中臟腑的總稱。 上焦：胸腔或心肺總稱；中焦：腹腔上半部或脾胃總稱；下焦：腹腔下半部或肝/腎/膀胱/小腸/大腸的總稱。至于，腦、髓、骨、脈等均隸屬于五臟。從解剖學(xué)來看，除了脾臟外，五臟六腑大致與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相符，但生理功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中相應(yīng)臟器的功能差別較大。比如，心的功能除了主管血液運(yùn)行外，還包括精神活動(dòng)； 肝的功能包括抑郁、發(fā)怒等情志活動(dòng)，血液的儲(chǔ)藏以及肌肉關(guān)節(jié)活動(dòng)的支配等;脾的功能主要是消化飲食，轉(zhuǎn)運(yùn)營養(yǎng)物質(zhì)及水液， 并統(tǒng)攝血液

22、，使之正常運(yùn)行而不溢出血管之外； 腎的功能除與尿液排泄有關(guān)外，還包括人體的生長、發(fā)育和生殖機(jī)能。六腑中，膽、胃、小腸、大腸、膀胱的主要功能大體上與現(xiàn)代生理學(xué)相似，但也有不同，小 腸還與尿液的生成有一定的關(guān)系。 所以，中醫(yī)的五臟六腑按其生理功能來說是有特殊含義的, 不能完全以西醫(yī)所論這些臟腑的生理概念去套用。臟腑之間，在生理上互相依存，互相制約，發(fā)生疾病時(shí)又互相影響，互相傳變。臟腑與皮、 脈、筋、肌、骨等組織以及口、 舌、鼻、耳、目等器官也有密切聯(lián)系 （詳情見上面五行圖） 這些器官和組織分別屬于五臟，所以這些器官和組織發(fā)生癥狀可以推斷到相應(yīng)臟腑出問題了，從而調(diào)理該臟腑。比如，“舌為心之苗”，舌從

23、屬于心，舌頭上的問題一般要從心入手；又如 腎主骨，骨軟無力常以補(bǔ)腎之法調(diào)治。8經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，起到了溝通表里上下，聯(lián)絡(luò)臟腑與肢體以及各組織器官的作用，是人體內(nèi)的公路，沒有這個(gè)公路連接，人體五臟六腑都是孤立的， 無法緊密連接在一起有效工 作，維持生命活動(dòng)。大家經(jīng)絡(luò)是經(jīng)和絡(luò)的總稱。縱行的干線叫經(jīng)脈或經(jīng)，其分支叫絡(luò)或絡(luò)脈，經(jīng)絡(luò)是兩個(gè)概念, 不要搞混了。人體主要經(jīng)脈有十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈。下面介紹幾個(gè)主要的?！臼?jīng)的分布規(guī)律】并以該臟腑命名。 例如，聯(lián)系心臟十二經(jīng)脈和臟腑直接相聯(lián)，每一經(jīng)脈均屬于一個(gè)臟或腑,的經(jīng)脈稱為心經(jīng)。十二經(jīng)脈除了聯(lián)系臟腑以外尚分布于體表，其體表的分布規(guī)律如下：1）分布

24、到上肢的稱為“手經(jīng)”，到下肢的稱為“足經(jīng)”，循行于四肢內(nèi)側(cè)面（如上肢屈側(cè)）的 稱為陰經(jīng)，循行于外側(cè)面（如上肢伸側(cè)）的稱之為“陽經(jīng)”2 ）手三陰經(jīng)（肺，心，心包）從心走手； 手三陽經(jīng)（大腸，小腸，三焦）從手到頭; 足三陰經(jīng)（脾，肝，腎）從足走腹； 足三陽經(jīng)（胃，膽，膀胱）從頭到足。3 ）在四肢的分布。分布于四肢外側(cè)前緣的經(jīng)脈稱“陽明經(jīng)” 中間的稱“少陽經(jīng)”（膽，三焦）； 后緣的（下肢為后側(cè)）稱“太陽經(jīng)”（胃，大腸）;（膀胱，小腸）;分布于四肢內(nèi)側(cè)前緣的稱為“太陰經(jīng)” 在中間的稱為“厥陰經(jīng)”在后緣的稱為“少陰經(jīng)”（肺，脾）;（肝，心包） （心，腎）O那如何劃分前緣，后緣，立正，兩臂下垂拇指向前，將

25、上下肢的內(nèi)外側(cè)分別分成前、中、后三條區(qū)線，根據(jù)上面的順 序?qū)μ?hào)入座即可，具體請參考后面“十二經(jīng)循環(huán)順序圖”中間部位呢?【十二經(jīng)的表里關(guān)系】十二經(jīng)脈中陰經(jīng)屬臟為里（五臟都是陰經(jīng)），陽經(jīng)屬腑為表（六腑為陽經(jīng)）。表里兩經(jīng)通過絡(luò) 脈相互溝通銜接，所以表里兩經(jīng)在生理和病理方面都相互聯(lián)系，互相影響。具體見下表。這個(gè)圖每一行都是相互對應(yīng)的，表里直接相互關(guān)聯(lián)的，不是亂配對的。咱們平時(shí)說的膽經(jīng)，肺經(jīng)都是簡稱，全稱為手太陰肺經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)；也常聽人說肺與大腸相表里， 這個(gè)表里指得也是經(jīng)絡(luò)之間的銜接關(guān)系，如圖中第一行，肺為里，大腸為表?！臼?jīng)連接順序】十二經(jīng)脈的流注次序?yàn)椋?起于肺經(jīng)7大腸經(jīng)7胃經(jīng)7脾經(jīng)7心經(jīng)7小

26、腸經(jīng)7膀胱經(jīng)7腎經(jīng)7 心包經(jīng)7三焦經(jīng)7膽經(jīng)7肝經(jīng)7肺經(jīng)，周而復(fù)始，環(huán)流不息。十二經(jīng)脈循行交接規(guī)律（即 A經(jīng)到B經(jīng)如何交接）：*相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在手足末端交接。如手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)交接于食指端。*同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在頭面部交接。如手陽明大腸經(jīng)與足陽明胃經(jīng)交接于鼻旁。*相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸中交接。如足太陰脾經(jīng)與手少陰心經(jīng)交接于心中。詳情見下圖。【十二經(jīng)循行順序部位】 按照經(jīng)絡(luò)運(yùn)行順序，依次說明。一、手太陰肺經(jīng)。起于中焦 -絡(luò)大腸 -繞胃口 -屬肺 -過喉 -橫出腋下 -沿上肢屈側(cè)前緣 -拇指端。（下圖） 分支：從腕后 -食指內(nèi)側(cè)端（交于手陽明大腸經(jīng)） 。主治：胸悶脹滿，咳喘，咽喉腫痛，橈

27、臂痛，肩背痛。二、手陽明大腸經(jīng)。起于食指端 -沿上肢伸側(cè)前緣 -頸（大椎穴） -入鎖骨上窩 -絡(luò)肺 -屬大腸。（下圖） 分支：從鎖骨上窩 -頸-下齦 -環(huán)唇 -到對側(cè)鼻翼旁（交于足陽明胃經(jīng)） 主治：牙痛，咽喉腫痛，口眼歪斜，頭痛，肩臂痛，腸病，發(fā)熱。三、足陽明胃經(jīng)。起于鼻部 -入上齦 -環(huán)唇-到下頜中部 -頭側(cè)面 -額角（下圖） 。 分支：從下頜中部 -鎖骨上窩 -屬胃 -絡(luò)脾。直行支：從頜骨上窩 -胸膈 -陰毛外側(cè)（氣沖穴） -沿下肢外側(cè)前緣 -第二趾端。 分支：從足背 -大趾端（交于足太陰脾經(jīng)） 。主治：頭痛，咽喉腫痛，口眼歪斜，高熱，脘腹脹滿，消化不良，腸鳴腹瀉，下肢疼痛。四、足太陰脾經(jīng)

28、。起于大趾端 -沿下肢內(nèi)前側(cè)緣 -入腹-屬脾-絡(luò)胃-到咽旁 -舌下（下圖） 。 分支：從胃 -心（交于手少陰心經(jīng)） 。主治：脘腹脹痛，大便溏泄，月經(jīng)不調(diào)，下肢內(nèi)側(cè)痛。五、手少陰心經(jīng)。起于心中 -屬“心系”（心之脈） -下絡(luò)小腸（下圖）分支：從心系 -上連“目系” （眼與腦相連接之脈） 直行支：從心系 -腋 -沿上肢屈側(cè)前緣 -小指端（交于手太陽小腸經(jīng)） 主治：心胸作痛，失眠，心悸，心律不整。六、手太陽小腸經(jīng)。起于小指端 -沿上肢伸側(cè)后緣 -肩胛 -鎖骨上窩 -絡(luò)心-屬小腸（下圖） 分支：從鎖骨上窩 -頸-頰-眼外角 -入耳。 分支：從頰 -眼下緣 -鼻 -眼內(nèi)角（交于足太陽膀胱經(jīng)） 主治：頭頸

29、腫痛，頭項(xiàng)不利，耳鳴，耳聾，咽痛，肩背及上肢作痛。七、足太陽膀胱經(jīng)。起于眼內(nèi)角 -額 -頭頂。 直行支：從頭頂 -腦-頸-脊椎旁 -腰-絡(luò)腎 -屬膀胱。 分支：從肩項(xiàng)內(nèi) -夾脊柱 -髖關(guān)節(jié) -沿下肢后側(cè) -腘窩。分支：從腰 -臀-沿下肢后側(cè) -腘窩 -足跟-外踝后方 -小趾端（交于足少陰腎經(jīng)） 主治：眼疾，頭頂、頸后、腰背作痛，背部俞穴相關(guān)之臟腑病癥，半身不遂，下肢痛。八、足少陰腎經(jīng)。起于小趾下 -足心 -經(jīng)內(nèi)踝下方 -足跟-沿下肢內(nèi)側(cè)后緣 -貫穿脊柱 -屬腎-絡(luò)膀胱（下圖） 。 直行支：從腎 -肝-入肺-沿喉 -舌根旁。分支：從肺 -心 -散于胸中 （交于手厥陰心包經(jīng)） 主治：虛喘，頭昏目眩

30、，口舌干燥，泌尿生殖疾患，腰背酸痛。九、手厥陰心包經(jīng)。起于胸中 -屬心包 -絡(luò)上、中、下三焦（下圖） 。 分支：從胸旁穿出（在乳頭外側(cè)） -脅 -腋 -沿上肢內(nèi)側(cè)中線 -中指端。 分支：從掌中 -無名指（交于手少陽三焦經(jīng)） 。主治：心悸，心前區(qū)痛，心律不整，胃病，胸脅脹滿，精神失常。十、手少陽三焦經(jīng)。起于無名指端 -沿上肢伸側(cè)中線 -肩-鎖骨上窩 -絡(luò)心包 -屬上、中、下三焦（下圖） 。 分支：從胸中 -鎖骨上窩 -項(xiàng)-耳后-耳上角 -頰-眼下。分支：從耳后 -耳中-耳前 -眼外角（交于足少陽膽經(jīng)） 。 主治：頭痛，耳鳴，耳聾，咽喉腫痛，肩部及上肢痛。十一、足少陽膽經(jīng)。起于眼外角 -額角部 -耳后 -肩 -鎖骨上窩。（下圖）分支：從眼外角 -與手少陽三焦經(jīng)合于目眶下 -頸-鎖骨上窩 -胸中-絡(luò)肝 -屬膽-脅-小腹 側(cè)-陰毛外 -髖關(guān)節(jié)。直行分支：從鎖骨上窩 -腋-胸脅-髖關(guān)節(jié) -沿下肢外側(cè)中線 -第四趾端。 分支：從足背 -大趾端 （交于足厥陰肝經(jīng)） 。 主治：頭痛，眼疾，耳聾，胸脅滿痛，肝膽疾患，半身不遂，下肢側(cè)痛。十二、足厥陰肝經(jīng)。 起