老師學習弟子規(guī)心得體會

1、老師學習弟子規(guī)心得體會弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成 的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄 弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講 信用。以下是小編精心整理的相關內(nèi)容，希望對大家有所幫 助!老師學習弟子規(guī)心得體會 弟子規(guī) 是中華民族的經(jīng)典， 它關系到家園，人格，薄薄的一本書，在每代人虔誠閱讀和 信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須“精神的認同” 是人類生存和發(fā)展， 戰(zhàn)勝自然， 戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有 被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的力量。唯有被精 神信仰引導的人，才能完成個人真正的旅程。 弟子規(guī)正 是這樣一本是我們

2、洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng) 典。我對弟子規(guī) 也有幾點體會： 第一，做人要東得感恩。 滴水之恩，當以涌泉相報。對于一個人而言，而報答的最大 的恩情就是父母德陽養(yǎng)育之恩。所以弟子規(guī)的第一章就 是入則孝 ，感恩之心最先體現(xiàn)到一個“孝”字上， “父母 呼，應勿緩 ; 父母命，行勿懶 ; 父母教，需敬聽，父母責，需 順承。”這些都是孝順父母的最基本的要求，但我們卻有 很多做不到，平時感慨做得不錯，可仔細回想，做得并不是 盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心理自有 了答案。第二，待人接物要有恭敬之心。佛法里說人有四種思德 必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母 之恩; 老

3、師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大 ; 今天如果沒有 國家，沒有一切的政施，我們就沒有辦法生活在安定的社會 里頭 ; 我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結 果，我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會祈禱文，都是 些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時間來想想如何感謝 那些對自己有恩的人。人要時常懷著感恩的心，念著別人的 恩德，人才不會那么自私，不會有那么多不滿和怨言，人才 會活得開心，社會才會和諧。弟子規(guī)給我的生活一個指導，一個方向讓我學會了 什么叫知足，知道了享受現(xiàn)在，生活的快樂同時又有積極人 生的目標的人才是真正幸福的人，其次，我深深地感受到自 己不僅要去學習弟子規(guī)還要不斷的提升自身素

4、質，看看 自己哪些做到了，哪些差距比較遠，我要從小做起，從小事 做起。老師學習弟子規(guī)心得體會 剛讀弟子規(guī)我就被它所震 撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學 淺，到現(xiàn)在才結識弟子規(guī)這本好書。通讀之后，我感慨 萬分，弟子規(guī)是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好 個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高 國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。 然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸 運。 弟子規(guī)原名訓蒙文 ，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱 熹的童蒙須知改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為 弟子規(guī) ，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺 顯易懂的文字里卻

5、蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少 年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重 要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質低下、道德 滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和 事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么 ? 我覺得缺的就是民族優(yōu) 秀文化的熏陶。 弟子規(guī)一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃?母、友愛兄弟 ; 形成良好的品德和生活習慣 ;如何具備博愛的 精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的： “父母呼，應 勿緩; 父母命，應勿懶 ; 出必告，返必面 ;居有常，業(yè)毋變 ; 這是孝道的基本要求。 “兄道友，弟道恭 ; 兄弟睦，孝在中 稱尊長，勿呼名 ; 對尊長，勿顯能” 。乃為如

6、何友愛兄弟，尊 長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活 中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良 好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本 書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最 基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知， 但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去 做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣 都是從一點一滴做起的。通過學習弟子規(guī)一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應 該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一 本兒童讀物，是教育小孩子的和成

7、年人沒有多大關系，其實 做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋 棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國 國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和 深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹 立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊 和人文意識都是非常有益的。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、 一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到 的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面， 為學生做好表率。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習弟子規(guī)，背誦下來應該是

8、很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影 響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們 潛意識中受到這些原則的制約。學習了弟子規(guī)，就是要 把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中學習弟子規(guī)，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程， 更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必 要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變 成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。在學習弟子規(guī)的過程中，使我受益非淺。其中有些 道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學 習弟子規(guī)之后才真正的懂得。 弟子規(guī)增長了我的智 慧，震撼了我的心靈。通過對弟子規(guī)的學習我有三點體 會：第一做人要懂得

9、感恩。對一個人而言，應該報答的最大 恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以弟子規(guī)第一章就是入則 孝感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上， “父母呼 應勿緩 父 母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這 些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒 有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加 倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老 公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想 自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩 惱。通過學習弟子規(guī)我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要 全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂 !第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛

10、。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就 念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品 質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給 自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位 里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱 怨不公平，通過學習弟子規(guī)讓我認識到恭敬和謙虛的重 要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊 重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣 的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關系，以及 做人的道理。第三要找準自己的人生目標。弟子規(guī)教人向善

11、，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。 而我也是通過學習弟 子規(guī)明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如 何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的 人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己 比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學 文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實弟子 規(guī)，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是 我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一 份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己 地言

12、行，做一個真正無愧于心的人 ! 老師學習弟子規(guī)心得體會 幾年前，偶然的機會，末學參 加了四川省西昌市一次傳統(tǒng)文化的公益課堂，為期僅 3 天， 卻受益匪淺。也自此成為了末學正式接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 的起點。老師們見面都是 90 度的深鞠躬，親切有禮。人人 手上發(fā)一本冊子，細細讀來，朗朗上口，字字珠璣，那就是 弟子規(guī)。弟子規(guī)，只有 1080 字，卻闡釋了人們在家、在外、 待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規(guī)范。這 是教育我們做人的道理，處事的原則。書里提到了 110 件小 事，看似簡單易行，但是，真要把這些小事做好，做周全， 那就不是一般人了，那就是高人，是圣人，是我們應當學習 和效仿之

13、人。我們學習弟子規(guī)的公益課堂，選在了位于城郊的農(nóng) 家院落里，雖然是吃素食，擠地鋪，但是氣氛很融洽，精神 很飽滿。每天早早起來，呼吸到泥土的芬芳，看看院落里的 紫茄，紅椒，青筍，藤架上掛著的葡萄串，大自然呈現(xiàn)出一 派生機。清晨是這樣的美麗動人，我們平時真是蒙蔽了一雙 眼睛，居然沒注意到。在練習了太極八段錦后，老師帶著全體學員大聲朗讀 弟子規(guī)。每一句話，都象一記小錘，敲打在心上。越讀 越精神，越讀越慚愧。 末學今天想分享的，是謹?shù)牡谝痪洌?朝起早，夜 眠遲，老易至，惜此時。 讀到這質樸的語言，突然驚嘆，這時光的飛逝 ! 看看身 旁一起學習的家人們，有太婆，有老翁，有壯年，有孩童。 為什么大家都喜歡

14、學習弟子規(guī) ，因為每個字句都觸動到 心靈深處。多少年來，一直沒有時間來關注自己的真心，只 顧埋頭走路，卻忘記了抬頭看天，怎么會突然之間，自己也 從懵懂小孩，一下子就步入中年 ! 時光如白駒過隙，一去不 返呀。我們得到了什么，失去了什么，做對了什么，還欠缺 什么 ?只有對照弟子規(guī) ，才不會迷失自我。時間是最公平的，她給予任何人都是一天 24 個小時， 不多，也不少。有多少人在時間的長河中，渾渾噩噩，得過 且過 ; 也有多少人在時間的流逝中，廢寢忘食，分秒必爭。 不同的人，由于對時間的分配與利用的各異，而導致了千差 萬別的人生。朝起早 。一天的能量，盡在此時。早起讓人思路清 晰，從容穩(wěn)妥。曾文正公

15、說： 做人從早起。 中國民間也提 到：早起三光，晚起三慌。養(yǎng)成早起的習慣，起來之后做做 有益的事情，晨練或者讀經(jīng)，身心健康，大為受益。也可收 拾家務，安排早飯，照顧好家人，于人于己都是蠻好。 朱 子治家格言更是把黎明即起，灑掃庭除當做教育子孫 的理論之一。早起，似乎一天可以多出兩個時辰來，讓人安 排有序，神清氣爽。末學有幸在北京誠敬仁教育機構里學習兩個月。在這片 凈土，各位老師同學都很勤學，很上進，充滿正能量。北京 的天亮得早，小院的老師們起得更早。經(jīng)常在黎明出門去教 室時，都會看到老師們在打掃院落，認真細致，遂想起那句 話：掃地掃地，掃心地 。放眼望去，樹蔭下，田埂上，太 極館旁，都有來自全

16、國各地的求學者們在默默讀經(jīng) ; 教室里， 總有更早到的同學們，在揮毫潑墨埋頭苦練書法。這是一群 不愿辜負時光不敢懈怠的精進的人們，這是清晨最美麗的風旦景。大家都受到這種謙遜好學的風氣所感染， 不僅朝起早， 而且夜眠遲 。其實，早在唐代，醫(yī)家孫思邈在他的千 金翼方里就曾提出晏臥而早起的養(yǎng)生思想。白天的喧 囂繁華已過，夜深人靜時，正好進入到學習的最佳狀態(tài)，可 將白天未完的事情繼續(xù)收尾，并且做好明日的工作安排。無 人來擾，可坐思觀心，三省吾身，惟有總結與反思，人才會 明理，人生更易把握，未來才更看得清。夜眠遲實在是要把一天中的最后幾個小時充分的利 用好，拿捏住。試想一下，如果每天比別人晚休息 1 個小時， 用于學習或工作，那一年不就是多出了 365 個小時么，這樣 的鉆研精神，這樣的鍥而不舍，有什么難關不能攻克的呢 ?甚至絕不睡在昨天這句誓言，已經(jīng)成為許多不甘心的人 的座佑銘。在北京誠敬仁小院里，師資班和書法班的學員老師們， 許多都在自覺踐行著朝起早，夜眠遲 。早上，有五點就 起床的，有四點就到教室的，還有比這更早的。夜里，無論 是滂沱大雨，