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文檔簡(jiǎn)介
1、播音主持訓(xùn)練(2):調(diào)動(dòng)感情方法之內(nèi)在語(yǔ) 調(diào)動(dòng)思想感情的方法之內(nèi)在語(yǔ) 一、 理論基礎(chǔ) 在我們的播音創(chuàng)作中常常有這樣的情況,一篇稿件,初識(shí)乍看,平平常常;深入揣摩,回味悠長(zhǎng)。其中的內(nèi)在含義往往與字面表達(dá)的意思不同,因?yàn)樾詣e、性格、語(yǔ)言習(xí)慣的原因,或限于說(shuō)話的場(chǎng)合、環(huán)境,以及說(shuō)話雙方的身份、地位,或出于得體、禮貌和策略的需要,人們說(shuō)話經(jīng)常要委婉、含蓄,不那么直接。不僅如此,生活當(dāng)中的交談還會(huì)出現(xiàn)“話里有話,弦外之音”的情況,比如下面的這個(gè)笑話: 幾個(gè)學(xué)生躺在被窩里閑聊。 甲:“我的愛(ài)國(guó)心最強(qiáng)?!?#1
2、60;乙:“我的愛(ài)國(guó)心才最強(qiáng),我從不買外國(guó)貨。” 丙:“我也從來(lái)不看外國(guó)電影?!?#160;甲(慢條斯理地):“還是我最強(qiáng),你們想想看,我入學(xué)以來(lái),哪次外語(yǔ)考及格了?” 笑話最后,甲的話不是一目了然能夠明白,再一琢磨,才知道其中的含意。這個(gè)過(guò)程是需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋思考的,這就是這一講我們所講的內(nèi)在語(yǔ),它是播音員主持人的心理活動(dòng),這為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)。 播音的內(nèi)在語(yǔ)是指那些在文字語(yǔ)言中所不便表露、不能表露、或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)。語(yǔ)句關(guān)系是語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,通過(guò)內(nèi)在語(yǔ)的明確看它們是怎樣銜接成一個(gè)整體的,搞清楚全篇語(yǔ)句之間、小層次之間、段落層次
3、之間的內(nèi)在聯(lián)系,使我們獲得或并列,或遞進(jìn),或因果,或轉(zhuǎn)折,或分合等等情況的邏輯感受,從而明了文章上下銜接、前后照應(yīng)的程序關(guān)系,接著以內(nèi)在語(yǔ)的形式把我們理解感受到的邏輯關(guān)系顯示和引發(fā)出來(lái)。這樣運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)的銜接轉(zhuǎn)化作用,可以幫助我們找到自然貼切的語(yǔ)氣,造成一氣呵成、渾然一體的效果,增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的活力。語(yǔ)句本質(zhì)就是語(yǔ)句的內(nèi)在含意、感情態(tài)度。揭示了語(yǔ)句的本質(zhì),可以引發(fā)出貼切的語(yǔ)氣,使得有聲語(yǔ)言深刻豐富,耐人尋味,對(duì)表達(dá)起深化含意的作用。 既然內(nèi)在語(yǔ)沒(méi)有明確在文字中顯示出來(lái),就需要我們一定要努力挖掘文字后面更深刻的含意及把握鮮明的語(yǔ)句關(guān)系。明晰、準(zhǔn)確的內(nèi)在語(yǔ)會(huì)激活我們的有聲語(yǔ)言,使我們自然真實(shí)
4、地把稿件的話變?yōu)樽约盒睦镆f(shuō)的話,傳達(dá)給受眾。內(nèi)在語(yǔ)并不在播音員的有聲語(yǔ)言中出現(xiàn),它是播音員的內(nèi)心意念,使思維與感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),對(duì)有聲語(yǔ)言的表達(dá)起著引發(fā)、深化的作用。 內(nèi)在語(yǔ)的把握表現(xiàn)在兩方面,一個(gè)是語(yǔ)句本質(zhì)的差異,一個(gè)是語(yǔ)言鏈條的承接。先來(lái)看第一個(gè)方面:語(yǔ)句本質(zhì)的差異。 在一般情況下,語(yǔ)言和內(nèi)在的含意是一致的。但有時(shí)語(yǔ)言和內(nèi)在的含意是不一致的,語(yǔ)言表面上是“這個(gè)”意思,但思考一下,發(fā)現(xiàn)實(shí)際上它是“那個(gè)”意思,而且兩個(gè)意思還不一樣,甚至是相反的。有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作是否正確恰當(dāng),被內(nèi)在語(yǔ)制約著,不是簡(jiǎn)單地把文字轉(zhuǎn)化成聲音就大功告成了。在播音主持中,如果把內(nèi)在的意思給播反了,立場(chǎng)
5、、態(tài)度和觀點(diǎn)就都變了。把語(yǔ)句的意思播反了,很大一部分原因是內(nèi)在語(yǔ)用錯(cuò)了,當(dāng)然也有表達(dá)方法不得當(dāng)?shù)脑颉?#160;來(lái)看小故事中計(jì),看看其中內(nèi)在語(yǔ)的用法。 中計(jì) 七月初的一天,在遼寧省海城縣一個(gè)小山村里。住在張大伯家的某部偵察排的戰(zhàn)士們剛剛起床,就看見(jiàn)房東張大爺氣沖沖地走進(jìn)屋來(lái)。張大爺繃著個(gè)臉問(wèn)道:“昨天,你們誰(shuí)進(jìn)了我家東菜園,把菜地弄得亂七八糟?”一句話把全排戰(zhàn)士給問(wèn)怔了,互相看了看,誰(shuí)也沒(méi)吭聲。 這時(shí)候,有一個(gè)小戰(zhàn)士臉一下子紅到了耳根。他叫洪松彪,是今年才入伍的新戰(zhàn)士,原來(lái),昨晚上是他悄悄地跑到菜地里,幫張大爺干活的。小洪心里直打鼓,他想,是不是我鏟地的時(shí)候傷了
6、苗?是不是水澆多了淹了菜?小洪越想越不安。這時(shí)候,張大娘又跑進(jìn)來(lái)火上澆油地說(shuō):“老頭子,別跟他們說(shuō)了,咱們?nèi)フ抑笇?dǎo)員說(shuō)個(gè)清楚?!痹捯粑绰?,就拉著張大爺?shù)男渥油庾摺?#160;剛剛十八歲的洪松彪,哪見(jiàn)過(guò)這個(gè)場(chǎng)面呀,小伙子沉不住氣了,馬上開(kāi)口說(shuō):“大爺、大娘別發(fā)火,昨天是我跑到菜地里去的。我看你們二老年紀(jì)大,大爺成天忙著隊(duì)上的事兒,顧不了家,就抽空幫你們干了點(diǎn)活。誰(shuí)知道我不會(huì)干,給你們添了麻煩,真對(duì)不起你們,有多大的損失我一定賠?!闭f(shuō)著就伸手掏錢包。 張大爺看到這個(gè)情景,倒哈哈大笑起來(lái)。大娘也跟著笑起來(lái),她疼愛(ài)地拉著小洪的手說(shuō):“孩子你受委屈了。”小洪納悶地抬起頭來(lái)看著兩位老人,張大爺
7、得意地說(shuō):“孩子,你中計(jì)了,從打你們到我們村來(lái)搞訓(xùn)練,給大家伙干了那么多的好事??晌覀兙褪遣恢朗钦l(shuí)干的,昨晚上我和你大娘一合計(jì)呀,就想出這個(gè)小計(jì)策來(lái)。果不出所料,你們還真中計(jì)了?!?#160;全排戰(zhàn)士這才恍然大悟,和張大爺、張大娘一塊笑了起來(lái),洪松彪,這個(gè)虎頭虎腦的小伙子卻像大姑娘似的,羞澀地低下了頭。 張大爺說(shuō)的“中計(jì)”不是真的上了圈套的意思,所以這句話的語(yǔ)氣應(yīng)該是感謝的、誠(chéng)懇地、疼愛(ài)的,而非字面意思上的得意洋洋。內(nèi)在語(yǔ)為“(好)孩子,你中計(jì)了?!?#160;第二個(gè)方面:語(yǔ)言鏈條的承接。 語(yǔ)言鏈條的承接是指語(yǔ)句、段落的前邊或后邊,運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)的轉(zhuǎn)折、連接作用,造成一氣呵成
8、、渾然一體的效果。有如下作用: (1)發(fā)語(yǔ)作用:在語(yǔ)句、段落之前,借助內(nèi)在語(yǔ)把語(yǔ)句、段落播好。 據(jù)新華社電昨天是西方母親節(jié)。中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員李漢秋表示,他已與45位全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名吁請(qǐng)?jiān)O(shè)置中華母親節(jié),日期將定在孟母生孟子之日,即每年的農(nóng)歷四月初二。李漢秋表示,今年中華母親節(jié)(陽(yáng)歷5月18日),北京、天津、南京、福州等幾十個(gè)城市的一些學(xué)校將率先開(kāi)展起來(lái)。 這篇新聞導(dǎo)語(yǔ)如前加上內(nèi)在語(yǔ)“中國(guó)現(xiàn)在時(shí)興過(guò)洋節(jié)”,可以把播音員主持人的態(tài)度和消息的目的統(tǒng)一起來(lái),告訴人們我們要維系中華文化血脈、培育中華民族精神,需要自己的中華母親節(jié)。 (2)轉(zhuǎn)換作用:
9、由上一段、上一句到下一段、下一句,需要轉(zhuǎn)換的時(shí)候可以借助內(nèi)在語(yǔ)“過(guò)渡”。 示例是以上這篇新聞的主體,在導(dǎo)語(yǔ)與主體的轉(zhuǎn)換之間,我們可以加上內(nèi)在語(yǔ)“近年來(lái),大家都知道已經(jīng)有母親節(jié)了”,能夠起到承上啟下的過(guò)渡作用。 (近年來(lái),大家都知道已經(jīng)有母親節(jié)了。)針對(duì)為何需要設(shè)置中華母親節(jié)等相關(guān)問(wèn)題,李漢秋等在吁請(qǐng)中作了詳細(xì)的闡釋。 (問(wèn)題1:為何設(shè)置中華母親節(jié)?答:中華母親代表不是洋媽媽。) 不同文化的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性,流淌著自己民族文化的血液。當(dāng)中華兒女吮吸母親節(jié)的文化乳汁時(shí),這位母親代表卻是洋媽媽,這樣的事不宜再繼續(xù)下去。我們要維系中華文化血脈、培
10、育中華民族精神,需要自己的中華母親節(jié)。 (問(wèn)題2:為何讓孟母做代表?答:孟母形象具備五大優(yōu)勢(shì)。) 為何讓孟母做形象代表,李漢秋等委員認(rèn)為有5個(gè)方面的原因。一是孟母實(shí)有其人,不是傳說(shuō)人物。二是許多賢母只有一件事而且缺情節(jié),而孟母事跡翔實(shí)而且豐富。三是時(shí)間較早,歷代留有孟母遺跡供瞻仰。四是孟母家喻戶曉,知名度高,影響大。五是孟母教子成效大,孟軻成為我國(guó)古代的大思想家。 (問(wèn)題3:為何定在四月初二?答:孟母生孟子之日是標(biāo)志。) 李漢秋等委員認(rèn)為,仉氏生孟軻才成為孟母,因此孟母生孟子之日是標(biāo)志。以孟母生孟子之日作中華母親節(jié),讓每個(gè)人在歡度自己生日時(shí)都要感恩母親。
11、 另一方面,孟子故里鄒國(guó)(今山東鄒城東南)世代相傳在農(nóng)歷四月初二紀(jì)念孟子誕辰,已形成民俗。 (3)回味作用:上文結(jié)束,不管漾開(kāi)緩收,還是戛然而止,都會(huì)給人以語(yǔ)已盡、情尚存的印象。 新聞的結(jié)尾是: 另外,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及上歲數(shù)人的生日都以農(nóng)歷計(jì),只要社會(huì)重視,即使以農(nóng)歷計(jì)的節(jié)日也不怕不好記。建議每年的日歷在這天標(biāo)出中華母親節(jié),這樣就更不會(huì)遺忘了。 內(nèi)在語(yǔ)是提倡過(guò)中華母親節(jié),盡管可能有農(nóng)歷計(jì)日的麻煩,也是可以解決的。新聞結(jié)束時(shí),這樣的內(nèi)在語(yǔ)“對(duì)不對(duì)”體現(xiàn)了倡導(dǎo)設(shè)置中華母親節(jié)的可行性。 那么,拿到一篇稿件怎樣挖掘它的內(nèi)在語(yǔ)?可以從下述三個(gè)方
12、面著手。 首先,通讀稿件,確定播出目的。 其次,在稿件的大層次間體現(xiàn)了承接的特點(diǎn)和意圖,主要體現(xiàn)在語(yǔ)句的銜接上。 最后,在每個(gè)具體的語(yǔ)句中探察作者的態(tài)度和感情,看看作者在文字的后面藏著什么意思。要著重把握態(tài)度、感情的分寸。 示例分析: 媽媽喜歡吃魚頭 1痹諼乙老鞘碌氖焙潁家中很窮,一個(gè)月難得吃上一次魚肉。每次吃魚,媽媽先把魚頭夾在自己碗里,將魚肚子上的肉夾下,極仔細(xì)地?fù)烊ズ苌俚膸赘蟠?,放在我碗里,其余的便是父親的了。當(dāng)我也吵著要吃魚頭時(shí),她總是說(shuō):“媽媽喜歡吃魚頭?!?#160;2蔽蟻耄魚頭一定很好吃的。有一次父親不在家,我趁媽媽盛
13、飯之際,夾了一個(gè),吃來(lái)吃去,覺(jué)得沒(méi)魚肚子上的肉好吃。 3蹦悄暉餛糯詠北到我家,媽媽買了家鄉(xiāng)很金貴的鮭魚。吃飯時(shí),媽媽把本屬于我的那塊魚肚子上的肉,夾進(jìn)了外婆的碗里。外婆說(shuō): “你忘啦?媽媽最喜歡吃魚頭?!?#160;4蓖餛琶蟹熳叛郟慢慢地挑去那幾根大刺,放進(jìn)我的碗里,并說(shuō):“伢啦,你吃?!?#160;5苯幼牛外婆就夾起魚頭,用沒(méi)牙的嘴,津津有味地嗍著,不時(shí)吐出一根根小刺。我一邊吃著沒(méi)刺的魚肉,一邊想:“怎么媽媽的媽媽也喜歡吃魚頭?” 29歲上,我成了家,另立門戶。生活好了,我倆經(jīng)常買些魚肉之類的好菜。每次吃魚,最后剩下的,總是幾個(gè)無(wú)人問(wèn)津的魚頭。 6倍立之年,喜得千金。轉(zhuǎn)眼
14、女兒也能自己吃飯了。有一次午餐,妻子夾了一塊魚肚子上的肉,極麻利地?fù)烊ゴ蟠?,放在女兒的碗里。自己卻夾起了魚頭。女兒見(jiàn)狀也吵著要吃魚頭。妻說(shuō): 7薄骯院櫻媽媽喜歡吃魚頭?!?#160;8彼知女兒說(shuō)什么也不答應(yīng),非要吃不可。妻無(wú)奈,好不容易從魚腮邊挑出點(diǎn)沒(méi)刺的肉來(lái),可女兒吃了馬上吐出,連說(shuō)不好吃,從此再也不要吃魚頭了。 9貝蚰且院螅每逢吃魚,妻便將魚肚子上的肉夾給女兒,女兒總是很艱難地用湯匙切下魚頭,放進(jìn)媽媽的碗里,很孝順地說(shuō): 10薄奧杪瑁您吃魚頭。” 11貝蚰且院螅我悟出了一個(gè)道理: 12迸人作了母親,便喜歡吃魚頭了。 (陳運(yùn)松媽媽喜
15、歡吃魚頭,散文1991年5期) 文章平實(shí)生動(dòng),清新感人,三位不同的“母親”卻同樣選擇喜愛(ài)魚頭。作者從三個(gè)“媽媽”在吃魚時(shí)都挑魚頭吃,把營(yíng)養(yǎng)豐富的魚肉留給自己的兒女吃,這么一件看似極其平常無(wú)奇的事,悟出了一個(gè)道理:“女人作了母親,便喜歡吃魚頭了?!焙畹?、情不自禁地高度贊揚(yáng)了母性的偉大。 挖掘內(nèi)在語(yǔ)的第一步是通讀稿件,確定播出目的,本文的播出目的是通過(guò)播讀這篇作品倡導(dǎo)人們感恩母愛(ài)。母親給予了孩子的一切,這些是無(wú)法衡量的。 內(nèi)在語(yǔ)的第二步是在語(yǔ)句的銜接處發(fā)現(xiàn)起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)和意圖。從作者兒時(shí)“吵著要吃魚頭”到自己的女兒“也吵著要吃魚頭”,兩個(gè)層次并列推進(jìn)故事的發(fā)展。孩子們吃了魚頭的反應(yīng)是得出相同的結(jié)論:一個(gè)是“吃來(lái)吃去,覺(jué)得沒(méi)魚肚子上的肉好吃”;一個(gè)是“女兒吃了馬上吐出,連說(shuō)不好吃,從此再不要吃魚頭了”。第五自然段是疑問(wèn)的匯合點(diǎn),“怎么媽媽的媽媽也喜歡吃魚頭?”作者在這里要表現(xiàn)出事實(shí)的真相,即魚頭不好吃。是血脈相連的母親對(duì)兒女的濃濃疼愛(ài)才使得“女人作了母
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