說說國人的“圈子”

1、說說國人的“圈子”圈子這玩意，是古已有之的。古代管這叫“黨” 。黨這個(gè)詞兒，在古代有點(diǎn)貶義。在官場上，結(jié)黨似乎必定營私。只有東漢末年的黨錮之禍中的黨，由于對(duì)立面是宦官，才有一點(diǎn)正面的含義。所以，比較較真的皇帝，都嚴(yán)禁朋黨。禁可是禁，但根本就禁不了。古代的黨，實(shí)際上就是今天的的圈子。黨或者圈子， 一般都圍繞著一個(gè)或者幾個(gè)強(qiáng)人形成的。同鄉(xiāng)，同學(xué)（科舉考試的同年） 、同僚，老的上下級(jí)關(guān)系，都是結(jié)黨的粘合劑。 “入黨”不需要手續(xù)，只需一起多喝幾頓酒，最好是花酒，一塊兒嫖過妓，就算是同黨了。不僅自己覺得如此，別人也這樣看他們。結(jié)黨的人，難免搞事，古人叫黨爭。 互相貶低， 還是輕的， 重的則互相拆臺(tái)， 下

2、絆子，直至策動(dòng)御史彈劾，狠到置之死地而后快。當(dāng)然，也有所謂的同黨，就是同氣相求，互為奧援，不怎么對(duì)外出擊的。至于純?nèi)坏木迫馀笥?，在某種意義上，也可以說是一黨。一個(gè)圈子大了，內(nèi)部也分層級(jí)，核心圈，人稱死黨，外圍的，則經(jīng)常變動(dòng)。內(nèi)外有別，待遇也是不一樣的。屬于一個(gè)圈子里的人，如果核心人物對(duì)你客客氣氣的，那么多半是外圍，張嘴就罵的，往往是死黨。挨罵，有時(shí)候是一種政治待遇。古代除了官場，公家人不多，所以，所謂的朋黨，只在官場上有。現(xiàn)在的世界，出來吃公家飯的人相當(dāng)?shù)亩啵词乖谝粋€(gè)大的私營公司，人多了也像一個(gè)出來混世界的社會(huì)，所以，朋黨，或者說圈子，就滿地都是了。在官場，學(xué)校，醫(yī)院或者大公司混，任何圈子都

3、不加入，當(dāng)然也是可以的。但是，不是任何一個(gè)圈子里的人，就意味著任何圈子里的好處，你都沒有，甚至，可能意味你就沒有朋友。有點(diǎn)事兒，沒有任何人幫你。能強(qiáng)大到這個(gè)這個(gè)地步，獨(dú)往獨(dú)來，不是一般人能做到的，所以，多數(shù)人必須有圈子，沒有圈子，幾乎沒法混。圈子就意味著依附。 因?yàn)榈彩侨ψ樱?必定有一個(gè)核心，或者幾個(gè)核心人物， 外圍的人， 圍著核心轉(zhuǎn)， 就意味著依附。能被依附的人，都是牛人，牛人必定是少數(shù)。多數(shù)人，不依附點(diǎn)什么，一般是會(huì)感到不自在的。中國是曾經(jīng)是個(gè)宗法社會(huì)，每個(gè)人， 都生活在宗族的圈子里， 祖祖輩輩的， 習(xí)慣了。一旦走出來，進(jìn)入官場，還是得找個(gè)類似宗族的東西，這就是圈子。甚至，脫離了宗法社會(huì)

4、，變成游民的人，也得生出一個(gè)類似宗法社會(huì)的東西來，這就是幫會(huì)。盡管眼下過去意義上的宗族已經(jīng)沒有了， 過去那種宗法社會(huì)， 也早就消亡了，但是，宗法的影子，宗法的僵尸，卻不容易消失。人們還是有意無意在按照宗法的結(jié)構(gòu)，重建自己身邊的社會(huì)關(guān)系。有權(quán)有勢有威望的人物，往往成為種子，圍繞著這些人，一個(gè)圈子生出來，吸引了一群人。一個(gè)核心完蛋了，圈子散了，人們?cè)贀湎蛄硪粋€(gè)牛人。沒有圈子，很多人真的沒法活。圈子和圈子之間，就算按過去的叫法，說它是黨，其實(shí)界限也不是很清晰，這個(gè)圈子里的人，也可以進(jìn)另外一個(gè)圈子，只要這兩個(gè)圈子不是敵對(duì)關(guān)系。但是，但凡是個(gè)圈子，就會(huì)有依附，或多或少，依附道德是要講點(diǎn)的。絕對(duì)的忠誠，當(dāng)然談不上， 但明顯忤逆， 也是會(huì)遭到懲罰的。高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，有討厭圈子的，明令禁止朋黨。但也有審時(shí)度勢，知道朋黨禁不了，就從中駕馭的。有意讓圈子與圈子爭斗，他居中調(diào)停，不讓任何一個(gè)圈子占上風(fēng)，有一派得勢，就給打下去，大家一起有求于他。這樣的權(quán)術(shù)， 好些大領(lǐng)導(dǎo)，