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文檔簡介
1、今日辯題:現(xiàn)代社會男人比女人更需要關(guān)懷(正方破題:這是一個(gè)比較性判斷型辯題,比較的雙方是 男人”和 女人”判斷背景/界定是現(xiàn) 代社會”判斷詞是 更需要”判斷的標(biāo)準(zhǔn)是 被”關(guān)懷。對于此類比較性判斷型辯題,一般我們:首先需要分析比較的對象雙方,雙方的共同點(diǎn)和分歧點(diǎn),存同求異。共同點(diǎn)是需要雙方予以同時(shí)認(rèn)可的,雙方辯論的前提。(這點(diǎn)很重要,比如說雙方 都有共同的弱點(diǎn),那么辯論的時(shí)候這點(diǎn)就不應(yīng)作為辯論的焦點(diǎn),否則會出現(xiàn)兩個(gè)都不 完全能夠的情況,搬起石頭不知要砸誰的腳。分歧點(diǎn)則是雙方立論的主體或者是支撐點(diǎn)。正是因?yàn)榇嬖谶@樣的分歧點(diǎn),所以 才構(gòu)成判斷的理由。比如男人和女人的區(qū)別、他們本身生理的區(qū)別、在社會中
2、間所 受各種因素印象帶來的一些區(qū)別等等。拿到一個(gè)辯題不能盲目的去說明一些東西。首先應(yīng)當(dāng)拋開所有的條條框框,將辯論的雙方進(jìn)行具體、詳細(xì)而客觀的分析。這點(diǎn)了解了,處理辯題才能夠得心應(yīng)手, 無論是怎么樣的判斷,都可以游刃有余。比如這個(gè)辯題,針對男人和女人的共同點(diǎn)與分歧點(diǎn)可以引出很多種辯題,但是如 果對比較的雙方能夠有客觀而條理的理解分析,則都可以解決:比如 男人更累還是女 人更累,男人/女人更需要關(guān)懷,男人/女人是否平等,男人/女人更應(yīng)該做家務(wù)”等等。這點(diǎn)是最基礎(chǔ),卻也是最重要的,辯論技巧中間有混淆概念、以偏概全、以全概 偏、偷梁換柱等等,其實(shí)都是基于這點(diǎn)。還記得莊子中關(guān)于魚之樂的經(jīng)典討論么 ,我
3、覺得那場討論其實(shí)很簡單,就是偷換了辯題。將辯論的對象從魚,偷換成知魚之 樂”在辯論中更加是屢見不鮮,這點(diǎn)辯手們可要睜大眼睛啊。第二、判斷詞/比較詞相似的辯題往往有不同的辯論方法,甚至不同的理論/邏輯架構(gòu),很多情況下是因 為判斷詞的不一樣,判斷詞往往直接影響了辯題理論的邏輯架構(gòu),而這一點(diǎn)往往被選 手們所忽略。對于這個(gè)辯題,判斷詞是 更”更說明的是一種比較的邏輯架構(gòu)。他的前提是兩者都存在,兩者都需要。(這點(diǎn)很重要,也就是說我們不是在否則另 者來得出我們自己的結(jié)論,我們不是在說,男人需要關(guān)懷,女人就需要。對對手的肯定則是對自己的肯定。更”則是一種雙方的比較后程度的判斷。這種判斷呢,往往存在兩種比較方
4、式,一種是橫向的,一種是縱向的。橫向的,男人和女人之間的比較,這也分為內(nèi)在的和外在的。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔餍枰P(guān)懷的程度=受內(nèi)(外界壓力的大小程度/本身承受能力。當(dāng)然了,辯論的時(shí)候,可能沒有這么理性,應(yīng)該會有很多的感性的例子來進(jìn)行說 明。但是我們的辯手首先需要知道這么一層關(guān)系,然后辯論時(shí)候有所側(cè)重,來營造有 利于己方的辯論壞境。比如男方(簡稱了會基于男性受到的壓力更大程度更高。而對于承受能力呢,則可以一帶而過,或者說明雙方承受能力相差無幾,或者反其道而行之,正因?yàn)槭浪椎睦?解,認(rèn)為男人更能夠承受更大的壓力,這種過高的期望和標(biāo)準(zhǔn),而對男人造成了額外的壓力,所謂男人有淚不輕彈,讓男人想哭都哭不出來。還
5、要發(fā)出男人哭吧不是罪”這 樣的呼吁。這就是辯手們的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)了。縱向的,這種更,可以是認(rèn)為男女雙方至于同一環(huán)境下的比較,也可以是一種縱向的比較,舉個(gè)最簡單的例子,你有一個(gè)孩子,你以前沒有好好照顧他,現(xiàn)在她回到你身邊, 你自然會說,他更需要照顧,這就是一種縱向的比較。男女在歷史上是不平等的,男人一直承擔(dān)著更大的壓力和社會責(zé)任,對于他們,我 們傳統(tǒng)的觀點(diǎn)導(dǎo)致我們對他們的關(guān)懷不夠,而女人我們一直以來,無論是憐香惜玉也 好,我們對他們的關(guān)懷已經(jīng)完全達(dá)到他們的需要,就算沒有達(dá)到也比男人的需要來的 多。這樣就是縱向的比較。這點(diǎn),大家都可以找到一些形象的說法來繼續(xù)說明,比如一直以來女性化妝品護(hù) 膚品比較多,
6、男性也許需要的比女性少一些,但是一直以來都幾乎是市場空白啊,那么 這種比較結(jié)果則比較形象。第三,比較/判斷標(biāo)準(zhǔn)說到這里,我就順便提到判斷標(biāo)準(zhǔn)問題。還是上面的辯題,舉個(gè)通俗的例子。你有兩個(gè)孩子,一個(gè)大孩子,一個(gè)小孩子,他們都需要吃蘋果,如果進(jìn)行橫向的比較, 那么就是大孩子吃多一點(diǎn),比如說是5個(gè),小孩子就是3個(gè)。如果我們的判斷標(biāo)準(zhǔn)是:大孩子小孩子從生理學(xué)角度來看,誰需要更多的蘋果,那 么無疑是大孩子需要更多的蘋果。如果進(jìn)行縱向比較,小孩子生病了,要補(bǔ)充營養(yǎng),大孩子則是健康的,有幾個(gè)對健康 有益的蘋果,誰更需要呢,無疑大家都會認(rèn)為是小孩子。再來,大孩子很健康,小孩子則 是體弱多病,誰更需要呢?再來,
7、大孩子一直以來都是吃4個(gè)蘋果,也許他也需要蘋果, 需要一個(gè),小孩子呢,一直以來都沒有,或者只有一個(gè)蘋果吃,誰更需要呢。這些結(jié)論大家都可以得出來,可見,這判斷/比較標(biāo)準(zhǔn)”對于辯題來起到至關(guān)重要 的作用,另外,大家也會發(fā)現(xiàn),判斷標(biāo)準(zhǔn)都不是憑空提出來的,我都加上了相關(guān)的背景條 件,營造屬于他的辯論空間。所以提到判斷標(biāo)準(zhǔn),不得不提到判斷/比較的背景。第四、判斷/比較背景我們經(jīng)常說到的話:事易時(shí)移,變法宜矣。同樣的辯題,在不同的背景下,可以構(gòu)造出不同的比較判斷結(jié)果??梢姳尘爸匾?。最有名的一個(gè)辯題就是:人之初性本善的正反兩場的經(jīng)典比賽。有興趣的可以去查一下。對于這個(gè)辯題,有一個(gè)背景的界定,那就是現(xiàn)代社會
8、,這是辯題背景的界定,那么就需要去分析了解這個(gè) 現(xiàn)代社會”的特點(diǎn),通過這個(gè)背景的特點(diǎn)去營造有利于己方的環(huán)境,營造這種環(huán)境的目的還是在于得出有利于己方的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在自己陣地上戰(zhàn)斗,這種就是辯論的基本戰(zhàn)術(shù)。就如上面我所假定的幾種背景,大家都會很容易的得出辯方所需的結(jié)論。每個(gè)辯手都需要注意這點(diǎn)。一般人都會有這種誤解,好像辯手就是要把死人說成活人,去指鹿為馬,其實(shí)我不這么認(rèn)為,我覺得,辯手辯論不是強(qiáng)詞奪理,去強(qiáng)加給觀眾觀點(diǎn),而是在于用自己的七寸之舌,營造利于己方的環(huán)境,而判斷則讓別人來做。就如上面的例子,當(dāng)你營造好這樣的語境后,大家都很容易得出你的結(jié)論。而對方,就算有通天之能,也會泛泛無力。因 為他肯
9、定了你的前提。比如,辯論中有一個(gè)很常用的陷阱:你是不是已經(jīng)不偷東西了。無論你回答是,還是否,都說明你曾經(jīng)偷過東西,為什么會出現(xiàn)這種情況呢,他已經(jīng)肯定了你的前提,你曾經(jīng)偷過東西??梢?,營造環(huán)境的重要。當(dāng)然有些辯題,是沒有這樣的特定環(huán)境的,這也給雙方更公平的競爭機(jī)會,那么就要看雙方如何去營造了。我們最常用的一個(gè)詞就是:辯題的意義,或者是辯題的價(jià)值取向。這就也是這種背景的營造,比如這個(gè)辯題,如果我們認(rèn)為辯題的意義是,通過這種 比較,我們要給與更多的關(guān)懷給誰,這種帶有補(bǔ)償性質(zhì)的關(guān)懷,那么自然就是營造了縱向比較的環(huán)境。根據(jù)分析,則是有利于正方的立論。這是不可或缺的功底。每一種辯題都有各自的特點(diǎn),也就有了
10、不一樣的側(cè)重,同樣是比較性判斷型辯題, 對于這個(gè)辯題,我就沒有終點(diǎn)提及 公眾主流價(jià)值判斷”問題,因?yàn)檫@個(gè)辯題比較感性, 很容易得出各自的結(jié)論,所以這點(diǎn)就不是那么的重要了。以上是破題有了以上中立的破題,那么我們再來整理自己的立論將更會很方便了。立論,我們一般分為四個(gè)層次:1、邏輯架構(gòu)2、理論層次3、事實(shí)論證4、價(jià)值取向邏輯架構(gòu)這一般是辯題分析辯論最需要了解和注重的內(nèi)容。如果一方的邏輯架構(gòu)都被攻破了 ,那么防御也就蒼白無力了。這中間最重要的 就是判斷詞了,比如 更” 是” 利弊” 基礎(chǔ)” 必要條件”等等。比如 更”更 的前提首先肯定兩者,如果辯論過程中將對方否定,那自己將會變得無比被動。對于不同的
11、辯題,這種邏輯架構(gòu)形式可能不一樣,對于這個(gè)辯題,說的簡單一點(diǎn),兩 者都需要關(guān)懷,現(xiàn)代社會男人承受的壓力等更多,所以就更需要,或者是,歷史上男人被 關(guān)懷的都太少了,所以現(xiàn)代社會男人更需要。理論框架就是A和B都要,A的需求更大,則更需要,或者是A和B都需要,但是B缺少的程度高,所以更需要。這就是邏輯框架。對于這個(gè)辯題還比較好理解,遇到一些比如 基礎(chǔ)論”必要”充要”這個(gè)邏輯框 架將顯得異常重要,當(dāng)然也更難去理解界定了。(主線和底線這里順便提一下主線和底線,其實(shí)我覺得這點(diǎn)不需要我特別的闡釋的內(nèi)容,底線 就是自己的最后防線。舉個(gè)最簡單例子,我賣東西,至少不能賠本吧,這個(gè)不賠本就是 底線。我打架比你厲害,
12、至少我每次打贏了你。那么這個(gè)至少,就是底線。對于立論 當(dāng)然僅僅這么簡單了,我可以從生理、事實(shí)等多方面的比較來證明。但是不管怎么 說,成王敗寇,我打贏了。這就使底線,前面的是主線。這種底線,必須是 公眾主流價(jià) 值取向”所認(rèn)可的。不能說我家蚊子比你家蚊子大,我就比你厲害。所以這個(gè)底線的 確定是很重要的。就像是三八線,不能被別人越過,越過了就是侵略。辯論的過程中,需要明確自己的底線,而且強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。當(dāng)然不能一直提,否則就 會被認(rèn)為自己的立論比較蒼白了。我記得我參加過的一個(gè)辯題高薪能否養(yǎng)廉”我們是反方,我們的底線就是貪者 的欲望是無窮盡的,貪者的欲望是多種多樣的,不僅僅是錢”。主線則可以是很系統(tǒng)的 一
13、些論證了,主要是說明為什么不能拿錢來養(yǎng),拿錢養(yǎng)的后果,我們要拿什么來養(yǎng),怎么 樣才能是他廉,等等。理論層次理論層次則是基于上面的邏輯框架的進(jìn)一步闡述和細(xì)化、具體化。對于這點(diǎn)的確定呢,我們不妨可以多問幾個(gè)為什么:為什么要被關(guān)懷,怎么樣的情 況需要被關(guān)懷,更需要關(guān)懷的前因,更需要關(guān)懷的后果。等等。明確的說,就是如何按照你所定的邏輯框架來證明你的觀點(diǎn)。比如:A和B都要,A的需求更大,則更需要。這是邏輯框架那么理論框架就是論證,為什么A和B都需要,為什么A的需要更大,這兩點(diǎn)明 確了,根據(jù)你的邏輯框架,自然就論證了你的結(jié)果。水到渠成。辯論的結(jié)果,大家都可以去判斷,我們要做的就是引出這個(gè)結(jié)果,而不是去聲明
14、、 強(qiáng)調(diào)這個(gè)結(jié)果。一個(gè)合格成功的辯手,則是善于論證引導(dǎo)的辯手。成功的理論層次 則可以成功的到處這樣的效果。這種對為什么的論證,這種基于邏輯框架的具體和細(xì)化,并結(jié)合辯題的比較雙 方、背景等形成的就是理論框架了。為什么我要用理論層次的這個(gè)說法呢,這就需要我特別說明了吧。對于這個(gè)辯題,至于采用橫向比較還是縱向比較,還是兩者一起來共同說明,就由 辯手決定了。理論層次也是同樣。事實(shí)論證這點(diǎn)就不用多說了,只是要強(qiáng)調(diào)的是以下幾點(diǎn)多準(zhǔn)備一些話一、是對例子的選擇,盡可能的確定的說明問題,不能用模棱兩可的例子。 二、例子不能一定要盡可能的形象,簡潔,不能拖沓,不能聽了半天不知道再說什 么。三、要學(xué)會營造例子的語境
15、,和選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),不是有例子就不管三七二 十一都要用,不用就可惜。 四、要組織好語言,一個(gè)例子的表達(dá)方式我們要反復(fù) 斟酌,最好寫下來看,一是為了更好的表達(dá),另一 個(gè)是為了不給自己留下把柄, 給對方留下機(jī)會。五、要準(zhǔn)備好話絮,我們可以用很多個(gè)例子進(jìn)行類比共同說明 一個(gè)問題,也可以用一個(gè)例子進(jìn)行反復(fù)的 闡述,但是千萬不能丟了一個(gè)例子,不 管對方要怎么去反駁,都棄之一邊,如果是對方的致命傷,不妨絮,反復(fù)攻擊,或者算計(jì)對方的反駁,進(jìn)行連串攻擊。這些對整個(gè)攻辯和自由辯都是很重要的。對于一些很教條的辯題,不妨多準(zhǔn)備一些形象的類比和比喻。對于這個(gè)辯題比較生活化的,例子很多,則可以用排比來達(dá)成效果,一四辯可
16、以用, 更多的,我覺得應(yīng)該準(zhǔn)備23個(gè)例子,并且能夠更多更深的交鋒,準(zhǔn)備多一些話 絮,深入的反復(fù)攻擊。不要放一槍就跑掉。價(jià)值取向簡單的說就是辯題的意義,也就是為什么要討論這個(gè)辯題,討論出來的結(jié)論的作用,價(jià)值等等。這也是背景、環(huán)境制造的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。比如這個(gè)辯題,如果我們認(rèn)為辯題的價(jià)值取向, 或者說是辯題的意義在于, 我們認(rèn)為男人更需要關(guān)懷 (比如:是因?yàn)橐恢币詠砟?人承擔(dān)更多的壓力、更高的期望,這種壓力和期望遠(yuǎn)高于男人所受到的關(guān)懷), 我們是在呼吁給男人更多的關(guān)懷,給男人更多的理解、尊重和諒解。這就是辯題, 至少是正方理論的價(jià) 值取向。或者說是辯題的意義。 這點(diǎn)把握好了,就能營造有 利于己方的立論環(huán)境。 前面也提到了,有些辯題并不是很明確的提出了一個(gè)特定
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