家庭教育的三個(gè)重要認(rèn)識(shí)

1、關(guān)于家庭教育的三個(gè)重要認(rèn)識(shí)孩子上學(xué)了，家長(zhǎng)們既興奮又緊張，一方面為孩子長(zhǎng)大而高興，另一方面又 為孩子的教育而擔(dān)心。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該注意哪些東西呢？家庭與學(xué)校、家長(zhǎng)與老 師要怎樣配合呢？這些都是家長(zhǎng)們要認(rèn)真思考的東西。關(guān)于家庭教育，家長(zhǎng)們一 定要注意三個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)一：家庭教育比學(xué)校教育更重要，家長(zhǎng)比教師更重要孩子進(jìn)入學(xué)校，幵始接受正規(guī)的學(xué)校教育。家庭教育是不是就不再重要的呢？ 孩子的教育是不是就完全靠學(xué)校與老師了呢？一些家長(zhǎng)，在這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不清， 甚至產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為孩子進(jìn)入學(xué)校，就主要靠學(xué)校與老師了，就不 自覺地就忽視了家庭與家長(zhǎng)的責(zé)任與作用。有部分家長(zhǎng)甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為：“終于把孩

2、子送進(jìn)學(xué)校，以后就靠老師了，沒有我的什么事了?！币虼?，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)， 就單純歸因于學(xué)校與教師身上，抱怨“這個(gè)學(xué)校太差了”“那個(gè)老師怎么教的”，找到的解決辦法就是一一“我得換一間學(xué)校（班級(jí)）”“我得向校長(zhǎng)投訴，要換一個(gè)老師”。同樣，發(fā)現(xiàn)有些孩子表現(xiàn)非常出色時(shí)， 他們就會(huì)說“那個(gè)學(xué)校真棒” “他 們真好，遇到了一個(gè)這么好的老師？”所以，現(xiàn)在愈演愈烈的“擇校風(fēng)”，與家長(zhǎng)的這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)也有著重要的關(guān)系。應(yīng)該說，孩子的成長(zhǎng)與學(xué)校提供的教育、教師的個(gè)人素質(zhì)與付出都有著很大 的關(guān)系；但從孩子一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說，家庭教育與家長(zhǎng)的影響則更為重要。孩子從出生、成長(zhǎng)直至立業(yè)成家，是家庭一直陪伴著他，一直在潛移默

3、化地 影響著他。家庭教育與學(xué)校教育有很大的不同，它并不一定會(huì)帶給孩子多少書本 上的知識(shí)，但是對(duì)于決定孩子成長(zhǎng)的一些內(nèi)在、根本性的因素，如孩子的人生觀、 價(jià)值觀、道德觀、審美觀、思維方式、生活習(xí)慣乃至行為處世的方式等，都產(chǎn)生 著基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性的影響。正因?yàn)閷W(xué)生先天的基礎(chǔ)、成長(zhǎng)環(huán)境的不同以及家庭教 育的差異，在同樣的學(xué)校教育之中，孩子的表現(xiàn)差別很大。學(xué)者劉良華就認(rèn)為， 影響學(xué)生成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。因此，家庭是人成長(zhǎng)的根部和根 本，家庭教育是“培根教育”。同樣，在孩子成長(zhǎng)的道路上，家長(zhǎng)的作用比教師更為重要。教育家張文質(zhì)認(rèn) 為：好父母就是一所好學(xué)校。改變孩子，要從改變父母幵始；父母改變，

4、孩子才 能改變。很多調(diào)查研究都表明，如果父母不在孩子身邊，孩子的成長(zhǎng)就會(huì)遇到更 多的挑戰(zhàn)與危險(xiǎn)。所以說，花更多的時(shí)間和孩子在一起比什么都重要。陪伴孩子 成長(zhǎng)，是父母送給孩子最好的禮物。認(rèn)識(shí)二：成長(zhǎng)比成功更重要，過程比結(jié)果更有意義成功是什么？就是達(dá)成所設(shè)定的目標(biāo)。沒有人不渴望成功，沒有家長(zhǎng)不希望 自己的孩子在人生的道路上不斷取得成功?！巴映升垺?“望女成鳳”，是人之常情但是，我們應(yīng)該知道，每個(gè)人是不一樣的，他們起步的基礎(chǔ)與成長(zhǎng)的環(huán)境都是不 一樣的，所以也應(yīng)該有不同的目標(biāo)，成功也應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的形式。但是，目前 的社會(huì)環(huán)境總體上非常浮躁，過于功利，在很多人的眼中，只有“做大官、當(dāng)大 明星、賺大錢

5、”才是成功。所以，很多家長(zhǎng)們認(rèn)為，孩子一定要考一百分，一定 要讀重點(diǎn)中學(xué)，一定要考名牌大學(xué)，最好能夠出國(guó)留學(xué)，這樣才能叫成功。但是， 我們要知道，重點(diǎn)中學(xué)只有那么幾間，名牌大學(xué)的學(xué)位也是非常有限的，能夠考 上的永遠(yuǎn)只能是少數(shù)，而絕大部分學(xué)生都是不可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的。那么，這絕 大多數(shù)的學(xué)生難道就是“失敗的學(xué)生”？他們當(dāng)然不是“失敗的學(xué)生”，他們一樣在不斷成長(zhǎng)；而我們絕大多數(shù)的家長(zhǎng) 曾經(jīng)也是這群學(xué)生中的一員。所以，做為家長(zhǎng)，一定要擯棄功利主義，不能急功 近利，不能把孩子成長(zhǎng)的路限制得這么窄。家長(zhǎng)們一定要認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)比成功更 重要，過程比最終的結(jié)果更有意義。創(chuàng)新工場(chǎng)總裁李開復(fù)說過：成功并不能等同于

6、成長(zhǎng)。成功是你的目標(biāo)，成長(zhǎng) 是你到達(dá)目標(biāo)的道路。這條道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人 在挫折面前選擇了軟弱和妥協(xié)，也有的人用正確的方法和堅(jiān)定的信念取得了令人 矚目的成功。因此，我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，尤其要注意培養(yǎng)孩子良好的人格， 激發(fā)孩子內(nèi)在的潛能，保護(hù)孩子的童真與夢(mèng)想，豐富孩子的視野與認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)孩 子的實(shí)踐能力。我想，這些才是促使孩子可持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵，也是引導(dǎo)孩子走向 成功的關(guān)鍵因素。專家指出，父母的好習(xí)慣決定孩子的大未來。孩子成長(zhǎng)有賴于良好的家庭教 育，有賴于家長(zhǎng)的言傳身教。孩子上學(xué)了，家長(zhǎng)不要只是關(guān)注孩子考試考了多少 分，在班上排多少名，獲得了多少個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，是否當(dāng)上了班干部。

7、家長(zhǎng)更要關(guān)注的 卻是孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程，例如：他是否對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，是否對(duì)自己充滿信心， 是否能夠自己做出決定并勇于承擔(dān)責(zé)任，是否尊重自己尊重他人，是否信任家長(zhǎng) 并愿意與家長(zhǎng)交流成長(zhǎng)中的困惑與喜悅有人指出，幫助孩子成長(zhǎng)，父母只需 要做三件事：培養(yǎng)良好的親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子形成良好的習(xí)慣，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué) 習(xí)。這話非常有道理。觀點(diǎn)三：保護(hù)天性比培養(yǎng)特長(zhǎng)更重要，豐富的生活比多樣的培訓(xùn)班更重要 啟蒙主義思想家盧梭說過： “教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無目 的?！弊匀恢髁x者認(rèn)為，成長(zhǎng)就是一種“自然生發(fā)”的過程，是一種順其“天賦” 的自然生長(zhǎng)，不需要太多的干涉。 20 世紀(jì)偉大的哲學(xué)家、教育家杜威

8、發(fā)展了盧梭 的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，“教育即生長(zhǎng)”、“教育即改造”、“教育即生活，生活即發(fā)展”因此，例如“長(zhǎng)大后能夠找到好工作”“將來能更好地適應(yīng)社會(huì)” “為社會(huì)做出貢獻(xiàn)” “更好的生活”之類我們耳熟能詳?shù)恼f教，其實(shí)并非本質(zhì)意義的教目的， 只能說是教育的一些結(jié)果，或者說是教育者尤其是家長(zhǎng)的美好期望。很多教育者， 尤其是家長(zhǎng)特別喜歡這樣去替孩子設(shè)計(jì)未來，做好孩子的學(xué)習(xí)規(guī)劃，讓孩子按照 家長(zhǎng)的期望與規(guī)劃去亦步亦趨。最近幾年，什么“哈佛女孩”、“哈佛男孩”之類的書特別流行，正是這種社會(huì)思潮的一種體現(xiàn)。事實(shí)上，這恰恰是對(duì)教育本質(zhì)的 違背和對(duì)孩子天性的劫持，這樣的“教育”背負(fù)了太多“教育”以外的東西。而 這樣“

9、教育”的結(jié)果，也往往讓我們的家長(zhǎng)大失所望。于是，又有一些人認(rèn)為， 教育其實(shí)是沒有用的；“樹大自然直”，孩子長(zhǎng)大了，就會(huì)明白事理，理解知識(shí)， 掌握技能了。美國(guó)學(xué)者科頓姆寫了一本書教育為何是無用的，用事實(shí)批判了這種觀點(diǎn)。他認(rèn)為，“教育”之所以是無用的，是因?yàn)樗蚱屏宋覀兊某ＷR(shí)，它讓我們喪失了 人性以外的東西，它讓我們的心變得麻木，讓我們自命不凡，得意得昏了頭。很 明顯，他這里所指的“教育”，其實(shí)就是被我們所異化的那種“教育”。因此，他 主張教育如果想要做到名副其實(shí)，那么它就必須是“無用的”。那么，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“教育”呢？真正的教育應(yīng)當(dāng)使每個(gè)人 的天性得以健康發(fā)展，和種樹、種莊稼時(shí)疏松

10、土壤、施肥澆水一樣，讓根系自然 生長(zhǎng)，而不是強(qiáng)迫兒童接受外來的知識(shí)與道德要求。教育就是要讓人自然自由生 長(zhǎng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。事實(shí)上，真正的教育是一種潛教育，在于“于無聲處響驚雷”，孩子學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，最好的教育方式是無為而無所不為， 不教而教。我們現(xiàn)在的教育之所以失效，根本原因就在于，我們的教育實(shí)踐是一種簡(jiǎn)單直接，甚至是粗暴的、赤裸裸的行為印度哲學(xué)家奧修說，當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。我們已忘記了教育的本質(zhì) 是引發(fā)孩子“成長(zhǎng)”，是賦予孩子豐富的生活。因此，我覺得：保護(hù)天性比培養(yǎng)特 長(zhǎng)更重要，豐富的生活比多樣的培訓(xùn)班更重要。孩子本來就是對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇， 充滿了求知欲與探索精神，那我們就要保護(hù)這種天性，不要只看到那干巴巴的成 績(jī)，不要只看到那些充滿著成人功利性的“特長(zhǎng)”，要為孩子提供豐富而真實(shí)的生活，在生活中激發(fā)孩子內(nèi)在的潛能，幫助孩子培養(yǎng)內(nèi)在的