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1、政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活1第9課時(shí) 文化與生活 政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活220102010屆高中總復(fù)習(xí)屆高中總復(fù)習(xí)第一輪(語(yǔ)文)第一輪(語(yǔ)文)文化碩果人民共享文化碩果人民共享 1近幾年,國(guó)家投入數(shù)十億元補(bǔ)助全國(guó)2.67萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)項(xiàng)目,在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站”的建設(shè)目標(biāo)。到去年底,由中央補(bǔ)助投資的23 746個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)項(xiàng)目基本上全部建設(shè)完成并投入使用,為滿足廣大農(nóng)民群眾精神文化需求、保障基層群眾文化權(quán)益發(fā)揮了重要的作用。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活3 2日前,各地公共圖書(shū)館、文化館相繼步入“免費(fèi)時(shí)代”。零門檻的圖書(shū)館,受到廣大百姓歡迎。吉林省圖書(shū)館、長(zhǎng)春市圖書(shū)館
2、率先在吉林省實(shí)施免費(fèi)開(kāi)放后,讀者數(shù)量猛增,辦證及借閱文獻(xiàn)量也成倍增加。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活4 1從文化生活角度分析各地公共圖書(shū)館、文化館步入“免費(fèi)時(shí)代”的影響。 (1)公共圖書(shū)館、文化館向公眾免費(fèi)開(kāi)放,有利于發(fā)揮文化對(duì)人的潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,進(jìn)一步豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活5 (2)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。公共圖書(shū)館、文化館向公眾免費(fèi)開(kāi)放,有利于更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展面向廣大人民,反映人民的
3、利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。 (3)公共圖書(shū)館、文化館向公眾免費(fèi)開(kāi)放,有利于發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抑制腐朽文化;有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)思想道德建設(shè);有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活6 2利用文化發(fā)展的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益。 (1)發(fā)展公益性文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人民群眾的基本文化權(quán)益,關(guān)鍵是建設(shè)好公共文化服務(wù)體系,提供基本服務(wù)平臺(tái)。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活7 (2)
4、充分利用大眾傳媒的手段,加強(qiáng)文化傳播。要積極運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展文化創(chuàng)意、文化博覽、動(dòng)漫游戲、數(shù)字傳輸?shù)刃屡d產(chǎn)業(yè)。要大力拓展傳播渠道,豐富傳播手段,為人民群眾提供更多更方便更快捷的文化服務(wù)方式和途徑。 (3)開(kāi)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,倡導(dǎo)文明社會(huì)風(fēng)尚。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活8 2012年3月的“兩會(huì)”中,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,提高我國(guó)文化軟實(shí)力成為代表、委員熱議的話題。據(jù)此回答12題。 1有代表認(rèn)為,提高我國(guó)文化軟實(shí)力,必須發(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎(chǔ)文化設(shè)施,免費(fèi)向群眾開(kāi)放圖書(shū)館、博物館、科技館。做好廣播電
5、視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)村電影放映等重大文化惠民工程。這一做法( )政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活9元貝駕考 元貝駕考2016科目一 科目四元貝駕考2016 元貝模擬考試題金手指考試 金手指駕駛員考試金手指駕校 金手指科目一模擬考試 科目四模擬考試 最新題庫(kù)解答政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活10有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益能夠有效地提高人民群眾的文化素質(zhì)有利于最大限度地發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 A B C D政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活11 解析:選A。“發(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎(chǔ)文化設(shè)施”,說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,選出。開(kāi)展文化惠民工
6、程,可以豐富人的精神生活,促進(jìn)人的全面發(fā)展,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,故選出。文化惠民工程,有利于最大限度地發(fā)揮文化的社會(huì)效益,不選。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活12 2有代表說(shuō),提升國(guó)家文化軟實(shí)力,應(yīng)該成為國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)好自己的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè),在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對(duì)我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、屹立于世界民族之林意義重大。這一論斷的依據(jù)是( )文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力一個(gè)民族必須物質(zhì)和精神都富有文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A B C D政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活13 解析:選C。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)
7、展的根本動(dòng)力,優(yōu)秀文化的發(fā)展有利于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。符合教材現(xiàn)點(diǎn)和題意。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活14 1.(2012天津11)由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的云南映象在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是( ) A世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷 D具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活15【解析】本題考查文化多樣性中的文化是民族的,又是世界的知識(shí)。由于世界
8、各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性和普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族的文化也有共性,材料中具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇云南映象引發(fā)澳大利亞觀眾的共鳴,就體現(xiàn)了文化是世界的,故選C。A是說(shuō)世界文化與民族文化的關(guān)系,B講的是文化的個(gè)性,A、B均不符合題意。D不是該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因,故排除D。故選C。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活16 2.(2012廣東30)雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人,并傳播到世界多個(gè)國(guó)家,被稱贊為“全人類共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化( ) 既是民族的,也是世界的 源于實(shí)踐,引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展 能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境 A B C D政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化
9、與生活17【解析】本題考查文化對(duì)人的影響及文化多樣性方面的內(nèi)容。“激勵(lì)了幾代中國(guó)人,并傳播到世界多個(gè)國(guó)家”說(shuō)明文化既是民族的,也是世界的,說(shuō)明文化能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響,符合題意,不切題,答案選B。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活18 3.(2011江蘇20)某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司,通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行“軟征服”,以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們( )文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng) A B C D政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活19
10、【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融這一知識(shí)點(diǎn)。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司,通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品等手段,在全球推行“軟征服”,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,啟迪我們必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義,故選。材料不是從政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的角度看問(wèn)題的,不符合題意?!敬鸢浮緽政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活20 4.(2011天津4)臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之具有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了( ) A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B文化創(chuàng)新
11、決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活21【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系相關(guān)知識(shí),強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,應(yīng)是社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新;C項(xiàng)表述也錯(cuò)誤,錯(cuò)在“總能推動(dòng)”,也有可能起阻礙作用;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用,與題意無(wú)關(guān);A正確表明了文化與經(jīng)濟(jì)的交融關(guān)系。故選A。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活22 5. (2011浙江31)“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思,但在澳大利亞就成了無(wú)禮的肢體語(yǔ)言;吃面條時(shí)發(fā)出聲音,日本人和韓國(guó)人覺(jué)得很正常,而英國(guó)人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明( )A各地的文化幾乎沒(méi)有共同性
12、B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活23 雷鋒精神的生命力在于始終與時(shí)代發(fā)展相對(duì)接。2007年,來(lái)自全國(guó)各地的27位大學(xué)生,在選擇未來(lái)時(shí)不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過(guò)5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)保護(hù)水平,改變了一方水土。鸚哥嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂(lè),因?qū)W以致用而充實(shí),因遵從理想而詩(shī)意。他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來(lái)越多的當(dāng)代青年。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活24 (
13、1)結(jié)合材料,用文化生活相關(guān)知識(shí)說(shuō)明,雷鋒精神對(duì)于我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的。 (2)雷鋒和鸚哥嶺大學(xué)生以幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)為樂(lè)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻(xiàn)為樂(lè)。(答出兩點(diǎn)理由即可)政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活25【解析】第(1)問(wèn)考查中華民族精神的相關(guān)知識(shí),屬于說(shuō)明類試題。說(shuō)明雷鋒精神對(duì)于我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的,必須結(jié)合材料逐一分析。首先,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇的價(jià)值觀和雷鋒精神的核心中,分析出雷鋒精神是對(duì)中華民族精神的傳承;其次,從雷鋒精神與時(shí)代發(fā)展相對(duì)接,尤其是鸚哥嶺大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中,分析出當(dāng)代大學(xué)生在踐行雷鋒精神,是對(duì)雷鋒精神的豐富和發(fā)展;再次,從雷鋒精神對(duì)社會(huì)發(fā)展
14、和人的發(fā)展的作用角度,分析出社會(huì)主義思想道德建設(shè)和人的全面發(fā)展都需要雷鋒精神提供價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活26 第(2)問(wèn)考查生活與哲學(xué)中的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、文化生活中的社會(huì)主義榮辱觀的知識(shí),屬于原因類試題。審題時(shí)要重視對(duì)“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”這一要求的解讀,這一要求沒(méi)有明確具體模塊的知識(shí),所以具體到本題,可運(yùn)用哲學(xué)和文化兩個(gè)模塊的知識(shí)答出兩點(diǎn)理由。具體寫理由時(shí),遵循“材料決定答案”的原則,例如,大學(xué)生幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)從哲學(xué)的角度可以解讀為人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。也可以解讀為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑在于投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐;而從文化的角度可以解讀為踐行社會(huì)主義榮辱觀、中華傳統(tǒng)美德等。政治復(fù)習(xí)第9課時(shí)文化與生活27【答案】(1)雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是
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