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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上淺析傳統(tǒng)“六書”對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的啟示學(xué)校:黑龍江省穆棱市下城子第二小學(xué) 姓名:何珊珊 電話: 郵編:摘要:在老師和學(xué)生們的眼中,漢字是難教、難學(xué)、難寫的老大難問(wèn)題,漢字枯燥的學(xué)習(xí)過(guò)程常常銷蝕著學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情,由于只是機(jī)械的記憶,導(dǎo)致“回生率”較高,也大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。當(dāng)今,我們?cè)趯?duì)外傳播漢文化的同時(shí),也要做好內(nèi)功,加強(qiáng)小學(xué)生漢字書寫能力,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)“六書”的理解和運(yùn)用,幫助學(xué)生們重拾學(xué)習(xí)漢字的熱情和信心。關(guān)鍵字:六書 象形 指事 會(huì)意 字理識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是漢語(yǔ)從口頭語(yǔ)向書面語(yǔ)過(guò)度的載體。所以學(xué)好漢字,關(guān)系到學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力的發(fā)展,

2、也影響著漢文化的傳播。傳統(tǒng)的漢字教學(xué)只是將漢字生硬的分解成筆畫和部件,使學(xué)生誤認(rèn)為漢字只是由點(diǎn)、橫、撇、豎組合起來(lái)的一個(gè)個(gè)架子而已,缺少了漢字的“魂”與“靈”,也使?jié)h字教學(xué)缺乏趣味性、流于形式,學(xué)生機(jī)械記憶、頻繁記憶,學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,而且效果不理想。新課改實(shí)施以后,小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課節(jié)減少了,而漢字學(xué)習(xí)數(shù)量卻不減反增,由原來(lái)的2500字上升到了現(xiàn)在的3000字,這無(wú)疑對(duì)漢字教學(xué)提出了更高的要求。鑒于種種,創(chuàng)新漢字教學(xué)理論,開拓漢字教學(xué)的新方法迫在眉睫。而我們的創(chuàng)新方向就是,告別過(guò)去機(jī)械的筆畫、部件教學(xué),創(chuàng)設(shè)新的富有趣味、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、又體現(xiàn)漢字特點(diǎn)的教學(xué)方法。漢字在造字上尤其獨(dú)特性,正所謂漢

3、字字字有字理。漢字的由來(lái)不是照搬照抄其他語(yǔ)言,不是人們天馬行空想象出來(lái),也不是幾個(gè)學(xué)者關(guān)在家里閉門造車造出來(lái)的,而是在6000多年的發(fā)展過(guò)程中,由“結(jié)繩”、“繪畫”、“書契”發(fā)展起來(lái),經(jīng)過(guò)“甲骨文金文小篆隸書楷書行書草書等不同字體的演變,逐漸形成了自己的造字規(guī)律,即“六書”。東漢的許慎最早在說(shuō)文解字·敘中提到了“六書”象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)不再使用古代漢語(yǔ),但大部分的現(xiàn)代漢語(yǔ)生字依然是表意文字,漢字仍然是“音、形、義”的結(jié)合體,因此傳統(tǒng)的“六書”對(duì)于小學(xué)的漢字教學(xué)仍然有著重要的啟示和意義。尤其是“六書”中的“象形”、“指事”和“會(huì)意”,能很好的構(gòu)架起字形

4、與字義之間的橋梁,詮釋漢字的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力?!跋笮握?,隨體詰詘,日月是也?!毕笮巫秩纭吧?、木、日、月、鳥、禾”,它們最初都是仿造實(shí)物的圖形造的字,然后慢慢的演化而來(lái)。在具體的教學(xué)過(guò)程中,我們可以通過(guò)出示這個(gè)字的原始圖形,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索的欲望,然后通過(guò)對(duì)比分析,漸漸地凸顯出現(xiàn)在的字形,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)畫,在記住字形的基礎(chǔ)上,又了解了字義,而且對(duì)漢字有了深刻的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的熱愛和學(xué)習(xí)漢字的熱情。我們都知道,動(dòng)畫片一直是學(xué)生們鐘愛的節(jié)目,通過(guò)動(dòng)畫演示法,符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,便于理解和記憶。比如,在學(xué)習(xí)“鳥”這個(gè)字的過(guò)程中,可以按照下面的順序逐個(gè)展示,來(lái)體現(xiàn)這個(gè)字的變化過(guò)程

5、,幫助學(xué)生理解記憶。 圖一“指事者,視而可識(shí),察而見義,上、下是也?!敝甘伦质抢贸橄蟮姆?hào)或在象形字上加上抽象的符號(hào)記錄的字。由于抽象的概念不好表達(dá),所以常常通過(guò)利用象形字構(gòu)形,再加上一些符號(hào)這樣的方式來(lái)表示,從而使抽象的意義形象化、具體化。例如,在教學(xué)“本”、“末”的時(shí)候,就可以通過(guò)介紹這兩個(gè)字都是在表示樹的這個(gè)“木”字的基礎(chǔ)上形成的,木下加一橫,表示樹根,變成根本的“本”;木上加一橫,表示樹梢,變成末梢的“末”。“會(huì)意者,比類合誼,以見指撝,武信是也?!睍?huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字合起來(lái)構(gòu)成,它的含義也和構(gòu)成它的象形字或指事字有關(guān)。例如,在學(xué)習(xí)“好”字時(shí),可以將其分解成 “女

6、”和“子”,也就是一個(gè)女子抱著幼子的形象,有“美”的含義;再如在講解“休”這個(gè)字時(shí),可以把它分成“亻”和“木”兩個(gè)部分,這樣就能看出是一個(gè)人靠在樹邊,表示“休息”;再如,“葬”字的字形看起來(lái)很復(fù)雜,但它其實(shí)是一個(gè)會(huì)形表意的會(huì)意字,在教學(xué)中可以通過(guò)將其拆分為“艸”(草)、“死”(尸體)、“廾”(雙手)三部分,則“用雙手為尸體蓋上草席”的字義就顯現(xiàn)出來(lái),學(xué)生也就能夠理解這個(gè)字為什么應(yīng)該是這個(gè)樣子,為什么應(yīng)該這樣寫。小學(xué)語(yǔ)文教師如果能夠在漢字教學(xué)中,恰到好處的運(yùn)用漢字構(gòu)架理論,用好“六書”中的“象形”、“指事”和“會(huì)意”,一方面,能夠?qū)⒖菰锏臐h字學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的觀

7、察力和想象力,幫助學(xué)生了解漢字,走進(jìn)漢語(yǔ),甚至通過(guò)漢字講解一些人生的道理;另一方面,教師也必能夠在豐厚的漢文化滋養(yǎng)中不斷地夯實(shí)、豐富自己,假以時(shí)日,定會(huì)成長(zhǎng)為一名深受學(xué)生愛戴的,有魅力的教師。既然“六書”對(duì)于小學(xué)漢字教學(xué)有如此大的益處,為什么當(dāng)今課堂教學(xué)中卻很少見到這樣的講授方法?究其原因有很多,主要表現(xiàn)在:一,將“六書”應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要教師有一定的古文知識(shí),了解漢字的構(gòu)成和字理,這對(duì)于部分小學(xué)教師來(lái)說(shuō)有已經(jīng)有一定的難度了,況且漢字并非一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,字與字之間是有聯(lián)系的,如何抽絲剝繭,通過(guò)對(duì)字形的觀察,運(yùn)用“辨”與“析”的方法,幫助學(xué)生將一個(gè)個(gè)字,串聯(lián)成一張張漢字關(guān)系網(wǎng),并逐漸的教會(huì)

8、學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),自我總結(jié)的方法,這又是小學(xué)教師們?cè)跐h字教學(xué)中需要突破的另一難點(diǎn)。二、運(yùn)用“六書”進(jìn)行教學(xué),也對(duì)教材編寫提出了更高的要求。教師教學(xué)依據(jù)大綱和教材,教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的源泉。好的教材能夠幫助教師發(fā)揮能量,成為教師的得力助手,使教學(xué)效果事半功倍。其實(shí)新課改后,我們也能感覺到教材編寫者在培養(yǎng)學(xué)生理解漢字構(gòu)造和演變規(guī)律方面的努力,例如在教科版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)的第54頁(yè)的“知識(shí)窗”中,就有這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容: 圖二通過(guò)圖文,加上教師的講解,學(xué)生很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,也能夠知道漢字并非枯燥無(wú)味而是博大精深。新教材在這方面做了有益的嘗試,但這樣有“文化”內(nèi)涵的內(nèi)容還是很少,還應(yīng)該繼續(xù)努力完善。三、部分漢字在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,不僅字形不斷變換,其字義也可能發(fā)生“擴(kuò)大”、“縮小”和“轉(zhuǎn)移”,偏離了從前的“本義”,無(wú)法分辨其構(gòu)形和造意,這樣的漢字就無(wú)法再運(yùn)用“六書”進(jìn)行教學(xué)。漢字是一種充滿智慧的文字,每一個(gè)漢字都是音、形、義的有機(jī)結(jié)合,每一個(gè)漢字,都有一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的故事,都有一個(gè)靈魂。我們語(yǔ)文教學(xué)者要做的,就是講好一個(gè)個(gè)故事,將古人的文化以我們現(xiàn)代人能接受的思維方式傳授下去,使文化不斷根,讓一個(gè)個(gè)漢字都能活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生們重拾對(duì)于漢字學(xué)習(xí)的熱情和自信,將漢字歸位到其在語(yǔ)文教學(xué)中的重要位置。參考文獻(xiàn)1王麗君漢字六書與

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