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文檔簡介

1、世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故 馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一石 或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才口 美不外見且欲與常馬等 不可得,安求其能千里也?糜之不以其道,食之不能盡其材再之而不能通其意,執(zhí)策而臨 之,日:“天下無馬!”嗚呼其真無馬邪?其真不知馬也。一、重點字詞駢死(pidn)槽櫪(cd) (I 1) 粟(sU)外見(xi和)祗(zh 1)石(ddn)食(shi)食(s)馬者無馬邪(ye)二、文學(xué)常識1、 馬說選自雜說,作者 唐代(朝代)韓愈(姓名),字退之。 文章短小精悍,通篇運用

2、托物寓意手法。2、 文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“ 食馬者”, 將人才比做“千里馬”,而伯樂喻指 能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人,抨 擊的了 封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒摧殘人才 這一社會現(xiàn)象。三、通假字 食馬者食,通“飼”,喂。 才美不外見見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。 食之不能盡其材 材,通“才”,才能。 其真無馬邪 邪,通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。四、重點語句翻譯 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 食馬者不知其能千里而食也。其真無馬邪?其真不知馬也。

3、五、理解性默寫 馬說的中心論點是:,。 馬說中貫穿全文的中心句是: ! 千里馬的悲慘遭遇是:,。 千里馬被埋沒的根本原因是: 。 千里馬被埋沒的直接原因是: ,。 食馬者不知馬”的具體表現(xiàn)是:,。 對 食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是: ,? 表現(xiàn)食馬者”以知馬者”身份嘆息的語句是:,。 有一位名人曾說過:世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上胫罸馬說的一句話: ,。 點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是: , (11) 能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄, 愚妄無知的語句是: , (12) 領(lǐng)起全文作用的句子是: , 。(13) 表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇

4、的句子是:圍1表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:(15) 寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:_(16)運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是: , 。(17)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往?略了身邊的美,使其遭受不應(yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與馬說中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是: ,。答案:世有伯樂,然后有千里馬其真不知馬也!祗辱有奴隸人之手, 駢死于槽櫪之間食馬者不知其能千里而食也食不飽,力不足,才美不外見策之不以其道,食之不能盡 其材,鳴之而不能通其意且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!”千里馬常有,而伯樂不常有世有伯

5、樂,然后有千里馬。(11)執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬! ”2)世有伯樂,然后有千里馬。(13)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其 意(14)其真無馬邪?其真不知馬也。(15)馬之千里者,一食或盡粟一石。(16)其真無馬邪?其真不 知馬也。7祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。六、朗誦節(jié)奏劃分 安求/其能千里也。 食之/不能盡其材。食馬者/不知其能千里/而食也。七、簡答題1、作者借 千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?寄托了作者懷才不遇、壯志難酬和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的的憤懣之情。2、分析段末三個“也”字,請對其所表達的語氣分別作出解說。 不以千里稱也。表陳述語氣,流露出無限痛惜之情。

6、安求其能千里?表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情。 其真無馬邪?其真不知馬也鼻 示感嘆語氣,既有作者的痛切之感,更有對“食馬者”的辛辣嘲諷。3、第三段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?排比、引用、設(shè)問將“食馬者 ”的愚妄淺薄寫得淋漓盡致,點明全文主旨:其真不知馬也。4、說明下列句子的修辭方法,并分析其作用。(1)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 排比。憤怒痛斥食馬者的 愚妄淺薄, 增強了語言的氣勢,感情強烈。(2)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?反問。強烈譴責(zé)食馬者的無知, 加強了否定的語氣, 增強了否定的力量。5、如果你是一匹 “千里馬”,而尚未被 “伯樂”發(fā)現(xiàn),你該

7、怎么做? 一:毛遂自薦,主動展示自己的才能。二:我要努力完美自己,做得更好。 三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光。6、當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶???dāng)今是經(jīng)濟社會、 信息社會, 社會競爭強烈, 需要具有綜合素質(zhì)和能及 時更新自己知識的人才。國家應(yīng)該創(chuàng)造寬松的人才環(huán)境,大力推進素質(zhì)教 育、終身教育,積極主動的發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、重用人才,促進多出人 才,使人盡其才。八、譯文世上有了伯樂, 這樣以后才會有千里馬。 千里馬經(jīng)常有, 可是伯樂卻不 經(jīng)常有。因此,即使有很名貴的馬,也只是在仆役的手下受到屈辱,和普 通的馬一同死在槽櫪之間,不因為千里馬著稱。日行千里的馬, 吃一頓有時能吃下一石糧食, 喂馬的人不知道要根據(jù)它 日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。所以這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃 不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要和普通的 相同尚且辦不到,又怎么

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