三國(guó)演義中曹操人物形象分析

1、三國(guó)演義中曹操的人物形象分析【摘要】：一提起三國(guó)演義中的曹操，人們首先想到他是一個(gè)大奸臣，狡 詐、多疑、假仁假義、十分奸險(xiǎn)；但他的寬宏世無其儔，他的誠(chéng)摯更能令人嘆息 彌襟。他在分裂混亂的三國(guó)時(shí)期，對(duì)統(tǒng)一我國(guó)北方，起過相當(dāng)大的作用。因此， 下面本人就三國(guó)演義中曹操的“奸”與“雄”的形象進(jìn)行進(jìn)行分析研究，以 拋磚引玉、求教于名家指點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】：曹操奸雄人物形象、八、八、刖言曹操，人言“治世之能臣，亂世之奸雄?！辈懿偈且粋€(gè)真正的英雄，青梅煮酒時(shí)，他敢于 吐露真言，以龍自比，可見其胸懷大志。再者收降關(guān)羽時(shí)，關(guān)羽說只降漢不降曹，曹操絲 毫不在意，并三日一小宴，五日一大宴，百般殷勤。關(guān)羽走后，他非但沒有

2、下殺手，還贈(zèng) 送盤纏，明知放走關(guān)羽是一件錯(cuò)誤的是，但曹操識(shí)英雄惜英雄。五關(guān)斬六將，曹操也沒有 怪罪，可見其胸襟之開闊。一、曹操之“奸”三國(guó)演義中曹操的“奸”主要體現(xiàn)在狡詐、多疑、狠毒上。（一）狡詐曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人，作品開始就寫他用權(quán)術(shù)。曹操年少時(shí)比較貪玩，“游 蕩無度”，他的叔父經(jīng)常向他父親反映，曹操很頭疼。一天，操在路上偶遇叔父， 立刻做出面目扭曲的樣子，叔父向他父親匯報(bào)，于是曹嵩找到兒子詢問病情，不 料操安然無恙，答道：“兒自來無此?。灰蚴塾谑甯?，故見罔耳。” 11曹嵩 就此起了疑心，再也不相信弟弟的小報(bào)告了，曹操?gòu)拇酥缶透拥姆潘亮?。第十七回，?操攻打袁術(shù)時(shí)，軍糧短缺，操命管

3、糧官王垕：“可將小斛散之，權(quán) 且救一時(shí)之急?！?22士兵皆言丞相欺眾。操欲借垕人頭示眾。垕大驚曰：“某 實(shí)無罪！ ” 33操曰：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死后，汝妻子 吾自養(yǎng)之，汝勿慮也?！?44垕再欲言時(shí)，操早已呼刀斧手殺之，懸頭高竿，出 榜曉示曰：“王垕故行小斛，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法。” 55于是眾怨始解。為了 平息士兵對(duì)自己的怨恨，穩(wěn)定軍心，曹操竟然去殺死一個(gè)沒有任何過失的人，他 的奸詐狠毒教人心寒。曹操此人性格復(fù)雜多變，這在表情、脾性的多變上得到體現(xiàn)。當(dāng)俘虜張遼后，張 遼不但不肯投降，還破口大罵，曹操被惹火了，親自拔劍想殺張遼，被劉備與關(guān) 羽勸阻后，他立刻擲劍大笑：“我亦知文

4、忠義，故戲之耳?！?66并親自釋其 縛，解衣 衣之，延之上坐。感情如閃電似的轉(zhuǎn)瞬即變，令人 瞠目結(jié)舌而 脊背發(fā)涼?！皸钚拗馈备@曹操的奸詐無常。楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌：擅花園門，操雖 稱美，心甚忌之。又一日，修擅分酥吃，操雖喜笑，而 心惡之。曹操 佯稱常夢(mèng)中殺人，某日果殺一帳前士衛(wèi)。臨塟 前修指而嘆 曰： “丞相非在夢(mèng)里，君乃在夢(mèng)中耳！ ” 77操聞而愈惡之。經(jīng)過幾件 事，到了這個(gè)時(shí)候，曹操對(duì)楊修的厭惡仍不露形于色，楊修一錯(cuò)再錯(cuò)， 致使曹操已經(jīng)起了要?dú)⑺罈钚薜男?，但?操仍然隱藏得很好，竟然 連楊 修這么聰明的人也全然沒有察覺，最后終于被曹操借惑亂軍心的罪名將 楊修殺死?？梢姴懿俚募?/p>

5、詐已經(jīng)達(dá)到“爐火純青”的境界。（二）多疑曹操他的好猜忌表現(xiàn)在他常濫殺無辜，錯(cuò)殺好人。他身邊的人常遭無妄 之災(zāi)，也全因他的多疑。在第四回，曹操暗殺董卓沒有成功，遭董卓通緝，投奔呂伯奢莊上，呂 盛情接待，欲殺 豬相款。曹操忽聞莊后有磨刀之聲，操曰：“呂伯奢非 吾至親，此去可疑，當(dāng)竊聽之?！?88但聞人語(yǔ)曰：“傅而殺之，何如？” 99曹操頓時(shí)殺了八口人。后來發(fā)現(xiàn)殺錯(cuò)了，索性昧著良心將呂伯奢也 殺了，曰：“寧叫我負(fù)天下，休教天下人負(fù)我?！?010第二十回，許田打圍后，漢獻(xiàn)帝感覺到曹操非常狂妄，想除去曹操，于 是密詔董國(guó)舅入宮，頒“衣帶詔”，董國(guó)舅剛過宮門，恰巧遇見了曹操。 曹操便多加盤問，當(dāng)知道漢獻(xiàn)帝

6、把錦袍玉帶送給董國(guó)舅，馬上 就要董將 衣帶解下，曹操親自把錦袍玉帶拿起，對(duì)著太陽(yáng)光細(xì)細(xì)地詳看。他的多 疑猜忌全都暴露出來了，好在漢獻(xiàn)帝對(duì)他早有防備，衣帶 詔才能夠有驚 無險(xiǎn)地帶出宮門。當(dāng)猜測(cè)到某人有顛覆政權(quán)的行為哪怕僅僅是一絲意念，曹操殺人總是連 眼都不眨一下，不曾有過片刻的猶豫，嚴(yán)格按照“罰不逾時(shí)”的古令， 在第一時(shí)間先下手為強(qiáng)。此外，為了自家性命的安全，他常常也會(huì)或事 急從權(quán)，或巧生變?cè)p，殺人于無形之中。（二）狠毒但是你要認(rèn)為曹操多么溫柔， 那就錯(cuò)了。 曹操是很狠毒的，可以說是翻臉就不 認(rèn)識(shí)人。比方說許攸，許攸來投奔曹操是起到了關(guān)鍵作用的，所以許攸也很得意，許攸 經(jīng)常跟曹操說，哎，他不叫他

7、什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相這 些，他叫他小名。曹操有兩個(gè)小名，一個(gè)叫吉利，一個(gè)叫，叫他小名：啊，要 是沒有我許某人，你可是沒有今天?。〔懿僦缓觅r著笑臉說，啊是是是，許先 生說得對(duì)，沒有你的幫忙我確實(shí)是沒有今天。但是許攸不停地說，這個(gè)就很討 厭了，對(duì)不對(duì)，這好比說你送了我這件衣服，我穿上很漂亮我當(dāng)然很高興，但 是我每穿這件衣服你就要站出來對(duì)著大家說，哎大家伙看看啊，他這件衣服是 我送給他的，我要不送給他這件衣服他可是沒衣服穿啊。我能高興嗎？那何況 是曹操呢？有一次曹操打下，許攸又在那兒對(duì)大家說，大家看，如果沒有我的 話，他們曹家人就進(jìn)不了這個(gè)門了。曹操實(shí)在是，殺了，把許攸殺了，這就是

8、曹操的狠毒。二、曹操之“雄”在三國(guó)演義中，他有“奸”的一面，但更有“雄”的一面，他的寬 宏世無其儔，他的誠(chéng)摯更能令人嘆息彌襟。他在分裂混亂的三國(guó)時(shí)期， 對(duì)統(tǒng)一我國(guó)北方，起過相當(dāng)大的作用。用 聶紺弩先生的話說，“曹 操是 實(shí)干家”、“大軍事家”、“杰出的詩(shī)人、文學(xué)家”。（一）卓越的政治家這里所說的“實(shí)干家”，是指曹操卓越的政治才能，曹操 具有遠(yuǎn)大的目 光和過人的膽識(shí)，“挾天子以令諸侯”，他非常重視人才，極力搜羅， 加以重用，胸襟開闊，豁達(dá)樂觀。1 1、遠(yuǎn)大的抱負(fù)曹操之謂政治家，他的目標(biāo)是結(jié)束“白骨露于野，千里 無雞鳴。生民百 遺一，念之?dāng)嗳四c”的戰(zhàn)亂場(chǎng)面，實(shí)現(xiàn)“山不厭高，海不厭深，周公吐 哺，天

9、下歸心”的愿望，他要實(shí)現(xiàn)這樣的偉大理想。文中第四回，董卓 欺主弄權(quán)，驕橫 跋扈。曹操借獻(xiàn)刀行刺董卓，事情敗 露后為縣令陳宮所擒。陳宮問曰：“我聞丞相待汝不薄，何故自取其 禍？ ”操曰：“ 燕雀安知鴻鵠志哉！汝既拿我，便當(dāng)解去請(qǐng)賞。何 必多問！”又說：“吾祖宗世食漢祿，若不思報(bào)國(guó)，與禽獸何異？ ”其 遠(yuǎn)大志向溢于言表。在“求才若渴”這點(diǎn)上，曹操比劉備有過之而無不 及。即便曹操為人奸詐多疑，但他對(duì)奇才良將均能真誠(chéng)的以禮相待，對(duì) 于人才，他盡可能攬為己用。所以他身邊一直不乏能人異士。而在第四十一回，趙子龍單騎救主，曹操的愛才之心更洋溢于表。其時(shí)， 曹操在山頂觀戰(zhàn)，但見趙云所到之處，威不可擋。操曰：“

10、真虎將也！ 吾當(dāng)生致之?！彼炝铒w馬傳報(bào)各處：“如趙云到，不許放冷箭，只要捉 活的?！币虼粟w云才能夠逃脫此難。在你死我亡的戰(zhàn)場(chǎng)上，曹操非常欣 賞趙云的神勇無敵。為了 一個(gè)對(duì)自己能構(gòu)成很大威脅的敵方將領(lǐng)，曹操 可以發(fā)出“不準(zhǔn)殺死趙云”的命令。從這里可以看出曹操愛才惜才的心 胸是如何的博大，怎么不教人為之動(dòng)容？所有這一切無不說明，曹操是“治世之能臣”。2 2、稔熟的政治手腕在爾虞我詐的爭(zhēng)斗中，為獲得最后勝利，曹操很明白順應(yīng)民心的重要性。 他為取得人心，能屈能伸，忍辱負(fù)重，用盡一切手段，能人所不能。第十六回曹操明明已經(jīng)意識(shí)到劉備是自己日后的勁敵、死對(duì)頭，是自己 日后爭(zhēng)天下的極大阻礙，但他總想把劉備留在

11、自己的營(yíng)壘中，他身 邊的 謀士們多次建議要尋找機(jī)會(huì)殺掉劉備，程昱諫曰：“劉備終不為人之下， 不如早圖之?！辈僭唬骸胺浇裾糜⑿壑畷r(shí)，不可殺一人而失天下之 心。”想爭(zhēng)取百姓的民心、士子 的忠心固然是曹操作如此決定的一個(gè)原 因，而只要有一絲爭(zhēng)取的希望便不肯下辣手，這 也是其中的一個(gè)重要原 因。第十八回里寫道：宛城之戰(zhàn)中，曹操愛子曹昂被亂箭射死，侄 兒曹安民 被砍為肉泥，心腹愛將典韋被殺死，甚至連曹操自己右臂也中了一箭，所騎之大宛良馬也連中數(shù)箭而死。如此深仇大恨，然而曹操為了大局， 游說張繡，張繡愿降，曹操見了張繡，樂不自禁，好像 以前的事情根本 沒有發(fā)生過，不但 封他為揚(yáng)武將軍，而且后來干脆結(jié)為兒

12、女親家。為實(shí) 現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曹操能人所不能。破袁紹后，發(fā)現(xiàn) 了 “許都及曹軍中諸人”與袁紹私通的書信。荀攸 提議 逐一點(diǎn)對(duì)姓名，收而殺之，而曹操則認(rèn)為“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保, 況他人乎？ ” 一語(yǔ)帶過，并盡 皆將書焚燒，不再過問。如此胸懷，確實(shí) 非一般政治家所有。曹操的一生幾乎都是在戰(zhàn)場(chǎng)上度過的，他發(fā)動(dòng)的大小戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)，但 他每次的戰(zhàn)爭(zhēng)都是出師有名，打著天子的旗號(hào)，都說成是去“討伐逆 賊”，他的政治手腕是一般人所不能比的。（二）優(yōu)秀的軍事家作為軍事家，曹操 更是有勇有謀。他胸 懷豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在 眾多戰(zhàn)役 中都顯示了他非凡的軍事天才。1 1、富有韜略軍事上，曹操對(duì)各路英雄的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，

13、人力物力均了然于胸，力求做到 知己知彼。所以 他在軍事決策上時(shí)時(shí)會(huì)料事如神，他擁有軍事家所特有 的嗅覺。且看看小說第十二回曹操用計(jì)大破呂布于定陶。曹操 率兵至定陶，連日 不戰(zhàn)，引軍 退四十里下寨。正值 麥?zhǔn)欤偌?令軍割麥為食。呂布 聞?dòng)?引軍趕來。將近寨，見左 邊一望林 木茂盛，恐有伏兵而回。操知布軍回 去，乃謂 諸將曰：“布疑林中有伏兵耳，可多 插旌旗于林中以疑之。寨 西一帶長(zhǎng)堤，無水，可盡伏精兵。明日呂布必來燒林，堤中軍斷其后，布可擒矣?！钡诙欤瑓尾疾怀霾懿偎?，果然中計(jì)戰(zhàn)敗，落荒而逃。 此戰(zhàn)，可見曹操對(duì)敵人的心理分析，以及對(duì)作戰(zhàn)地形的觀察已面面俱到，所以他料事如神，行軍布陣井井有條。

14、曹操無論在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)方面，都能 應(yīng)付自如。在戰(zhàn) 斗時(shí)，曹操 常能根據(jù) 敵我情況，臨機(jī)決策，變化多端。在對(duì) 呂布、張繡、袁紹、馬超、韓遂 等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中，常用聲東擊西、避實(shí) 就虛、埋伏、包抄、突襲、離間、 劫糧、攻彼救此、棄物誘敵等方法，譎敵致勝，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。在戰(zhàn)略方面，曹操能集中部屬智慧，擇善而從，少有失誤。例如當(dāng)他與呂布爭(zhēng)奪兗州， 相持不下時(shí)，陶謙 病死，曹操 采用謀士之計(jì)，平定了兗州，繼而征服了 徐州，然后囊收了冀州。2 2、治軍有道無論曹操在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)上做得怎樣出色，如果 其軍隊(duì)沒有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力 還是不行的。呂布 的軍隊(duì)號(hào)稱勇悍，袁紹的軍隊(duì)人數(shù)最多，經(jīng) 過多次較 量之后，都為 曹操所敗，說

15、明 曹軍的戰(zhàn)斗力是很強(qiáng)的。曹操 軍戰(zhàn)斗力之 所以強(qiáng)，是因 為他作戰(zhàn)時(shí)能身先士卒，領(lǐng) 兵一貫采取精兵、簡(jiǎn) 政、重視 糧食生產(chǎn)及運(yùn)輸?shù)却胧┧?。曹操起兵，打過不少敗仗，但軍隊(duì)始終沒有潰散，皆得力于他治軍嚴(yán)格， 首先從我做起，以身作則。第十七回，曹操行軍途中，見一路麥已熟， 曹操傳令不得讓馬踐踏麥地，如有 違犯，一律 斬首。于是士兵皆下馬步 行，惟恐 踏壞了麥子，可是曹操自己所騎的馬卻因受驚而踏了麥田，操 曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”于是，曹操便要拔劍自刎， 經(jīng)眾人力勸方才罷休，割下一綹頭發(fā)“割發(fā)帶首”作為處罰，于是 三軍 悚然，沒有人不遵守軍令的。且從政治、經(jīng)濟(jì)等方面配合和支持，所以終能

16、轉(zhuǎn)危為安、變?nèi)鯙閺?qiáng)。反 觀其他軍閥，如袁 紹指揮軍隊(duì)寬松、不嚴(yán)厲，法令 就無法建立。呂布勇 敢但沒有計(jì)謀，不慎 重、不穩(wěn)重，言而 無信。劉 表對(duì)軍事不熟悉，不 鉆 研，只知道保護(hù)自己的領(lǐng)地。袁術(shù)嬌奢、無禮，一點(diǎn)都沒有善良之心。 相比之下，曹操將他們各個(gè)擊破，是遲 早的事。所以， 曹操可以稱得上 古代卓越的軍事家。 奸而能、 真而偽、 寬而猛這正是曹操“奸”與“雄” 的復(fù)雜人性特征。我認(rèn)為，曹操“奸”與“雄”性格的復(fù)雜性，體現(xiàn)了 人類社會(huì)在自身發(fā)展的歷史進(jìn)程中，對(duì)功 利追求、對(duì)道德進(jìn)步向往的矛 盾關(guān)系，同時(shí)，曹 操的形象集中涵蓋了千百個(gè)同類型的封建統(tǒng)治者的品 性，因而具有更高層次、更大范圍的歷史

17、真實(shí)性。3 3、寬容 曹操殺了于他有恩的許攸，卻放了很多對(duì)不起他的人。曹操確實(shí)是一個(gè)很寬容的人。曹操和袁紹作戰(zhàn)的時(shí)候，袁紹找了一個(gè)文人，叫 做，起草一篇。什么叫呢，就是聲討書，因?yàn)楣糯鲬?zhàn)他講究，就是你要打誰 誰誰你總要有個(gè)名目，有了名目以后你這個(gè)軍隊(duì)才叫做正義之師，袁紹就請(qǐng)寫 一篇。是個(gè)，下筆千言，痛罵曹操。從哪罵起呢，從曹操的祖宗罵起，這實(shí) 在說起來是在當(dāng)中一種很不好的東西，一罵人就罵到人家父母親，一罵人就罵 到人家祖宗八代，動(dòng)不動(dòng)就是怎么你祖宗八代，這是不好的一個(gè)傳統(tǒng)，陳琳也 是這樣。那么后來袁紹打敗了，陳琳做了俘虜，下面人把陳琳抓到曹操跟前， 曹操說：陳琳啊，兩軍交戰(zhàn)，都要發(fā)表這樣的聲討書，這個(gè)很正常，不過呢， 你罵罵我就算了嘛，你罵我父母干什么，我父母又沒得罪你，不好吧！陳琳 說，對(duì)不起啊，。曹操說，好好好，算了算了，你也是個(gè)人才，還做你的吧。 陳琳以后就成了曹操的，所以曹操是很寬容的。參考文獻(xiàn):1 1后漢書、魏志、藝文類聚、三國(guó)志、北堂 書鈔、初學(xué)記、太