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文檔簡介
1、七年級上冊歷史教案及課件歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去,在于用材料說話,讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為可以討論的問題。下面是小編給大家整理的七年級上冊歷史教案及課件,僅供參考希望能夠幫助到大家。 七年級上冊歷史教案及課件1 【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。 【教學(xué)目標(biāo)】:識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。 能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價值觀:認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用,認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢,調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。 【教學(xué)重、
2、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。 而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。 【教學(xué)過程】 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課:大家看過電視封神榜嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。 注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品 二、西周的建立 1、周族的發(fā)展:簡要講述。 2、周滅商:抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么? 3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。 提高學(xué)生參與的熱情。 讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心
3、的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。 觀察地圖、識讀地圖 三、分封制 1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。 由學(xué)生來主持,熱情很高 參與積極 可能的問題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎? 2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 培養(yǎng)、提高歸納概括能力 四、西周的結(jié)束 點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。 要求學(xué)生閱讀書
4、上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些? 學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力 五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。 六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評,閱讀“史海拾貝“。 布置作業(yè):心得與疑問。 七年級上冊歷史教案及課件2 【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。 【教學(xué)目標(biāo)】 識記和理解:記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。 能力與方法:通過對夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價,培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。 情
5、感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識,進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國悠久歷史,進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。 【教學(xué)步驟】 教師活動學(xué)生活動備注 一、談話導(dǎo)入新課 禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢? 導(dǎo)入三:大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時嗎? 認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。 從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離 二、夏朝-我國的第一個王朝 1、夏朝的建立:
6、講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為-夏朝,建立的時間約公元前2070年。 借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。 本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽講。 回答教師提出的問題。 2、夏朝的統(tǒng)治 禹死后,其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個字。為什么把禹開始這個政權(quán)稱為國家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同? 學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。 三、商朝的建立與遷都 1、商朝的建
7、立:過渡。然后 指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭是正義的還是非正義的 2、商朝的遷都:原因、情況、影響。 進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。 認(rèn)識是非善惡,戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì) 為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊 四、商朝的盛衰 1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說說。 2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材,說說商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來概括。 3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。 學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對比、歸納、概括的能力,同時認(rèn)識到國家興亡與_的關(guān)系 五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力 【教學(xué)后記】 七年級上
8、冊歷史教案及課件3 【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。 【教學(xué)目標(biāo)】 識記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。 情感、態(tài)度與價值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。 難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成
9、和性質(zhì)?!岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。 【教學(xué)步驟】 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課 歷史講究真實(shí)可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。 上一課時,我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文化??纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 聽,集中注意力。 制造懸念,激發(fā)興趣。 二、炎帝和黃帝的傳說 中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講) 整理出華夏族的來歷: 從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化
10、的重要信息? 談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖 調(diào)動參與興趣 聽或自己講 清晰明了,便于掌握。 學(xué)生發(fā)表自己的看法。 三、禪讓的傳說 簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。 然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。 聽講、看書、歸納得出結(jié)論。 四、治水的傳說 禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。 要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。 處理輔欄的讀讀、說說。 過渡、導(dǎo)入。 學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的
11、平臺,取得成功感 五、情感升華 我們從他們身上學(xué)習(xí)什么? 這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生自由發(fā)表意見 六、拓展學(xué)習(xí) P16學(xué)習(xí)活動。要求學(xué)生講其他的傳說故事,要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息? 學(xué)生講。 【教學(xué)后記】 七年級上冊歷史教案及課件4 【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。 【教學(xué)目標(biāo)】 識記與理解:記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。 能力和方法:通過識圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、
12、運(yùn)用比較的方法。 情感、態(tài)度與價值觀:認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值,認(rèn)識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識人與自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。 難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。 【教學(xué)步驟】 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課 我們一日三餐吃的主食是什么?導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。 (科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚) 利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離 二、河姆渡遺址 該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明
13、什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎? 除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎? 當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。 這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢? 學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn) 理解生活的需要制造相應(yīng)的工具 理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系 知道最早種植水稻與粟 過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。 三、半坡遺址 要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?” 觀察書上的石器和陶器,看看它們有什
14、么用途?是如何使用的? 你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎? 帶著問題看書,有的放矢 大膽猜測、想象 學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。 教師活動學(xué)生活動備注 四、大汶口遺址 在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。 現(xiàn)在請大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?” 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。 五、小結(jié) 我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型
15、。 認(rèn)真聽,自豪感。 六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評 當(dāng)堂測評、鞏固。 鞏固知識、激發(fā)興趣。 【教學(xué)后記】 七年級上冊歷史教案及課件5 課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。 【教學(xué)目標(biāo)】 識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。 能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。 情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)
16、行勞動觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認(rèn)識人與自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。 【教學(xué)步驟】 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課 書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文,觀察我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖,設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學(xué)生的參與興趣 學(xué)生閱讀課 積極參與設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后順序。 二、元謀人 要求學(xué)生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決北京人、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?” 考察:“作為科學(xué)工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢
17、?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?” 教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。 學(xué)生閱讀,仔細(xì)研究,體驗(yàn)一下考察的感覺。 過渡到下一目。 三、北京人 要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等) 問題:你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存? 比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。 舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么? 怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義? 教師小結(jié)本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?!?活動:想象北京人的一天是如何度過的? 學(xué)生閱讀,先建立一個整體映像 然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、
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