2018-2019學(xué)年高中歷史必修3(岳麓版)課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10課梨園春秋

1、2018-2019 學(xué)年高中歷史必修 3（岳麓版）課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10 課 梨園春秋1 / 5第 10 課梨園春秋一、選擇題1“梨園”的引義在唐中葉就有記載，最早可見(jiàn)于大歷二年（767 年）杜甫寫(xiě)就的觀公孫大娘弟子舞劍器行一詩(shī)：“梨園子弟散如煙，女樂(lè)余姿映寒日?！痹谶@里。杜甫將“梨園”作為哪項(xiàng)藝術(shù)的代名詞（）A .元曲B .樂(lè)舞C .雜劇D .京劇解析 由題干時(shí)間“ （767 年）”可將題目設(shè)問(wèn)時(shí)間定為 “唐朝”，從而排除 A、C、D 項(xiàng)，A、C 項(xiàng)出現(xiàn)于元朝, D 項(xiàng)出現(xiàn)于清朝。唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專門(mén)場(chǎng)所， 后人便將梨園為戲院或戲曲界的別稱。 梨園弟子, 也稱梨園子弟，指戲曲演員

2、。答案 B2 .元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟，京劇藝術(shù)是中國(guó)戲劇中的國(guó)粹。某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了三幅 圖片，依據(jù)下圖情景，據(jù)此判斷他的研究課題應(yīng)為（）雜劇価京劇臉譜京劇花旦A .古代舞蹈藝術(shù)的演變B .京劇由元雜劇直接發(fā)展而來(lái)C.古代市民物質(zhì)生活的演變D .古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展解析“古代舞蹈藝術(shù)的演變”說(shuō)法片面，故 A 錯(cuò)誤。“京劇由元雜劇直接發(fā)展而來(lái) ”說(shuō)法不符合史實(shí)，故 B錯(cuò)誤。C 項(xiàng)未在材料中體現(xiàn)。圖片提供的信息分別是雜劇俑、京劇臉譜、京劇花旦。元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù) 推向了成熟，京劇藝術(shù)是中國(guó)戲劇中的國(guó)粹， 綜合以上分析可知，這位同學(xué)的研究課題是古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展。答案 D3.世

3、界文明史記載，“元代戲曲的地位提高，成為一種主要的藝術(shù)形式，部分原因是科舉中止，使才子們無(wú)法求取功名，轉(zhuǎn)而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式上下功夫”。以上論述揭示出元代戲曲興盛的原因是（）A .國(guó)家政策的影響B(tài) .商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.元朝的高壓統(tǒng)治D .科考功名的需要解析 解答本題需要運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理。 據(jù)題干信息“部分原因是科舉中止， 使才子們無(wú)法求 取功名”，說(shuō)明元朝科舉制的取消， 導(dǎo)致文人轉(zhuǎn)而在元曲這種 “群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式上下功夫 ”，促進(jìn)了 元曲的興盛。答案 A4 .徽戲、漢戲、昆曲、秦腔等經(jīng)過(guò)五六十年的相互交流、融合，從而產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都獨(dú)具一格的

4、2018-2019 學(xué)年高中歷史必修 3（岳麓版）課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10 課 梨園春秋2 / 5新劇種一一京劇。200 多年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，京劇不斷地發(fā)生變革， 更加豐富多彩。以上材料說(shuō)明了（）A 京劇已成為“百戲之祖”B .京劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟C.京劇是古代戲曲的高峰D .京劇藝術(shù)經(jīng)融合而推陳出新解析 根據(jù)材料中“徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔經(jīng)過(guò)五六十年的相互交流、融合，從而產(chǎn)生了京劇”可以看出，京劇在產(chǎn)生過(guò)程中吸收了其他劇種的優(yōu)秀合理的因素，從而不斷發(fā)展壯大的。答案 D5.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步五湖四?！?。這說(shuō)明的是（）A .浪漫主義

5、的靈動(dòng)風(fēng)格B.中國(guó)書(shū)畫(huà)的寫(xiě)意特征C.現(xiàn)實(shí)主義的典型塑造D .京劇表演的虛擬藝術(shù)解析 材料中“一二人千變?nèi)f化”“三五步五湖四海”是本題的題眼，正常情況下一二人不可能千變?nèi)f化，三五步不可能五湖四海，只有在“虛擬”的情況下才可能實(shí)現(xiàn)，所以本題答案是D。答案 D6.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜（）A .真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B .固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評(píng)斷了歷史人物D .提升了歷史人物的價(jià)值解析 京劇藝術(shù)中人物的臉譜是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，不可能真實(shí)的再現(xiàn)客觀歷史，同樣也不能正確評(píng)斷歷史人物和提升歷史人物的價(jià)值。在京劇臉譜中，其圖案

6、是程式化的，紅色象征忠義、耿直、有血性；白色表現(xiàn)奸詐多 疑；藍(lán)色表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，臉譜是人們頭腦中理念與觀感的和諧統(tǒng)一。答案 B7 .“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無(wú)異?！辈牧现饕f(shuō)明（）A .戲曲最初在民間街坊興起B(yǎng) .戲曲具有社會(huì)教化的功能C.戲曲的興起拓寬了史學(xué)研究的視野D .戲曲劇本主要由歷史故事加工而成解析 材料中“父” “兄”以戲曲上的言詞事實(shí)來(lái)勸誡、勸勉“子” “弟”，這里強(qiáng)調(diào)的是戲劇的社會(huì)教育功2018-2019 學(xué)年高中歷史必修 3（岳麓版）課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10 課 梨園春秋3 / 5能，其他幾項(xiàng)未能

7、在材料中體現(xiàn)。答案 B8 中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列對(duì)其表述正確的是（）A 圖一是東晉顧愷之的作品，反映了吸收外來(lái)文明的特征B 圖二是唐朝吳道子的作品，反映了風(fēng)俗寫(xiě)意的特征C.圖三作品作者是關(guān)漢卿，反映了多種表演形式結(jié)合的特征D 圖四劇種在清朝同光年間產(chǎn)生，反映了 “徽漢合流”的特征解析 洛神賦圖是顧愷之的作品，反映的是三國(guó)時(shí)期的一段愛(ài)情悲劇，無(wú)論是作品內(nèi)容，還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，都體現(xiàn)了中國(guó)古代文人畫(huà)的特色，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；送子天王圖是吳道子的作品，反映了唐朝繪畫(huà)雍容華貴的特點(diǎn)，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；竇娥冤作者是關(guān)漢卿，反映了多種表演形式結(jié)合的特征，故C 項(xiàng)正確；京劇形成于 1840 年左右，

8、屬于清朝道光年間，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 C9 （2017 湖南學(xué)業(yè)水平模擬）當(dāng)今在湖南土家族、貴州彝族、廣西融水苗族、江西婺源都有儺儀的活動(dòng)。下列 有關(guān)原始時(shí)代“儺”的表述，不正確的是（）A .蘊(yùn)含著古代戲曲的萌芽B .通過(guò)娛神來(lái)祈求神靈保佑C 帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)D .具有一定的情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突解析 儺儀是帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)，是我國(guó)最古老的戲劇源頭，不具有故事情節(jié)。答案 D10 （2017 河北學(xué)業(yè)水平模擬）宋元時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，市民文化需求不斷擴(kuò)大。下列文 學(xué)作品中適應(yīng)這一時(shí)期文化需求而出現(xiàn)的是（）ABCD解析 本題關(guān)鍵信息 “宋元時(shí)期”。A 項(xiàng)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

9、，B 項(xiàng)出現(xiàn)于春秋末年，D 項(xiàng)出現(xiàn)于清朝，C 項(xiàng)是元 朝雜劇。答案 C11. （2017 山東學(xué)業(yè)水平模擬）被譽(yù)為“百戲之祖”的昆曲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名2018-2019 學(xué)年高中歷史必修 3（岳麓版）課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10 課 梨園春秋4 / 5錄，以下屬于其代表性作品的是（）A .竇娥冤B .西廂記C.牡丹亭D .天仙配解析 牡丹亭是昆曲的代表作品，作者是湯顯祖。竇娥冤西廂記屬于元雜??；天仙配屬于黃梅戲。答案 C12.（2017 山東學(xué)業(yè)水平考試）京劇藝術(shù)全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華，被譽(yù)為“國(guó)粹”。它形成于（）A .宋朝B .元朝C .明朝D .清朝解析 宋朝

10、產(chǎn)生的是南戲；元朝產(chǎn)生的是元雜?。幻鞒瘯r(shí)期有昆曲；清朝產(chǎn)生了京劇。答案 D13. （2017 遼寧學(xué)業(yè)水平模擬）京劇藝術(shù)是中國(guó)戲曲藝術(shù)的杰出代表。在京劇形成過(guò)程中，主要融合的兩大劇種是（）A 昆曲和徽劇 B 徽劇和越劇C.徽劇和漢劇D .昆曲和漢劇解析 清代乾隆年間，原在南方演出的四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京 劇。答案 C14. （2017 陜西學(xué)業(yè)水平模擬）梅蘭芳是我國(guó)著名的戲曲藝術(shù)表演大師，他11 歲登臺(tái)，20 歲已聞名于京滬。他最擅長(zhǎng)的角色是（）Uf-A .生

11、B .旦C .凈D .丑解析 解答此題的關(guān)鍵是弄清京劇四大行當(dāng)?shù)念悇e與含義。結(jié)合選項(xiàng)及給出的藝術(shù)形象可知，梅蘭芳擅長(zhǎng)的角色是旦角。答案 B二、非選擇題15 閱讀下列材料：材料 清代同治、光緒年間，昆曲、京劇界的13 位名家，被稱為 “同光十三絕2018-2019 學(xué)年高中歷史必修 3（岳麓版）課時(shí)同步檢測(cè)卷：第10 課 梨園春秋5 / 5（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)京劇發(fā)展到了什么水平？（2）結(jié)合徽班進(jìn)京以后的史實(shí)，概括京劇發(fā)展到這一程度的主要原因。解析 第（1）問(wèn)，要依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第（2）問(wèn)，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括京劇形成、發(fā)展的 “原因”。答案（1）劇目繁多、名家云

12、集、行當(dāng)齊全，京劇進(jìn)入第一個(gè)繁盛期。適應(yīng)了北京文化娛樂(lè)的需要；得到了皇室、民間的喜愛(ài)；藝術(shù)家博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，兼容并蓄，推陳出 新。16昆曲被譽(yù)為近代“百戲之祖”。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 昆曲是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一， 也是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)， 特別是戲曲藝術(shù)中的珍品， 被稱 為百花園中的一朵 “蘭花”。昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是我國(guó)民族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在我國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。根據(jù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 昆曲等有關(guān)資料編寫(xiě)材料二（乾隆初）長(zhǎng)安梨園稱盛，管弦相應(yīng)，遠(yuǎn)近不絕。子弟裝飾備極靡麗，臺(tái)榭輝煌。觀者疊股倚肩，飲食若吸鯨填壑，而所好惟秦聲、羅、弋、厭聽(tīng)吳騷，聞歌昆曲，輒哄然散去。- （清）徐孝常為張堅(jiān)夢(mèng)中緣傳奇所作序（1）根據(jù)材料一概括昆曲在我國(guó)戲曲發(fā)展史上的地位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明昆曲為什么“被稱為百花園中的一朵蘭花”。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析乾隆初北京人“所好惟秦聲”“厭聽(tīng)吳騷”的原因。解析 第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)“地位”，據(jù)材料一 “昆曲是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一”“昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種”“是我國(guó)民族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果”概括即可。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué) 知識(shí)可得：昆曲具有 “閑雅整肅，清俊溫潤(rùn)”的特點(diǎn)。第（2）問(wèn)，據(jù)材料二“