《歷年高考滿分作文》

1、盡賞自然，盡得清歡 蘇軾有言：“人間有味是清歡。”漫賞春光，流連山水，春有百花秋有 月，夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)？品味自然的滋味，親近自然，投 身明麗山水，如畫風(fēng)光盡享生命清歡。 怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不 仕，會(huì)稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林 間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也?！蔽娜四涂傆袪繏煨闹?的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長(zhǎng)情誼。 親近自然，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰 隱居終南，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無期。與清風(fēng)明月共修 煉，與花草蟲鳥悟菩

2、提。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博 大，獲得人生的徹悟，再無煩惱困頓，靈魂純粹而明凈。自然便是如此玄妙， 看似無法滲透，實(shí)則身處其中，便 能獲益無窮。喜馬拉雅山下的不丹王國， 一塊藏傳佛教深入人心的土地，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居，在 這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心，人們接受明媚陽 光最無私的饋贈(zèng)，臉上洋 溢著安寧的笑容。自然，其實(shí)觸手可及，每個(gè)人都能夠?qū)υ捵匀唬形蜃匀?的無限生機(jī)與平靜安寧，靈魂自然受到洗禮，這正是自然最美好 的饋贈(zèng)。 投身于自然，用心去感知，用心去觸摸，身處其中，這本身更是一種積 極的生命姿態(tài)，一種高致的精神美學(xué)。福樓拜曾寫信致女友： “我拼命工 作，按時(shí)

3、看日出”惜時(shí)如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世，按時(shí) 靜賞。原來，當(dāng)那晨光穿過天幕，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新 鮮 純凈的時(shí)刻。靜坐窗前，那是自然對(duì)生命的致禮。正如王開玲曾說：“做 精神明亮的人?！庇H近自然，每一縷晨光的意義，代表著自然的張力與生機(jī)。 感悟品味，生 命接收自然的贈(zèng)予，豈不是一種積極的生命姿態(tài)，一種明亮 樂觀的精神美學(xué)？ 現(xiàn)代社會(huì)的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)走近自然，投身自然，讓自然之美洗 去浮華與疲憊，詩意地棲居。王國維曾說：“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其 外，故有高致?！碧鍪浪赘∪A，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓 生命最純粹的本色，最本真的格調(diào)，盡享塵世清歡。 春

4、風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近 大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。 鉆石有價(jià)，我心泰然 林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊， 即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此， 面對(duì)鉆石的天價(jià)，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價(jià)值。 心之泰然，是坦蕩之果，唯有無視價(jià)值，方知價(jià)值可貴。 “一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求， 是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志，但卻有清官廉士之 心，面對(duì)“暮夜無知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴(yán)詞拒絕了以金錢 來換取仕途的虛假之人

5、，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無 知？”的千古忠言。 真正的價(jià)值彰顯于自身，面對(duì)金錢，手不曾抖，眼不 曾眨，泰然視之，方顯自身價(jià)值的可貴。 心之泰然，是慧碩之花，無所念想便無所猶豫，便也了無牽掛，使之花 開絢麗。 經(jīng)典之所以被奉為經(jīng)典，就在于它的無需標(biāo)榜，無人超越。19841984 年那經(jīng) 典名著西游記的拍攝，使人們記住了那一張張傳神俏皮的臉，記住了那 一招招活靈活現(xiàn)的演繹，記住了那一次次翻上躍下的驚險(xiǎn)傳奇孫悟空 的扮演者六小齡童回憶說，當(dāng)時(shí)拍攝，每集工資一百多，錢雖少，卻從未抱 怨，只是用心投 入，沒想到這部電視劇能大紅大紫，家喻戶曉。 成功往往源于沒有在不應(yīng)過分專注之事上分神

6、，拋棄雜念，專心投入， 收獲的便是成功。 心之泰然，是成功之源，任他風(fēng)雨飄搖，我自安之若素。 靜水流深，不露不顯，并不影響他滋潤(rùn)萬物。拋卻雜念，安然前行。唯 有經(jīng)受一季明媚春光的誘惑，才能破繭成蝶；否則，便要面對(duì)殘酷的死亡。 唯有 不去念想鉆石的價(jià)值，鉆石的價(jià)值才能倍增，關(guān)鍵在于自身是否經(jīng)得 起這一世的浮華。陶淵明甘愿荷衣?lián)z行于農(nóng)耕田畝卻不正視官場(chǎng)一眼，那 是勇氣；李白敢于高 唱“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，仗劍行走 天涯，那是勇氣，是斜側(cè)榮華富貴，只求一世灑脫的勇氣。 鉆石有價(jià)，唯有我心泰然，那一刻，才能閃出絕美光華，收獲內(nèi)心真正 的無價(jià)。 平凡的幸福 每當(dāng)火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身

7、邊而過時(shí)，我想，那就是他的幸福。但他 卻用生命去守望著，他每天勞作在這山谷巨石中，享受這大自然的安撫；他 揮手，向飛馳而過的列車致意，等待他的是那悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)鳴。 這就是他想要的幸福與滿足，一種簡(jiǎn)單而平凡的心靈慰藉。 其實(shí)，幸福只是一種心態(tài)。你感受到幸福，生活便幸福無比，你感受到痛苦, 生活便痛苦不堪。一個(gè)人不論高尚還是低俗，只要順應(yīng)自己的天性，找到自 己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世 界上就是無比幸福的，這樣的一個(gè)人必將獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。 我們的生命到底要如何去經(jīng)營(yíng)，每個(gè)人有每個(gè)人的不同生活方式。你所羨慕 的人，并不一定有你快樂和幸福。可能他還在羨慕你

8、在紛繁忙碌的塵世中， 能得到那份充實(shí)和寧靜。其實(shí)，平淡的生活有她特有的舒暢和美，她需要用 心去品味，需要你發(fā)現(xiàn)在這平淡的生活中的滿足，你才能聽到那“汽笛長(zhǎng)鳴” 下的喜悅。 無獨(dú)有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產(chǎn)權(quán) 屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅 20002000 多元。有人勸他：“你把 鋪面租出去，每月租金就有 50005000 多元，自己省心省力，為什么非要自己經(jīng) 營(yíng)呢？ ”老人說：“我也不是傻子，這一點(diǎn)明白賬我能不知道嗎？可我如今 干的事，不僅是經(jīng)營(yíng)生意，也是在經(jīng)營(yíng)我自己。每月我少了 30003000 元收入， 并不影響我的生活質(zhì)量，我若閑下來沒事干或干我

9、不喜歡的事，我就受不了 我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道 我，我能為那么多的人服務(wù)。這不比我一個(gè)月多掙幾千元更重要嗎？我活了 7070 多歲，知道我最需要啥?！?由此可見，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一種感覺，當(dāng)你能了解你生 命中想要的是什么，幸福即會(huì)隨之而來。能活出生活的真正滋味，能享受人 生的真正樂趣，能領(lǐng)悟生活的真正意義，能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，進(jìn)而才能 夠苦得其所，樂在其中。 守望，屬于我們的幸福離我們很近，盡管我們的門外就是繁華，盡管我們身 邊就是喧囂， 但我們還是會(huì)固守心中那片寧靜， 去滿足自己最真實(shí)的愿望， 享受最簡(jiǎn)單的幸福。在滿足自己的同時(shí)，也

10、奉獻(xiàn)給別人快樂，這是一種堅(jiān)定 的平凡中的守望。 拒絕平庸 如果我僅能成為一只毛毛蟲，那么我會(huì)選擇蛻變，讓自己的生命在蝶群 中綻放光彩；如果我只能成為一粒沙，那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練，成 為耀眼珍珠中閃亮的一顆；如果我只能成為一棵樹，那么我會(huì)選擇成為胡楊, 讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮，創(chuàng)造不平庸的一生。 我不去想磨練這個(gè)過程有多么艱難，是成功還是失敗，這是我自己的選 擇。我不會(huì)后悔，追求完美人生，拒絕平庸。 “沒有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此，西點(diǎn)軍校為美 國培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英?！叭?果你有系鞋帶的能力，那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì)，沒有任

11、何借口阻止你成 功?！蔽鼽c(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù)，而不是去為完 不成任務(wù)尋找借口。“拒絕平庸，追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。 我不會(huì)去為失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會(huì) 讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì) 更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止 腳步。 悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn)，我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后 他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國，選擇了“面朝大海，春暖 花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為 一棵守候心靈的樹?！安删諙|籬下， 悠然見南

12、山。 ”這便是陶潛渴望寧靜生 活的愿望。 官場(chǎng)太復(fù)雜他無心從事，他也不甘于平庸， 成為一個(gè)世俗的人。 于是他選擇了退隱， 去尋找內(nèi)心的那一片田園，擁有了曠達(dá)的心境。他們都 是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸 屬，他們的精神得以升華。 拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健，君子以自強(qiáng) 不息。拒絕平庸，追求卓越?；蛴星俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落 英”，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品 質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。 保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命；霍金拒絕平庸，成就了思維的 自由翱翔；海倫拒絕平庸，讓她感受到了別

13、人無法感受的世界。 拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢 麗多彩。 未經(jīng)沙漠不懂自由 “我想要怒放的生命/ /就像飛翔在遼闊天空/ /就像穿行在無邊的曠野/ /擁 有掙脫一切的力量”心底里，偶爾會(huì)涌動(dòng)起這樣的歌聲來，沙啞、憤怒、 狂放。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務(wù)中，只將“怒放”的聲音化為 輕言細(xì)語，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細(xì)柔的歌詞。 生命的本質(zhì)是孤獨(dú)的。如果將人生看作一次行旅，在最初出發(fā)時(shí)，我們 常常輕狂自信，以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚(yáng)，乘坐最快的航行器，領(lǐng) 略最多最美的風(fēng)景；待到行至中途，幾乎無可避免，要經(jīng)歷各種頓挫，從理 想的破滅到情愛友

14、誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日， 你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，自己是置身于荒蠻無邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪 里才是該去的方向，身上不知何時(shí)已背負(fù)重重壓力、種種責(zé)任，疲憊不堪， 卻已欲退而不能。 這樣的時(shí)候，該怎么辦？ “人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，究竟 只是一種消極逃避。 逃不掉的人們， 有時(shí)會(huì)任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲， 甚至不堪重負(fù)，寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。 盧梭說：“人人生而自由，但又在無所不在的枷鎖之中。”米蘭昆德 拉則提醒我們“生命中不能承受”的，不是“重”而是“輕”。如此想來， 每一個(gè)人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的，或是名與利，或是 理想與責(zé)任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂自由，取決于我們 自己的修煉和選擇。 我認(rèn)識(shí)一