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“割圓術(shù)割圓術(shù)” 從圓內(nèi)接正六邊形從圓內(nèi)接正六邊形起,正多邊形的邊數(shù)起,正多邊形的邊數(shù)越多,它的周長(zhǎng)就越越多,它的周長(zhǎng)就越接近圓的周長(zhǎng)。接近圓的周長(zhǎng)。東晉大書(shū)法家東晉大書(shū)法家王羲之王羲之蘭亭序摹本蘭亭序摹本天下第一行書(shū)蘭亭蘭亭“飄若浮云,矯若驚龍?!甭迳褓x圖洛神賦圖女史箴圖女史箴圖石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)代表:代表:山西大同云岡石窟山西大同云岡石窟 河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟山西大同云岡石窟山西大同云岡石窟1、有人認(rèn)為:“人類已進(jìn)入信息時(shí)代,電腦都安裝了字體庫(kù)軟件,想要什么字體由你選擇,所以根本沒(méi)有必要再去練字學(xué)書(shū)法了?!蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?在當(dāng)今信息時(shí)代,書(shū)法藝術(shù)是該發(fā)揚(yáng)光大,還是順其自然讓其消失呢?2、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么稱呼來(lái)贊譽(yù)他們? 1、書(shū)法成為一種藝術(shù)始于()A、西漢末年B、東漢末年C、三國(guó)時(shí)期D、西晉時(shí)期2、下列關(guān)于云岡石窟的說(shuō)法,不正確的是()A、位于山西大同市 B、主要開(kāi)鑿于北魏前期C、第20窟露天大佛是代表作 D、以雕刻和壁畫(huà)為主3、顧愷之生活在()A、西晉 B、東晉 C、南朝 D、北朝4、下列關(guān)于石窟藝術(shù)表達(dá)不正確的是()A、體現(xiàn)了田園詩(shī)意境B、包含外來(lái)藝術(shù)特色C、不限于雕刻藝術(shù)D、佛教盛行的結(jié)果 5、吸取前人精華,獨(dú)創(chuàng)一家,其字端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”。閱讀材料回答:材料中反映的是什么

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