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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 蘇菲的世界讀后感1200字蘇菲的世界本書(shū)講述一位叫蘇非的少女,在某一天接到一封神秘的來(lái)信,并在一位導(dǎo)師的幫助下,按時(shí)間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程。以下是為大家精心整理的蘇菲的世界讀后感1200字范文,歡迎大家閱讀,供您參考。蘇菲的世界本書(shū)講述一位叫蘇非的少女,在某一天接到一封神秘的來(lái)信,并在一位導(dǎo)師的幫助下,按時(shí)間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程。在這個(gè)過(guò)程中,她逐漸了解自己,只是一本書(shū)中的人物,而自己的作者又是我們這本書(shū)中的人物。這本書(shū)一個(gè)出色之處在于,它首先指出并批評(píng)了這個(gè)世界上一直有的一種情況:那就是人隨著年齡增長(zhǎng),好奇心和對(duì)世界探索的逐步喪
2、失。在這里,作者用到了兔子毛和魔術(shù)師的這個(gè)比喻,十分形象地向我們展示了這個(gè)問(wèn)題。雖然書(shū)中的說(shuō)法有一定的片面和膚淺,但我們的世界何嘗不是這樣?只是衡量的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是好奇心罷了。人皆有上進(jìn)之心,無(wú)論是在財(cái)富,地位,還是思想,精神上。但是隨著年月的增長(zhǎng),他們大部分人的上進(jìn)心漸漸消磨,于是他們墜入了深淵,而且越掉越深,在那里,他們的精神被環(huán)境同化,他們的靈魂漸漸在柴米油鹽或者經(jīng)綸事物中迷失了自我,是的,自我!人的最高美德是實(shí)現(xiàn)自我,無(wú)論是做什么的,無(wú)論研學(xué)的方向是什么,我們的認(rèn)識(shí)往往都是在了解了外部世界之后,再發(fā)現(xiàn)自我的意義。人的一切努力都是為了認(rèn)識(shí)自我,提升自我,無(wú)論是通過(guò)權(quán)力,思想亦或是情感。我們
3、的人生中有兩種力量,一種是向下的,向著繁瑣,乏味,麻木,向著平庸的邪惡;另一種是向上的,這種力是陽(yáng)光的,好奇的,自由的,無(wú)畏的,不像向下力一樣被環(huán)境所操控,這種力向著人生的理想,理想的自我,提升的自我,獨(dú)一的自我,無(wú)論那個(gè)自我是什么,向上力都是一往無(wú)前的;無(wú)論那個(gè)自我和你現(xiàn)在的自我相距有多么遙遠(yuǎn),只要你有著孜孜不倦的好奇心,不怕困難的毅力和向往自由的精神,你的人生就會(huì)是成功的,完美的,雖然在向上的過(guò)程中你會(huì)犧牲一些什么,如他人的贊許,社會(huì)的接納與認(rèn)可,但當(dāng)你回首往昔再審視自己的成就,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是值得的!人生到那種境界,已無(wú)所謂勝敗得失,只有沉積的智慧和高貴的靈魂。無(wú)論那高貴是什么,是高貴
4、正義還是高貴的邪惡,無(wú)所謂無(wú)所謂正惡,你只要沿著兔子毛向上爬,向上,向上,一直向上,實(shí)現(xiàn)自我,你就是最完美,最高貴的那個(gè)。在向上的過(guò)程中,世俗的道德和得失束縛不住你,你可以用自己的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀,塑造你的世界。如同席勒的父親塑造他的世界,作品是作者靈魂的體現(xiàn),作品本身就是一個(gè)世界。當(dāng)然,這里的世界概念并不是指寫書(shū),而是一種自己的眼光,一種洞徹生死,萬(wàn)千智慧的眼光去創(chuàng)造世界,去在平凡中創(chuàng)造輝煌與高貴,這個(gè)世界便是你一個(gè)無(wú)比自由,不斷進(jìn)步的人的世界,獨(dú)一的世界,為你而存在的世界,你定義世界的價(jià)值,你就是世界的上帝。以上是這本書(shū)對(duì)我的思想和人生的啟發(fā),接下來(lái)我們談?wù)勥@本書(shū)的核心內(nèi)容上帝與人的,.存在,
5、或是關(guān)系。一本書(shū)的作者如同這個(gè)世界的上帝,看完此書(shū)后,我們可以肯定的是,蘇菲的世界在一本書(shū)中,這本書(shū)的作者又在我們的世界中,蘇菲離開(kāi)那本書(shū)后,她的世界便與原作者的世界平行。但是“我們生活在書(shū)中”,這個(gè)假設(shè)是可能的。問(wèn)題在于我們生活在書(shū)中,在另一個(gè)人全面掌控下,這是否就否定了我的價(jià)值和意義?難道我們只是毫無(wú)意識(shí)的木偶嗎?不是。絕對(duì)不是。我們能想到這里就說(shuō)明我們不是,我們作為人,無(wú)法揣測(cè)上帝的旨意,我們只能一步一個(gè)腳印的走出自己的路。但是難道我們付出的努力沒(méi)有回報(bào)嗎?難道我們的失敗不是我們自己的失誤嗎?難道我們考進(jìn)年級(jí)前50有上帝相助,而不是我們自己的努力?難道我們名次掉出前200時(shí)是上帝懲罰我們
6、,而不是我們自己的不努力不專心?笑話!上帝不是皮偶戲師傅,上帝并不干擾自然,自然規(guī)律的恒定和改變是上帝的意志,一切因果,也都是上帝的意志,上帝的因果是我們的一部分,我們的意志也是上帝精神的一部分。當(dāng)我們奮進(jìn)時(shí),上帝的意志是讓我們成功;當(dāng)我們倦怠時(shí),上帝讓我們失敗。我們是上帝的一部分,上帝也是我們的一部分,正如我們的境遇和出生是我們的一部分一樣。我們的所作所為正是由著上帝的意志,也是我們自身的意志。我們成就我們自身,上帝也成就了我們自身,這些概念是一致的。無(wú)論我們是不是書(shū)中的人物,都無(wú)需擔(dān)心外在的超自然力量,只需注意自身的惡念和不受控制的欲望:上帝的內(nèi)在因果可以成就我們,讓我們成為理想中潛能中的
7、自我,也可以毀掉我們的夢(mèng)想和人生。關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾芜x擇,如何像柏根森說(shuō)的實(shí)現(xiàn)“生命動(dòng)力”,像尼采的“權(quán)力意志”和叔本華的“生命意志”。說(shuō)到底,實(shí)現(xiàn)自我,成就自我,關(guān)鍵在自我,也在上帝,因?yàn)檫@兩者本就為不可分割因果的一體。寫了這么多,最后想說(shuō)的是,這本書(shū)同學(xué)們都可以讀一下,其中對(duì)人類思想進(jìn)程的簡(jiǎn)述雖然略淺,但是十分適合鋪墊人生觀和進(jìn)行粗略思想史的了解的。同時(shí),即使在這方面也有一定成就的同學(xué),如我也可以常?;匚哆@本書(shū)。畢竟,不同水平的人,讀同一本書(shū),都會(huì)有不同的感悟。今天的讀后感也讓我有了許多的感悟??傊蛏希瑠^進(jìn),向著自由和希望,向著完美的自我,一切哲學(xué),藝術(shù),宗教都是為了服務(wù)自我而產(chǎn)生的,什么邏輯學(xué),政治學(xué),美學(xué),形而上學(xué)都發(fā)于自我的好奇心,他們的最終目的也是使研究者能夠成為更好的自我,理想的自我?;蛟S
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