曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志十六字真言_第1頁(yè)
曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志十六字真言_第2頁(yè)
曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志十六字真言_第3頁(yè)
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1、曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志十六字真言 曾國(guó)藩(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)) 曾國(guó)藩有一句至理名言:“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,但問耕耘”。這是曾國(guó)藩一生謹(jǐn)遵的座右銘。事實(shí)上,這句話并非曾國(guó)藩首創(chuàng),而是清代理學(xué)大家太常寺卿唐鑒送給曾文正公的一句話。道光二十一年,他將自己所著畿輔水利及親筆楷書條幅“不為圣賢,則為禽獸,只問耕耘,不問收獲。善化唐鑒”贈(zèng)與曾國(guó)藩。曾國(guó)藩對(duì)此聯(lián)極為推崇,并將此聯(lián)掛于居室。后來在收入曾國(guó)藩日記時(shí)略加改動(dòng),便有了“不為圣賢,便為禽獸。莫問收獲,但問耕耘。”的千古絕對(duì)。 但凡曾國(guó)藩的“粉絲”都非常喜歡引用這句話,梁?jiǎn)⒊堑湫偷摹霸邸?,他曾在寫給兒子的家書中說了這么一段話:“我生平最服膺曾文正兩句

2、話:莫問收獲,但問耕耘。將來成就如何,現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神?!绷菏橄壬苍逃齼鹤樱骸翱傊?,你為大眾服務(wù)作事之心甚誠(chéng),隨處可見,即此就宜于做事。但究竟做什么事還不知道,俟你有所認(rèn)定之后,當(dāng)然要先從此項(xiàng)學(xué)問入手,嗣則要一邊做,一邊研究,邊學(xué)邊做,邊做邊學(xué),終身如此努力不已。至于成就在事抑在學(xué),似不可管,即有無成就,亦可不管,昔人云:但問耕耘,不問收獲。是也”。聞一多先生在其詩(shī)集紅燭中,也引用“莫問收獲,但問耕耘”為序詩(shī)

3、的最后一句,既激勵(lì)自己,也鼓舞世人。由此可見,這句話對(duì)后人的影響是非常深的,多少英雄豪杰都把這一句話當(dāng)成行為準(zhǔn)則。 曾國(guó)藩把“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,但問耕耘”做座右銘,實(shí)則是提醒自己要懂得“行由不得,反求諸己”。曾國(guó)藩曾在家書中這樣說:“宏其度,則行有不得,反求諸己?!钡拇_,人生需要一種豁達(dá)的態(tài)度,如果事事都講求名利,如果事事都求“有了耕耘,就問收獲”,那么這樣的人生就會(huì)在名利的漩渦中無法自拔,也就不能真正有一番作為! 所以,曾國(guó)藩告誡他的弟弟們:“吾人為學(xué),最要虛心,嘗見朋友中有美材者,往往恃才傲物,動(dòng)謂人不如己。見鄉(xiāng)墨,則罵鄉(xiāng)墨不通;見會(huì)墨,則罵會(huì)墨不通。既罵房官,又罵主考;朱入學(xué)者,則罵學(xué)院。平心而論,己之所以詩(shī)文,實(shí)亦無勝人之處;不特?zé)o勝人之處,而且有不堪對(duì)人之處。只為不肯反求諸己,便都見得人家不是。既罵考官,又罵同考而先得者。傲氣既長(zhǎng),終不進(jìn)功,所以潦倒一生而無寸進(jìn)也?!痹谠鴩?guó)藩眼里,沒有收獲就怨天尤人是沒有任何益處的,只有不斷地付出,才可能有長(zhǎng)進(jìn)。 一份耕耘 一分收獲(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)) 很多時(shí)候收獲就如同樹木的生長(zhǎng)是看不到的,

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