談劉德海琵琶曲《秦俑》

1、淺談劉德海琵琶曲秦俑q釹c.(33(下旬刊)淺談劉德海蓰琶曲秦俑口張奕崢(沈陽師范大學(xué)遼寧?沈陽110034)摘要秦俑創(chuàng)作于1985年,是琵琶大師劉德海五首琵琶曲”人生篇”之又一力作.作者注重演奏技巧在樂曲中的運(yùn)用與創(chuàng)新,從而更形象,貼切地表現(xiàn)出音樂的內(nèi)涵,使其旋律優(yōu)美,風(fēng)格別致新穎,體現(xiàn)了劉德海高超的作曲技法和深厚的創(chuàng)作特點(diǎn).秦俑運(yùn)用音樂作為歷史表象的載體,揭示了中華民族靈魂之所在,表達(dá)了人生一一群體的意志與信念.本文主要從藝術(shù)構(gòu)思,演奏技法及創(chuàng)作理念三個(gè)方面著手,對(duì)該作品進(jìn)行了分析和研究.關(guān)鍵詞藝術(shù)構(gòu)思演奏技巧創(chuàng)作理念創(chuàng)新精神中圖分類號(hào):J647.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16727894

2、(2008)O3188一O1當(dāng)代琵琶大師劉德海,一個(gè)人就創(chuàng)作了系列的琵琶曲,從早期改編自民歌的草原小姐妹瀏陽河等,到中晚期刨作的人生五篇一秦俑童年天鵝老童春蠶,以及宗教篇田園篇等多首樂曲,可以說靠個(gè)人的力量,就替琵琶開啟了一條新路,這條路子也為后來許多琵琶演奏者追隨.劉德海的作品可以說是繼近代四大流派后,影響琵琶演奏最重要的一位.本文僅就“人生篇”之一的秦俑試作分析.一,藝術(shù)構(gòu)思大膽巧妙,推陳出新在秦俑中體現(xiàn)了一種新的藝術(shù)構(gòu)思一即音調(diào)和結(jié)構(gòu)上的古今中外的自由融合,形象塑造上的偏重于對(duì)獨(dú)特意境的追求.縱觀秦俑的創(chuàng)作,可謂構(gòu)思精妙,手法洗煉.兩段主題,用材簡(jiǎn)潔,容量豐富,前者雄渾,磅礴,后者委婉,

3、抒情,構(gòu)成統(tǒng)一與對(duì)立的音樂特征,為樂思的開展儲(chǔ)備了豐厚的潛力.主題動(dòng)機(jī)的不斷分裂,節(jié)奏音型的不斷緊縮,在看似松散的自由形式的結(jié)構(gòu)中,段落,樂句之間緊密聯(lián)系,從而使整個(gè)樂曲既充滿大膽奇異的想象,又有嚴(yán)密,富有邏輯性的結(jié)構(gòu)形式.這正是該樂曲構(gòu)思深邃,立意新穎,不落俗套的成功之處.在秦俑中既可以使人們感受到古代琵琶武曲(如海青拿天鵝,十面埋伏,霸王卸甲等)那種威武,剛強(qiáng)的武士氣質(zhì),又可以聽到古代琵琶文曲(如潯陽夜月,青蓮樂府,月兒高等)那種幽雅,清淡,高沽的文人氣質(zhì).同時(shí)還可以看到他對(duì)琵琶小曲的關(guān)注,作品不僅繼承了古代琵琶小曲那種精致,簡(jiǎn)潔,富于生動(dòng)意境描繪的特色,而且還有意識(shí)地增加了樸實(shí),親切的鄉(xiāng)

4、土氣息和時(shí)代特質(zhì),以及琵琶演奏技巧訓(xùn)練的新特征,從而使他的琵琶創(chuàng)作體現(xiàn)了一種不容否認(rèn)的,整體的新的音樂風(fēng)格.二,演奏技法新穎別致,鬼斧神工作為琵琶演奏大師,劉德海十分注重演奏技巧在樂曲中的運(yùn)用與創(chuàng)新.他從五,六十年代起,就開始突破傳統(tǒng)演奏的束縛,大膽進(jìn)行革新.在演奏技法方面,秦俑將兩種傳統(tǒng)演奏法”絞弦”和“泛音”的音響潛力發(fā)揮到了極至.先說絞弦,在該曲中,劉先生對(duì)絞弦的音色作了非常細(xì)致的藝術(shù)處理,使其變化萬端.絞弦分為“按品絞弦”和”離品絞弦”.”按品絞”的音響具有堅(jiān)硬的竹品所發(fā)出的尖銳的金屬感的聲音,”離品絞”所發(fā)出的是軟的指肉的魯鈍與木然,同時(shí)在兩種”絞弦”上做最大幅度的推拉來變化音高,可

5、以將張力發(fā)展到近乎聲嘶力竭,來表達(dá)樂曲所要表達(dá)的境界.再說泛音.這段音樂中的泛音共有四種:1.用強(qiáng)反彈奏出相把位的高音泛音.”用強(qiáng)反彈在相把位可以發(fā)出傳統(tǒng)輕奏時(shí)所缺少的泛音,相的上方,下方及二相之問均有泛音點(diǎn).”將泛音武彈,并將那些傳統(tǒng)樂曲中從來不用的泛音全部納入創(chuàng)作范圍,極大拓展泛音的音色和音域,就如將秦俑重見天日般賦予其新的生命.這些泛音堅(jiān)挺銳利,寒氣逼人,既有強(qiáng)反彈的猛烈堅(jiān)硬的敲擊效果,又有與之同時(shí)發(fā)響的高音泛音,清冷銳利如同劍鋒寒光.作者運(yùn)用轉(zhuǎn)換弦序,音高,單音雙音交替等手法組合將獨(dú)獨(dú)一個(gè)相把位的自然泛音悉數(shù)188展示且發(fā)揮至極至,強(qiáng)勁威武,步步逼近的氣勢(shì)躍然紙上.2.假泛音,”用小指

6、頂住弦根,同時(shí)撥其弦,撥后小指即刻離弦.”3,八度人工泛音,”凡琵琶第四把約18品以下,重彈人工泛音,即可同時(shí)出現(xiàn)低于泛音八度音的雙音八度效果.”4:在左手按音位置不變的情況下,右手變換泛音點(diǎn)奏出不同音高的泛音,在一個(gè)按音位置上,共可以奏出八度,十二度,十五度,十八度四個(gè)泛音右手高音泛音的纖秀清越,左手的低音撥弦的渾圓拙樸,音樂如迷夢(mèng)般斑斕精巧,意趣橫生.三,創(chuàng)作理念博大精深,內(nèi)涵豐富秦俑對(duì)于現(xiàn)代琵琶音樂創(chuàng)作的意義不僅僅在于藝術(shù)構(gòu)思和演奏技法的創(chuàng)新,卻更在于其所代表的具有時(shí)代感的創(chuàng)作觀念和美學(xué)追求.秦俑的創(chuàng)作高度體現(xiàn)了劉德海的”反彈”思想.劉德?；趥鹘y(tǒng),出新了”反彈”技法,并把此技法上升到理

7、論高度,發(fā)展為”藝術(shù)戰(zhàn)略思想”融于作品的創(chuàng)作中.他的”反彈”理論,不僅為我們領(lǐng)悟琵琶演奏和琵琶創(chuàng)作的藝術(shù)真諦作出了深層的指導(dǎo),而且為我們了解藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)藝做人原則上均指明了方向.作為一名演奏家,劉德海高超的演奏技法,如行云流水,達(dá)到了人琴合一的完美境界.作為理論家,他的理論真知灼見,精辟獨(dú)到,文筆生動(dòng)而風(fēng)趣,嚴(yán)謹(jǐn)而幽默,可謂雕鏤組繡,字字珠璣,他以大師的胸襟與風(fēng)范,善取各派之長(zhǎng),力求豐采,多變,完美,他的作品無一不洋溢著哲學(xué)思想和美學(xué)價(jià)值,令人玩索不盡,抽繹無窮.在秦俑中,劉德海把他的美學(xué)觀念與音樂創(chuàng)作融為一體.耐人尋味.劉德海認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中”有很多是觸景生情,借題發(fā)揮的東西,

8、是提倡知足長(zhǎng)樂,好自為之等一種內(nèi)涵往后退,而不是催人奮進(jìn)的東西,久而久之,中國(guó)人的個(gè)性往往被共性淹沒了.他們不想或不敢正視人生,不能像文藝復(fù)興時(shí)的西方人那樣追求個(gè)性解放,參與人生.”所以,人應(yīng)該有所超越,用音樂直接表達(dá)人生,他借助于影像等多媒體藝術(shù)手法來傳播他的藝術(shù)美學(xué),這種”大音希聲,大象無形”的內(nèi)外同一的藝術(shù)形式極致,將文學(xué)的,宗教的,情感的,甚至于意識(shí)深層的感悟不著痕跡地相互融合滲透到彈指之問,而還原了音樂最本真的純形式境界.總之,新的構(gòu)思,新的技法與新的理念賦予了秦俑新的生命力,劉德海把他深邃的哲理,豐富的想象和創(chuàng)新的技巧注入到創(chuàng)作之中,賦予琵琶音樂以強(qiáng)烈的人文精神,把琵琶音樂的發(fā)展推向了一個(gè)更高的層次.同時(shí),研究劉德海的音樂思想和藝術(shù)成就,對(duì)如何繼承發(fā)展琵琶音樂藝術(shù),如何從理念到具體提高琵琶藝術(shù)的教育和教學(xué)質(zhì)量,都有著現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)