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文檔簡介
1、這片土地是神圣的西雅圖我來思索一下!思索:1、這片土地指的是哪片土地?2、為什么用神圣來描畫這片土地?以下詞語他會(huì)讀會(huì)寫嗎?以下詞語他會(huì)讀會(huì)寫嗎?圣潔圣潔駿馬駿馬雄鷹雄鷹潺潺潺潺回蕩回蕩滋養(yǎng)滋養(yǎng)善待善待松脂松脂珍貴珍貴滋養(yǎng)滋養(yǎng)嬰兒嬰兒眷戀眷戀閃閃發(fā)光閃閃發(fā)光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhguguyngyngjunjunshnshn他知道這些詞語的意思嗎?他知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:麋鹿:哺乳動(dòng)物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。哺乳動(dòng)物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。滋養(yǎng):滋養(yǎng)
2、:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。由松香和松節(jié)油組成。遺灰:遺灰:遺留下來的痕跡。遺留下來的痕跡。眷戀:眷戀:對(duì)本人喜歡的人或地方深切地留戀。對(duì)本人喜歡的人或地方深切地留戀。 世紀(jì)年代,“華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。這篇文章被譽(yù)為有史以來在環(huán)境維護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。西雅圖對(duì)白人很友好,為了留念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了留念碑。背景知識(shí):印第安人印第安人印第安人置信萬物有靈論
3、,他們敬重自然,印第安人置信萬物有靈論,他們敬重自然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們以為大山是有生命的,并把這些山稱作他們以為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親父親。印第安人相對(duì)比較封鎖,他們不希望陌生人。印第安人相對(duì)比較封鎖,他們不希望陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設(shè)備。目落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設(shè)備。目前美國有印第安人前美國有印第安人253253萬,分屬萬,分屬560560多個(gè)部落,居多個(gè)部落,居住在住在200200多塊印第
4、安保管區(qū)內(nèi)。印第安人中,中低多塊印第安保管區(qū)內(nèi)。印第安人中,中低收入的人口占了絕大多數(shù)。收入的人口占了絕大多數(shù)。主要內(nèi)容主要內(nèi)容 全文可分為三個(gè)部分:全文可分為三個(gè)部分: 一用大量現(xiàn)實(shí)通知人們這塊土地一用大量現(xiàn)實(shí)通知人們這塊土地是神圣的。是神圣的。 二要求人們善待這塊神圣的土地,二要求人們善待這塊神圣的土地,維護(hù)好河水,維護(hù)好空氣,維護(hù)好這維護(hù)好河水,維護(hù)好空氣,維護(hù)好這塊土地上的動(dòng)物。塊土地上的動(dòng)物。 三強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親,我們?nèi)龔?qiáng)調(diào)大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來維護(hù)它。要用全部的力量和情感來維護(hù)它。 讀第一至第三自然段,哪些詞句讓讀第一至第三自然段,哪些詞句讓他感遭到這片土
5、地是神圣的?邊讀邊想他感遭到這片土地是神圣的?邊讀邊想邊勾畫,并批注下本人的感受。邊勾畫,并批注下本人的感受。 我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物,包括動(dòng)植物大地滋養(yǎng)著世上萬物,包括動(dòng)植物等一切有生命的事物,人類只是萬物中等一切有生命的事物,人類只是萬物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命生長離的一個(gè)群體;同樣,人類的生命生長離不開大地上各種自然資源的給予。這句不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地闡明了人類與大地不可分割的話充分地闡明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。們有多么重要。 我們和大地上的
6、山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。 起伏的群山蘊(yùn)藏著珍貴的資源,流起伏的群山蘊(yùn)藏著珍貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命;動(dòng)物與植淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話再存,是人類不可或缺的朋友。這句話再一次闡明了人類與大自然嚴(yán)密相連的關(guān)一次闡明了人類與大自然嚴(yán)密相連的關(guān)系,同時(shí)也通知我們:不應(yīng)該以旁觀者系,同時(shí)也通知我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去維護(hù)本人的家園。維護(hù)本人的家園。面對(duì)這片神圣的土地,面對(duì)這片神圣的土地,西雅圖以為我們應(yīng)該怎樣
7、做?西雅圖以為我們應(yīng)該怎樣做?善待空氣善待空氣善待動(dòng)物善待動(dòng)物善待河水善待河水 河水是我們的兄弟,也是他們的兄弟。他們應(yīng)該像善待本人的兄弟那樣,善待我們的河水。 為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子,說說他的感受。善待善待河水河水 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。 水是生命的源泉,在歷史長河中,水水是生命的源泉,在歷史長河中,水之所以能堅(jiān)持它清澈、純真的本性,離不之所以能堅(jiān)持它清澈、純真的本性,離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,
8、水流才不至于被污染。他們維護(hù)家園、捍水流才不至于被污染。他們維護(hù)家園、捍衛(wèi)純真的精神,將在時(shí)間長河中熠熠閃光,衛(wèi)純真的精神,將在時(shí)間長河中熠熠閃光,不斷提示人們應(yīng)該維護(hù)水源,就像尊重人不斷提示人們應(yīng)該維護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。類的祖先一樣。 他們要看管好它,使他們也可以品味風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。 它是誰?為什么要看管好它?它是誰?為什么要看管好它? 看管好它看管好它 空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。同樣,空氣也會(huì)給我們的子孫和一切的生物以生命。 沒有了空氣,或者空氣遭到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在。
9、他們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。 假設(shè)不照顧好動(dòng)物,后果會(huì)怎樣?假設(shè)不照顧好動(dòng)物,后果會(huì)怎樣? 照顧好照顧好動(dòng)物動(dòng)物 假設(shè)一切的動(dòng)物都死去,人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。 動(dòng)物與人類有什么關(guān)系?動(dòng)物的災(zāi)難動(dòng)物與人類有什么關(guān)系?動(dòng)物的災(zāi)難怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難?怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難? 假設(shè)我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給他們,他們假設(shè)我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給他們,他們一定要記?。哼@片土地是神圣的。一定要記?。哼@片土地是神圣的。思索問題思索問題 這句話是表達(dá)課文主旨的語這句話是表達(dá)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一句。這句話反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題詠
10、三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。的情感。為什么為什么“假設(shè)我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給假設(shè)我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給他們,他們一定要記?。哼@片土地是神圣的他們,他們一定要記?。哼@片土地是神圣的這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢?這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢? 他們要像我們一樣熱愛它,看管它。為了子孫后代,他們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來維護(hù)大地。 1、我們要怎樣熱愛、看管這片神圣的土地的? 大地是我們的母親,任何降臨在大大地是我們的母親,任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。上。 這句話直接將人類的生存
11、與大地的維這句話直接將人類的生存與大地的維護(hù)聯(lián)絡(luò)起來,指出了兩者興那么共興、滅那護(hù)聯(lián)絡(luò)起來,指出了兩者興那么共興、滅那么同滅的親密關(guān)系。么同滅的親密關(guān)系。 2、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、看管這、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、看管這片土地?片土地? 大地不屬于人類,而人類是屬于大地大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。的。 任何人都沒有權(quán)益擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都沒有權(quán)益擁有對(duì)大地的控制權(quán)。相反,大地?fù)碛兄鞣N生命生長的物質(zhì),人。相反,大地?fù)碛兄鞣N生命生長的物質(zhì),人類的生命才干得以繁衍、生長、延續(xù)。這也正類的生命才干得以繁衍、生長、延續(xù)。這也正是文章的中心所在。是文章的中心所在。1假設(shè)我們放棄這片土地轉(zhuǎn)讓給他們他們一定要記住:這片土地是神圣的河水滋養(yǎng)養(yǎng)育我們河水運(yùn)載我們的木舟木舟滿載我們的希望像善待本人的兄弟那樣善待我們的河水2假設(shè)我們放棄這片土地轉(zhuǎn)讓給他們他們一定要記?。哼@片土地是神圣的空氣是珍貴的它與滋養(yǎng)的生命是一體的它滋養(yǎng)我們的祖先和子孫他們要看管好它將能品味它的清香甜美3假設(shè)我們放棄這片
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