教案：矛盾的同一性和斗爭性

1、矛盾的同一性和斗爭性教學(xué)設(shè)計授課教師：伍玉魁 授課班級：高217 授課時間：2007年11月9日第I部分 教材、教法分析一、 課的地位第九課第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力包括兩目，“矛盾的同一性和斗爭性”是其中之一。本目的內(nèi)容是圍繞矛盾的概念展開的，這是第九課的教學(xué)重點和難點。這是因為，第一，矛盾概念是第九課最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點，掌握矛盾分析方法。第二，對立統(tǒng)一的觀點是唯物辯證法的基本觀點，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力有著重要意義。第三，矛盾概念抽象，對于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說，理解起

2、來有很大難度。二、 教學(xué)目標(biāo)一、 知識目標(biāo)識記：矛盾的含義，矛盾的同一性和斗爭性。理解：矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系及其重要意義。運(yùn)用：運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理分析社會生活中的重大問題。二、 能力目標(biāo)使學(xué)生初步形成用矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性相統(tǒng)一的觀點認(rèn)識和把握事物的能力，理解矛盾是一切現(xiàn)存事物自己運(yùn)動的原因，矛盾雙方的既對立又統(tǒng)一，推動著事物不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展。三、 情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)不回避矛盾，敢于直面矛盾的存在，勇于承認(rèn)和揭露矛盾。通過分析矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，讓學(xué)生理解矛盾的同一性是以差別和對立為前提，沒有斗爭性就沒有同一性，就不會有事物的存在和發(fā)展。三、 教學(xué)

3、重難點1 教學(xué)重點：對矛盾同一性和斗爭性含義的理解。2 教學(xué)難點：矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。四、 教學(xué)方法和手段1 教學(xué)方法：講授與合作探究相結(jié)合。2 教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。第II部分 教學(xué)過程設(shè)計u 課前準(zhǔn)備1 內(nèi)容：在課間用多媒體播放Flash動畫自相矛盾成語故事。2 目的：為新課教學(xué)做準(zhǔn)備。3 策略：轉(zhuǎn)移注意。（這則動畫沒有必要在課堂上播放，因為學(xué)生都知道其內(nèi)容，課間播放能夠使學(xué)生從課間的喧鬧中靜下來。）u 過程一：導(dǎo)入新課，引出課題，解釋矛盾概念活動一從矛和盾談起1 目的：導(dǎo)入新課，引出課題和矛盾概念。2 策略：對簡單問題的思考

4、往往會引出大道理。3 操作：問：寓言故事中的觀眾為什么會嘲笑那個賣兵器的人？因為賣兵器的人在思維上犯了自相矛盾的邏輯錯誤。可見，自相矛盾中的矛盾是指邏輯矛盾，是主觀的而不是客觀的。哲學(xué)上也講矛盾，它是事物本身固有的，具有客觀性。前面我們學(xué)習(xí)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀。那么，聯(lián)系的根本內(nèi)容是什么？發(fā)展的根本動力是什么？馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾。馬克思主義哲學(xué)的矛盾觀是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。這是第九課要告訴我們的道理。第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心一、 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力（一） 矛盾的同一性和斗爭性 哲學(xué)上所講的矛盾是什么呢？按下列線索講授。矛進(jìn)

5、攻型武器>槍炮等火藥武器>導(dǎo)彈兵器盾防守型武器>坦克、裝甲、工事>導(dǎo)彈防御體系1矛盾的定義無論是冷兵器時代的矛和盾，還是今天的導(dǎo)彈和導(dǎo)彈防御體系，它們都是對立的武器裝備，但卻統(tǒng)一于兵器這個事物之中。也就是說，兵器這個事物內(nèi)部包含著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一?；顒佣龑?dǎo)學(xué)生參與課文P67探究活動一1 目的：加深對矛盾就是對立統(tǒng)一的理解。2 策略：利用教材資源。3 操作：教師介紹自然科學(xué)史上關(guān)于光的本質(zhì)的研究情況。愛因斯坦以前，關(guān)于光的本質(zhì)的認(rèn)識有兩種不同的觀點。一是以惠更斯為代表，認(rèn)為光的本質(zhì)是波；一是以牛頓

6、為代表，認(rèn)為光的本質(zhì)是粒。世人認(rèn)為“光不是波，就是?！保皇沁@個，就是那個，兩種沒有任何聯(lián)系。直到20世紀(jì)初愛因斯坦創(chuàng)立了光量子學(xué)說，才將兩種觀點統(tǒng)一起來，這就是著名的“波粒二相性”。第一問，要求學(xué)生根據(jù)愛因斯坦給光下的定義，說明世界上的一切事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。第二問，要求學(xué)生正確區(qū)分哲學(xué)上的矛盾和邏輯矛盾?；顒尤螒蚪恿?. 目的：在運(yùn)用中把握矛盾就是對立統(tǒng)一。2. 策略：寓教于樂。3. 操作：引導(dǎo)：世界上任何事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。介紹游戲規(guī)則：第1位同學(xué)說出一事物，第2位同學(xué)說出該事物包含對立統(tǒng)一的兩方面，同時給出一事物，由

7、第3位同學(xué)說出對立統(tǒng)一的兩方面獎懲：對回答正確的同學(xué)掌聲鼓勵，對接不上的同學(xué)要講一個成語故事（由教師出題，在老師要求時講述唇亡齒寒、塞翁失馬。這一安排為后繼教學(xué)做準(zhǔn)備。）講授：對立統(tǒng)一關(guān)系既存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間。由于客觀世界的無限性，兩個對立事物之間的對立統(tǒng)一，是更大范圍事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一。u 過程二：把握矛盾同一性的含義講授：矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。2矛盾的同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢?；顒铀膶W(xué)生講述成語故事唇亡齒寒、塞翁失馬1. 目的：引出同一性兩方面含義。2. 策略：前后照應(yīng)。3. 操作：請上

8、一環(huán)節(jié)游戲失敗的同學(xué)講唇亡齒寒成語故事。（學(xué)生可能講不出，教師準(zhǔn)備唇亡齒寒Flash動畫。）講授：唇齒也是一對矛盾，既對立又統(tǒng)一。唇亡齒寒、唇齒相依，說明矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。（1）矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。正如進(jìn)攻和防守一樣，沒有進(jìn)攻就沒有必要防守，沒有矛就不需要有盾。在學(xué)校教學(xué)中，教和學(xué)是一對矛盾，沒有教就沒有學(xué)，反之亦然。得與失、禍與福也是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，它們不僅相互依賴，而且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（2）矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。進(jìn)攻和防守是對立的矛盾雙方，但兩者是相

9、互貫通的，即相互滲透、相互包含。在戰(zhàn)爭中，主動進(jìn)攻往往是最好的防守。在教學(xué)中古人云教學(xué)相長也是這個道理?；顒游逡龑?dǎo)學(xué)生參與課文P68探究活動二1. 目的：深化對矛盾同一性的理解。2. 策略：利用教材資源。3. 操作：（1） 教師對老子和孫武的話做必要解釋。（2） 引導(dǎo)學(xué)生回答兩個問題。第一問：之所以可以相互依賴，就在于它們都以對立面作為自己存在的前提。第二問：教師啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識，治勇強(qiáng)中包含亂怯弱的因素，如果處理不當(dāng)就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化需要條件，它不會憑空出現(xiàn)。（3） 組織學(xué)生討論：要求學(xué)生舉類似的例子加以理解。（4） 講授：突出矛盾同一性的條件性。依存是統(tǒng)一體中的依存，轉(zhuǎn)化是一定條件下的

10、轉(zhuǎn)化。沒有同一性，事物就不能存在和發(fā)展。u 過程三：把握矛盾斗爭性的含義 3矛盾的斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。講授：（1）引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分哲學(xué)上說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的聯(lián)系與區(qū)別，從而正確理解矛盾斗爭性的含義。（2）要求學(xué)生再舉一些社會生活中的事例，進(jìn)一步理解矛盾的斗爭性?；顒恿p松一刻（引導(dǎo)學(xué)生參與P68探究活動三）1 目的：讓學(xué)生理解處在統(tǒng)一體的雙方是相互分離、相互排斥、相互對立和相互斗爭的。2 策略：張馳有度。3 操作：（1） 播放貓和老鼠動畫片（節(jié)選）。（2） 問一：貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的？對立的雙方能在競爭中生存下來，是因為在同對方的斗爭

11、中不斷完善自己。因此，斗爭可以推動事物的發(fā)展。問二：你還能舉出其它事例嗎？（略）u 過程四：把握矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系4矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系活動七鯰魚效應(yīng)1. 目的：說明矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。2. 策略：由形象到抽象。3. 操作：（1）教師講述：挪威人喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚。市場上活沙丁魚的價格要比死魚高許多。所以漁民總是千方百計地想法讓沙丁魚活著回到漁港?？墒请m然經(jīng)過種種努力，絕大部分沙丁魚還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。船長嚴(yán)格保守著秘密。直到船長去世，謎底才揭開。（2）問一：你知道這個秘密是什么嗎？原來是船長在裝滿沙丁魚的魚

12、槽里放進(jìn)了一條以魚為主要食物的鯰魚。鯰魚進(jìn)入魚槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動。沙丁魚見了鯰魚十分緊張，左沖右突，四處躲避，加速游動。這樣一來，一條條沙丁魚歡蹦亂跳地回到了漁港。原來鯰魚進(jìn)入魚槽，使沙丁魚感到威脅而緊張起來，加速游動，于是沙丁魚便活著到了港口。這就是著名的“鯰魚效應(yīng)”。如今鯰魚效應(yīng)已經(jīng)成功運(yùn)用于企業(yè)管理之中。問二：這一現(xiàn)象包含了什么哲學(xué)道理？同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。è（1） 同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。講授：再看P68探究活動四。史伯說“和實生物，同則不繼。”說明不同的事物結(jié)合生成萬物

13、，強(qiáng)調(diào)沒有斗爭性就沒有同一性。只有將沙丁魚和鯰魚放在一個矛盾統(tǒng)一體中，矛盾的雙方才能相互依存。單一的音階構(gòu)不成優(yōu)美的旋律。為什么戰(zhàn)爭與和平具有同一性，而戰(zhàn)爭和石頭沒有同一性呢？因為戰(zhàn)爭和石頭沒有構(gòu)成對立和斗爭的雙方。同樣，沒有斗爭性矛盾雙方就不能相互轉(zhuǎn)化。為什么雞蛋可以孵化出小雞？是種蛋內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，生的一方在適宜的溫度和適當(dāng)?shù)臅r間這個條件下，在同死的因素的斗爭中成長起來，最終殼破雞出。（2） 斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。斗爭是矛盾統(tǒng)一體中的斗爭，戰(zhàn)爭和石頭不能斗爭，是因為戰(zhàn)爭和石頭不是矛盾統(tǒng)一體。因此，同一中包含斗爭，沒有同一性就沒有斗爭性。父母是我們最親的人，但父母

14、對我們的要求最多，管得最多，矛盾最多。在學(xué)校，最關(guān)心我們的是教師，但也只有教師才經(jīng)常批評我們，就象課文中所引的孟子和他的學(xué)生耕柱子一樣。批評就是對立和斗爭，父母不經(jīng)常批評他人的子女，教師不經(jīng)常批評校外的社會青年，是因為它們不具有同一性，不是一個矛盾統(tǒng)一體。斗爭性受同一性制約，因此，從某種程度上說同一性是斗爭性的條件，但斗爭性能突破這一條件的限制，打破現(xiàn)存的統(tǒng)一體，建立新的統(tǒng)一體。如雞蛋孵化小雞，小雞出殼，舊的統(tǒng)一體破裂，新的統(tǒng)一體形成。因此，矛盾的斗爭性具有絕對性、無條件性。我們將以上兩點可以概括為：對立面的同一，同一中的對立。矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系也是一種聯(lián)系，并且這一關(guān)系正是聯(lián)系的根本內(nèi)容。我們還可從矛盾同一性和斗爭性在事物變化發(fā)展中的作用來看它們的聯(lián)系。è（3） 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。從冷兵器到現(xiàn)代的智能兵器的發(fā)展，是矛盾雙方對立統(tǒng)一的結(jié)果；生物物種的不斷進(jìn)貨是遺傳和變異矛盾運(yùn)動