講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)反方辯詞_禮儀

1、講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)反方辯詞講誠(chéng)信與善意的謊言我們?cè)撊绾慰创?下面是橙子搜集整理的講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)反方辯詞， 歡迎閱讀。 更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目 !一辯 :謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之， 他便會(huì)失去人們的信任。 我方還是這樣認(rèn)為謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說謊。我曾經(jīng)看過這樣一則小故事： 在拍賣會(huì)上， 主持人厲聲問道： “接下來

2、要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無價(jià)，開始 ! ” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了 ! 而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎 ?就從我們身邊來看吧， 若是朋友與朋友間沒有了誠(chéng)信， 那么這朋友間就沒有了信任，會(huì)決裂 ?不，恐怕沒有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。 我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話： “當(dāng)你拿不定主意時(shí)， 就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困， 令你的朋友感到釋然。 ”心理學(xué)專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是

3、善意的謊言。在中共中央公布的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 中提出的 20 字道德規(guī)范中， " 誠(chéng)信 " 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真" ，就是追求正義。古人說"真者 " ，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。二辯 :1. 這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。 湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。 他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅， 但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口， 以避免傷害她的情感。“這樣做有錯(cuò)嗎? ”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。 這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有

4、一天， 湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意? ”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么 ?”而且， 湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問 ?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎 ?2. 請(qǐng)對(duì)方一辯注意， 既是謊言?何來善意?! 即是善意 ! 何必撒謊 ?!3. 難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞， 它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢 ?4. 好， 那咱們來看一下今天的辯題吧， 善意的謊言也是謊言的一種，它也

5、是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎 ?5. 對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了? ”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來了呢 ?6. 善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害， 可謊言總有被揭穿的一天， 而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢 ?7. 教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎? 曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊， 誠(chéng)信才是硬道理啊!8. 對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊! 不說謊就不能善了嗎 ?9. “躲的過初一， 躲不過

6、十五。 ”“跑得了和尚跑不了廟”， “瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過，為何當(dāng)初不直接把真相說出來呢 ?三辯 :1. 就如同狼來了文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫， 以為又是他在“逗你玩”呢， 可見，謊言有礙于誠(chéng)信。2. 善意的謊言， 總是強(qiáng)調(diào)其善意性， 而被有意的世界里劃分到善的道德類別里， 這樣， 善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限， 從而也更加容易被人們采納

7、和接受。 但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎迹?我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無比失望。3. 求誠(chéng)信， 古已崇尚。 從孔子的“人無信不立。 ”到禮記中的“誠(chéng)者，天之道也; 誠(chéng)之者，人之道也”。無不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說要想真正交上幾個(gè)知心朋友， 首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。 因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)， 信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友 ?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入， 你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)

8、方發(fā)現(xiàn)的一天。 到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方， 并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友， 并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩， 說真話令別人對(duì)我們尊敬， 說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作， 說真話獲得朋友的信任， 做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。4. 不知道在哪里曾經(jīng)看過： “做錯(cuò)事并不可怕， 可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣?！碑?dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺得說得十分得對(duì)啊! 紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。 大

9、家因該都看過這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利?！比A盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話! ”5. 剖開現(xiàn)象看本質(zhì)， 辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解， 不是真實(shí)的事情。 事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。 打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)， 使一部分人開始接受了善意的謊言。 但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就

10、能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。6. 在謊言前面加上善意二字， 就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言， 認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的， 孰不知善意本身存在一定的不確定性， 因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”， 所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。 所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧 ! 不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!7. 誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。 和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊 ! 最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!

11、 所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信!8. 對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善， 不會(huì)影響誠(chéng)信， 我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果， 但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)， 我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說善意謊言的人， 但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的， 所以我們不忍去苛責(zé)他， 而并不代表他說的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊 !四辯 :同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的， 但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)， 因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說謊。一切謊言都是帶有欺騙性的， “善意的謊言”也不例

12、外， 許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的， 那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)呢 ?善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。不管謊言是出于善意的還是惡意的， 拿這種謊言去應(yīng)付別人， 就是在欺騙別人; 拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種， 如同良性惡性腫瘤一樣， 不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣， 善意的謊言有著美好的初衷， 然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，

13、已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。 善意謊言也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊言是一種慢性中毒呢 ?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的， 而隨著時(shí)間的推移， 它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。 不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好! ”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。基于上述理由，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信! 我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。常用句：1. 守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土， 守信了誠(chéng)信就留信了成功， 守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。2. 善意的謊言更多的是借口!3. 再善意的謊言，也是謊言4. 謊言都是帶有欺騙性的不是因?yàn)槟慵由狭松埔獾倪@個(gè)詞它就變成真話了相

14、反你的話恰恰欺騙了人們。 讓人民生活在謊言之中那我們還有什么實(shí)話可言請(qǐng)問謊言什么時(shí)候能夠變成真話。5. 誠(chéng)信如同金子一般珍貴，失去了誠(chéng)信即失去了做人的根本6. 相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧 ! 就是說， 你做了某件事情， 就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。 你要達(dá)到善意謊言的效果， 就必須犧牲誠(chéng)信，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!7. 每個(gè)人都會(huì)按照自己的意愿去做事情 也許有人認(rèn)為善意的謊言無礙， 但是有的人覺得有礙但是還是那句話無論什么我們都不應(yīng)該說謊 是什么就是什么。8. 善意的謊言 也是謊言， 說謊就是不誠(chéng)實(shí)， 不誠(chéng)實(shí)就是人品有問題，人品有問題的人我相信沒有人愿意做吧，所以反對(duì)什么善意的謊言，只是一種推脫借口。只是一一種推脫借口。9