企業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容及感悟

1、企業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容及感悟一、 張良拜師正式開始之前給大家講一個(gè)故事，是關(guān)于張良的，大家玩王者榮耀的都知道有個(gè)英雄就叫張良，我們今天說的故事就是關(guān)于他的。張良是西漢時(shí)期杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三杰，被封為留侯，死后追加成侯。張良家世代效忠于韓，秦滅韓之后，他傾全部家財(cái)尋求刺客，企圖暗殺秦始皇，為韓報(bào)仇。后乘始皇東游之機(jī)，在博浪沙（今河南原陽(yáng)東南）阻擊刺殺秦始皇，未能成功。秦始皇大為震怒，命令全國(guó)各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北躲藏起來(lái)。 張良隱藏于下邳pi(今江蘇省睢寧北時(shí)，有一天到下邳的橋上隨意散步，遇到一個(gè)穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意

2、讓鞋子掉到橋下，對(duì)張良說：“孺子，下取履！”(史記留侯世家張良感到驚訝，想揍他一頓，因?yàn)橐娝昀?，勉?qiáng)忍住氣，把鞋子拾起來(lái)。老者又說：“履我 ！”張良更是氣憤，但想到既已給他拾來(lái)了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開后張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：“孺子可教矣。后五日平明（就是天亮的時(shí)候），與我會(huì)此 ?！?史記留侯世家張良很感驚異，跪下怔怔地答應(yīng)了個(gè)“是”。 五天后天剛亮，張良就去了。老者已經(jīng)先在那里，生氣地說：“與老人期，為什么遲到？”便離開，并說：“后五日早會(huì)。”(史記留侯世家又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那里，又生氣

3、地說：“為什么又遲到？”離開時(shí)囑他：“后五日復(fù)早來(lái)?！?史記留侯世家過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會(huì)老者也來(lái)了，高興地說：“應(yīng)當(dāng)這樣?！彪S即拿出一編書，說道：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣。”(史記留侯世家于是一言不發(fā)而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮后看那編書，是太公兵法，張良因?yàn)橛X得它不尋常，便經(jīng)常讀誦。 十三年后，張良隨高帝經(jīng)過濟(jì)北，果然得到谷城山下的黃石，當(dāng)做寶物供奉。等到張良死后，與黃石并葬。通過張良拜師的故事，讓我們學(xué)到了一個(gè)人要有耐心，要守時(shí)方能在機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)不錯(cuò)過機(jī)會(huì)。二、 能控制早晨的人方能控制人生。小學(xué)課本我們就學(xué)過了關(guān)于魯迅的“

4、早”字的故事，那年魯迅的父親生了病，躺在床上。魯迅一面上書塾，一面要幫家務(wù)，天天奔走于當(dāng)鋪和藥鋪之間。有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了。素以品行方正、教書認(rèn)真著稱的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地說了這樣一句話：“以后要早到！”魯迅聽了沒有說什么，默默地回到座位上。他在書桌上輕輕地刻了一個(gè)小小的字：“早”。從那以后，魯迅上學(xué)就再也沒有遲到過，而且時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生。一個(gè)能控制早晨的人方能控制人生。三、 庸人敗于惰庸人敗于惰，故名思議講的就是平庸的人之所以一直平庸是因?yàn)閼卸琛ＹY質(zhì)平平的人他們之所以一直碌碌無(wú)為并不是因?yàn)樗麄兊牟拍懿粔蛎词乱驗(yàn)樗麄冋娴奶珣辛?。如果一個(gè)人心甘情愿的花無(wú)數(shù)的精力去練習(xí)某一個(gè)特定的工

5、作或者技巧，一定不是尋常之輩，這就是平凡中的不平凡。也就是所謂的匠心，有了匠心才能鍛造出非凡的成就。四、 才人敗于傲有句話叫恃才傲物，有才能的人往往都不缺少聰明才智，都能很快發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和思路，唯一導(dǎo)致他失敗的，就是因?yàn)樗麄兊陌谅麄兛偸遣话褎e人放在眼中，認(rèn)為自己已經(jīng)很了不起了，在別人身上學(xué)不到東西，所以一旦傲慢就會(huì)很自負(fù)自大、故步自封，陷入自我膨脹里不可自拔，但任憑人勸阻、提醒都不聽從，甚至無(wú)藥可救，這就必然導(dǎo)致失敗。再?gòu)牧硪粋€(gè)角度去看，傲慢的人雖然聰明，智商都很高，但是往往情商都很低，爭(zhēng)取和獲得眾人心的能力不強(qiáng)，該低頭時(shí)不低頭，最后也容易導(dǎo)致災(zāi)禍。五、 形象一個(gè)人的形象很重要，著裝舉止都體現(xiàn)了

6、一個(gè)人的素質(zhì)與品位。文雅得體的舉止和著裝可以在別人對(duì)你的影響中起到積極的作用1、 得體的塑造和維護(hù)個(gè)人形象，會(huì)給初次見面的人以良好第一印象。包括發(fā)型、著裝、表情、言談舉止、待人接物、女士的化妝及飾品等。最近服裝自由的大企業(yè)越來(lái)越多了，對(duì)于著裝也越來(lái)越自由化。要想給人以好感，得體的塑造和維護(hù)個(gè)人形象是很重要的?；旧鲜菬o(wú)論男女均穿商務(wù)套裝，要以高雅的穿著做為工作服。另外，裝扮要看場(chǎng)合。不只是著色和款式，也要注意服裝要合身。2、 個(gè)人形象不是個(gè)人性的，它承擔(dān)著對(duì)一個(gè)組織的印象。服飾禮儀、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課。服飾禮儀是人們?cè)诮煌^程中為了表示相互的尊重與友好，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的

7、一種行為規(guī)范。職業(yè)禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。3、 個(gè)人形象是溝通工具。俗話說“人靠衣服馬靠鞍”，商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度，是來(lái)自語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面。它們的重要性所占比例是：語(yǔ)言占7%；語(yǔ)調(diào)占38%；視覺（即形象）占55%，由此可見形象的重要性。而服裝作為形象塑造中的第一外表，而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。你的形象就是你自己的未來(lái)，在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，一個(gè)人的形象遠(yuǎn)比人們想象的更為重要。一個(gè)人的形象應(yīng)該為自己增輝，當(dāng)你的形象成為與有效的溝通工具時(shí)，那么塑造和維護(hù)個(gè)人形象就

8、成了一種投資，長(zhǎng)期持續(xù)下去會(huì)帶來(lái)豐厚的回報(bào)，讓美的價(jià)值積累，讓個(gè)人消費(fèi)增值。沒有什么比一個(gè)人許多內(nèi)在的東西都沒有機(jī)會(huì)展示，還沒領(lǐng)到通行證就被拒之門外的損失更大了。六、 家務(wù)所謂的家務(wù)，在這里指的是將公司當(dāng)家，有務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的精神?！凹摇币龅皆诩沂裁礃釉诠疽彩鞘裁礃樱粋€(gè)人在家不會(huì)計(jì)較得失，在公司也要如此。把公司當(dāng)家將工作看成生活中重要的部分，要主動(dòng)的想我能為這個(gè)家做點(diǎn)什么，做到不計(jì)較得失，跟同事之間也要像跟家人一樣和睦的相處。這樣你工作的環(huán)境以及工作的態(tài)度自然就會(huì)很積極向上。“務(wù)”是要求真務(wù)實(shí)。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。理論與實(shí)踐相結(jié)合才能出真知，要有吃苦耐來(lái)的精神踏踏

9、實(shí)實(shí)做事才能有更多的收獲。七、 奉獻(xiàn)感恩大家要對(duì)社會(huì)對(duì)企業(yè)對(duì)個(gè)人要有奉獻(xiàn)的精神。這里著重強(qiáng)調(diào)要對(duì)企業(yè)有奉獻(xiàn)的精神。只有你對(duì)企業(yè)有我想為企業(yè)做點(diǎn)什么的時(shí)候，你才真正的融入到了這個(gè)企業(yè)中，才能融入到企業(yè)這個(gè)大家庭中。融入企業(yè)中才能讓工作變得更加積極，更加努力，盡自己所能為公司奉獻(xiàn)，相應(yīng)的得到的東西才會(huì)越多。感恩是指感恩企業(yè)對(duì)于個(gè)人的培養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說，個(gè)人的能力很重要，但是只有有了企業(yè)這個(gè)好的平臺(tái)才能更好的展示出個(gè)人的能力。帶著奉獻(xiàn)感恩的心理工作會(huì)感覺工作變得快樂，達(dá)到事半功倍的效果。八、 自律、自信自強(qiáng)自律即自制力，是指控制沖動(dòng)，以及控制自己在情緒上的大起大落的能力，也就是人們?cè)谂懦獠恳蛩氐?/p>

10、影響，不讓自己的感情受外界事物刺激的能力。自制，是對(duì)情緒的自我控制。猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。企業(yè)管理者在生冷冷清、存貨積壓嚴(yán)重、員工不信任、債權(quán)人紛紛上門催款的情況下，個(gè)人的自制力會(huì)受到最大的考驗(yàn)。這時(shí)若有不快就大發(fā)雷霆，會(huì)給員工們留下難以更改的壞印象。但是，如果在這種情況下經(jīng)營(yíng)者依然能夠不報(bào)怨、不發(fā)脾氣、冷靜地解決問題，他就會(huì)受到員工們的愛戴和商業(yè)伙伴的支持，并最終渡過難關(guān)。自制，也是對(duì)誘惑的拒絕。拒絕自己不喜歡的事情，是每個(gè)孩子都會(huì)的；而能夠有理智地拒絕自己喜歡的事情才是成人的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)世界上沒有從小就決心不求上進(jìn)的人，絕大多數(shù)人在年輕的時(shí)候都曾有過強(qiáng)烈的進(jìn)取欲望。但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中

11、，失敗者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成功者的原因就在于很多人經(jīng)不住誘惑而在進(jìn)取中落伍。這些誘惑分散了精力、占用了時(shí)間，也使它們的人生偏離了方向。自制力也是一種意志，是能夠完全自覺地控制自己的情緒和約束自己言行的意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志并不僅僅是說想干什么事就堅(jiān)持到底的那種本事，也是迫使自己的必要時(shí)放棄誘惑的本事。一般來(lái)說，自制力通常表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是迫使自己執(zhí)行原來(lái)的計(jì)劃，另一個(gè)是抑制與自己的最終目的相違背的愿望。簡(jiǎn)單地說，自制力就是強(qiáng)迫自己做該做的事，甚至是自己不喜歡的事一種能力。比如：你決定每天早起跑步，你能否在規(guī)定時(shí)間讓自己離開溫暖的床呢？或者，你計(jì)劃每天要背一定數(shù)量的單詞，會(huì)不會(huì)因?yàn)榫蹠?huì)而把任務(wù)拖到明天呢？也

12、可能，你為了攢錢買房而決定不再坐出租，你又能否堅(jiān)持每天在寒風(fēng)或暴曬中等待公共汽車呢？這些都是對(duì)自制力的考驗(yàn)。對(duì)諸如此類的問題，如果要求書面回答，很多人會(huì)毫不猶豫地寫出答案，但是如果你身在其中，有此時(shí)候就不會(huì)回答得那么干脆。事實(shí)上，有許多人一旦在生活和工作中遇到了哪怕是微小的困難，也會(huì)改變自己原來(lái)深思熟慮的決定。這些人不是不知道問題的正確答案，而是在思想上難以控制自己。人的行動(dòng)往往受到外力的監(jiān)督，比如不上班會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)扣工資甚至開除，成績(jī)不好會(huì)被家長(zhǎng)批評(píng)。在外力的監(jiān)督下，人不得不去從事某項(xiàng)事情并不能算是自制力，因?yàn)檫@不是自覺的。沒有明顯外力影響而完全靠自己控制行動(dòng)準(zhǔn)則的能力才是真正的自制力。當(dāng)然，控

13、制自己不是一件容易的事情，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的心中永遠(yuǎn)存在著理智與欲望的斗爭(zhēng)。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)出比欲望更強(qiáng)大的自制力呢？首先，你要學(xué)會(huì)掌握自己的思想，控制自己的目標(biāo)。沒有思想作用先導(dǎo)，人就不可能具體的行為?？刂扑枷耄鸵靼鬃约耗茏鍪裁?，不能做什么，然后再想清楚，自己做出會(huì)如何，不做又會(huì)如何，最后想辦法拒絕不能做的事，強(qiáng)制自己專做該做的事，這是由控制思想向控制行為的過渡。這時(shí)，你要牢記目標(biāo)是你一切行動(dòng)的指南。你需要給自己確立一個(gè)真實(shí)有效的人生目標(biāo)。當(dāng)你明確了一生的方向，就能夠有意識(shí)地使自己的言行服從自己的人生目標(biāo)，而排斥目標(biāo)相對(duì)立的各種誘惑；相反，如果人生目標(biāo)迷茫，那么，在誘惑面前，就不可能擁有堅(jiān)

14、強(qiáng)的自制力。自制力的動(dòng)力源泉之一，就是從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上去考慮問題。有些誘惑之所以有誘惑力，就是從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上去考慮問題、暫時(shí)的利益。而一個(gè)意志頑強(qiáng)的人，是不會(huì)為這種表面的，暫時(shí)的利益所誘惑的，他會(huì)牢記自己的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，這樣，他就能獲得控制自己的動(dòng)力。培養(yǎng)自制力，還必須始終不渝地堅(jiān)持完成既定的計(jì)劃安排。當(dāng)然，為保證計(jì)劃的可行性，在決定時(shí)要三思而后行。但是，一旦在深思熟慮的基礎(chǔ)上做出計(jì)劃。就要堅(jiān)定不移地付諸實(shí)施，不能輕易改變和放棄。如果半途而廢，就會(huì)嚴(yán)重地削弱自制力。事實(shí)上，時(shí)間的失控是放棄原定計(jì)劃的主要原因之一。在執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)候，你應(yīng)該制訂出做事的優(yōu)先順序，把你計(jì)劃要做的事

15、，結(jié)合你的個(gè)人情況，做一個(gè)統(tǒng)籌的安排。然后按這個(gè)順序執(zhí)行。你可能非常忙碌，時(shí)間也相當(dāng)緊湊，所以你必須明確什么事對(duì)你是最重要的，并有意識(shí)地從其他的事情中抽身出來(lái)，這才能讓你有足夠的精力去完成首要的任務(wù)。當(dāng)我們能控制時(shí)間時(shí)，就能控制自己的行為。在日常生活中，你應(yīng)該時(shí)刻提醒自己遵守計(jì)劃，有意識(shí)地培養(yǎng)自律精神，不要遷就自己無(wú)謂的欲望，縱容自己，給自己找借口。當(dāng)你意識(shí)到某件事或行為是不對(duì)的，不管它是多么強(qiáng)烈地誘惑你，對(duì)你有多大的吸引力，都要堅(jiān)決克制，決不作半點(diǎn)讓步和遷就。對(duì)計(jì)劃嚴(yán)格一點(diǎn)兒，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，自律便可為你的習(xí)慣，成為你的生活方式。你還需要注意的是：培養(yǎng)自制力應(yīng)該從小事做起。人的自制

16、力是在學(xué)習(xí)、工作、生活中的千千萬(wàn)萬(wàn)件小事中培養(yǎng)和鍛練起來(lái)的。如果不論是任何小事，你都注意培養(yǎng)自制力，那么你的意志會(huì)逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)。不要以為培養(yǎng)自制力是一定要有特殊的條件和不平常的際遇。許多微不足道的小事，都會(huì)影響到一個(gè)人自制力的形成。比如早晨是按照起床，還是在被窩里再躺一會(huì)兒，對(duì)自己的自制力就是一個(gè)小小的考驗(yàn)。積小成大，如果你能在諸如此類的小事上也不放過對(duì)自制力的鍛練，則一旦遇到大事，你就能表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的自制力來(lái)自信，乃成功之本，生命之本。俄國(guó)著名的作家屠格涅夫在羅亭這樣說道：“先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！币灿腥苏f過：“自信不是相信自己強(qiáng)，而是相信自己會(huì)變強(qiáng)。”自信，現(xiàn)代人才的標(biāo)準(zhǔn)。求上則可能居中，求中則可能居下！自信是激發(fā)潛能的最佳法寶。天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是周易當(dāng)中所說的，馬克思也說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！弊詮?qiáng)也是我們中華民族的美德，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，在困難中奮發(fā)前進(jìn)，在暴風(fēng)雨中傲然挺立，昂起胸脯，邁著堅(jiān)定的步伐