第3課如實(shí)地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)走進(jìn)具象藝術(shù)

1、桃子桃子 冷軍冷軍有西紅柿的景物有西紅柿的景物 冷冷軍軍石榴石榴 冷軍冷軍人物肖像人物肖像 冷軍冷軍白菜白菜 忻東旺忻東旺（白菜）（白菜） 忻東旺忻東旺威廉威廉.阿道夫阿道夫.布羅格（法國）布羅格（法國） 披巾紗的少女披巾紗的少女拉斐爾拉斐爾 （意大利）（意大利）威廉威廉.阿道夫阿道夫.布羅格（法國）布羅格（法國）寫生珍禽圖 黃筌（五代）特點(diǎn)一：視覺的真實(shí)性或客觀性。 (按照我 們所看到的樣子來描述世界.)一 具象藝術(shù)有哪些特點(diǎn)呢？清明上河圖清明上河圖 張擇端（中國畫）（宋）張擇端（中國畫）（宋） 這幅畫的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體分為三段，開首為這幅畫的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體分為三段，開首為郊野郊野景象，中段以虹橋

2、為中心的汴景象，中段以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹皟砂洞囘\(yùn)輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動，后段為市區(qū)街道河及兩岸船車運(yùn)輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動，后段為市區(qū)街道縱橫交錯(cuò)、店鋪鱗次櫛比、人流、車水馬龍的繁華場面。作者根據(jù)對生活的細(xì)致縱橫交錯(cuò)、店鋪鱗次櫛比、人流、車水馬龍的繁華場面。作者根據(jù)對生活的細(xì)致觀察和理解，從反映當(dāng)時(shí)的社會動態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有觀察和理解，從反映當(dāng)時(shí)的社會動態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。整個(gè)畫面有靜有動，跌宕有序。形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。整個(gè)畫面有靜有動，跌宕有序。

3、清明上河圖清明上河圖 郊野風(fēng)光郊野風(fēng)光清明上河圖清明上河圖 市區(qū)街道市區(qū)街道清明上河圖清明上河圖 虹橋虹橋 委拉斯凱茲（委拉斯凱茲（15991660）是）是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師終擔(dān)任西班牙畫師,為國王、王后、為國王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫。教皇英諾森十世量的肖像畫。教皇英諾森十世是其中最重要的代表作。這是是其中最重要的代表作。這是1650年他在意大利羅馬訪問期間，應(yīng)教年他在意大利羅馬訪問期間，應(yīng)教皇本人的邀請而畫的。權(quán)勢顯赫的皇本人的邀請而畫的。權(quán)勢顯赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上

4、，教皇正襟危坐在一把精致的椅子上，一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾，一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾，威嚴(yán)中包含著貪婪，兇狠中隱藏著威嚴(yán)中包含著貪婪，兇狠中隱藏著狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已76歲的老謀深算歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征，被真實(shí)的教皇的面貌和性格特征，被真實(shí)地表現(xiàn)出來了，以至于教皇本人看地表現(xiàn)出來了，以至于教皇本人看了，也只能用半是不滿半是贊嘆的了，也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說：口吻說：“畫得太逼真了！畫得太逼真了！”教皇英諾森十世（油畫）教皇英諾森十世（油畫） 委拉斯凱茲（西班牙）委拉斯凱茲（西班牙）特點(diǎn)二：特點(diǎn)二：藝術(shù)形象的典型性。（即具象藝術(shù)是通過典藝術(shù)形象的典型性。

5、（即具象藝術(shù)是通過典 型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情 感和觀念的）感和觀念的） 貨郎圖貨郎圖（中國畫）（中國畫） 李嵩（宋）李嵩（宋） 李嵩是木工出身的畫家，貨郎圖體現(xiàn)了李嵩人物畫的造詣。李嵩是木工出身的畫家，貨郎圖體現(xiàn)了李嵩人物畫的造詣。作品描繪了一位中年貨郎挑著作品描繪了一位中年貨郎挑著“貨郎擔(dān)貨郎擔(dān)”來到農(nóng)村時(shí)，眾多婦女兒童來到農(nóng)村時(shí)，眾多婦女兒童爭購圍觀的熱鬧場面。貨郎擔(dān)上的小商品琳瑯滿目，品類繁多，貨郎爭購圍觀的熱鬧場面。貨郎擔(dān)上的小商品琳瑯滿目，品類繁多，貨郎將有些商品作了分類，標(biāo)有將有些商品作了分類，標(biāo)有“誦仙經(jīng)誦仙經(jīng)”、“明風(fēng)水明風(fēng)

6、水”、“三百件三百件”、“牛馬小兒牛馬小兒”、“便是山東米便是山東米”、“黃醋黃醋”等字樣。畫面上大大小小等字樣。畫面上大大小小十二個(gè)頑童，動態(tài)表情各異，生動有趣，布局疏密得體，在筆法的運(yùn)十二個(gè)頑童，動態(tài)表情各異，生動有趣，布局疏密得體，在筆法的運(yùn)用上也恰到好處：畫柳樹野草和幾條家犬用筆細(xì)密而有變化；畫貨郎用上也恰到好處：畫柳樹野草和幾條家犬用筆細(xì)密而有變化；畫貨郎擔(dān)上的貨物用筆細(xì)勻；畫衣紋則略帶顫筆，轉(zhuǎn)折頓挫有致，表現(xiàn)了農(nóng)擔(dān)上的貨物用筆細(xì)勻；畫衣紋則略帶顫筆，轉(zhuǎn)折頓挫有致，表現(xiàn)了農(nóng)家衣衫粗布的質(zhì)感。家衣衫粗布的質(zhì)感。血衣血衣（素描，（素描，1959年，中國革命博物館藏）王式廓年，中國革命博物

7、館藏）王式廓（局部）（局部） 王式廓（王式廓（19111973）是中國現(xiàn)代油畫家、版畫家，山東掖縣人。血）是中國現(xiàn)代油畫家、版畫家，山東掖縣人。血衣是王式廓以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動所積累的生活體驗(yàn)與素材為基衣是王式廓以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動所積累的生活體驗(yàn)與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描（油畫稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會反響的杰出革命歷礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描（油畫稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象體現(xiàn)了控訴斗爭激情，顯示了民主

8、革命系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象體現(xiàn)了控訴斗爭激情，顯示了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時(shí)代的到來。作品場面所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時(shí)代的到來。作品場面宏大、人物眾多，作者真實(shí)、生動地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，宏大、人物眾多，作者真實(shí)、生動地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。特點(diǎn)三：具象藝術(shù)的情節(jié)性與敘事性。（即具象藝術(shù) 中往往蘊(yùn)含著一個(gè)或多個(gè)故事情節(jié)，它可以 用文字語言直接來講述和描述）如何鑒賞具象藝術(shù)？ 肖像性作品表達(dá)的是歷史上具體的人，作品中人物的本質(zhì)性特征只存在于這一個(gè)人或幾個(gè)人中

9、，要求作品集中傳達(dá)出“這個(gè)人”的神態(tài)、氣質(zhì)和精神面貌。而主題性作品中即使是個(gè)別人物形象也都是集合和抽取了眾多人的特征后塑造出來的，因而他們就更具有廣泛的代表性，成為一個(gè)時(shí)代甚至一個(gè)民族的歷史寫照。但是肖像性作品也可以是主題性的，即它在一個(gè)具體的歷史人物身上集中了那個(gè)時(shí)代的人的共同品質(zhì)，從而反映出藝術(shù)家對那個(gè)時(shí)代的看法。例如：蒙娜麗莎就是以其特有的神秘微笑而傳達(dá)出文藝復(fù)興時(shí)期人們的自信和人文主義思想。具象藝術(shù)的類別具象藝術(shù)的類別+一、肖像藝術(shù)一、肖像藝術(shù)+二、主體性藝術(shù)二、主體性藝術(shù) 典型形象典型形象 典型環(huán)境典型環(huán)境 蒙娜麗莎蒙娜麗莎 （油畫，（油畫，15031505年）年） 達(dá)芬奇（意大利）

10、達(dá)芬奇（意大利） 蒙娜麗莎成功塑造了一位城市資產(chǎn)階級婦女形象，據(jù)說她是一位皮貨商的妻子，畫像是這位24歲的婦女剛失去了心愛的女兒，悲切抑郁。達(dá)芬奇為了讓她面露微笑，想出種種辦法：唱歌、說笑話，讓快樂的氣氛幫助她展現(xiàn)笑容。 蒙娜麗莎微笑之謎 500年來，人們一直對蒙娜麗莎神秘的微笑莫衷一是，不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同，有時(shí)覺得她笑的舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷。在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)芬奇卻偏把這些部位畫的若隱若現(xiàn)，沒有明確的界限，因此才會有這令人捉摸不定的“神秘的微笑?！?在主題性

11、作品中，主題的表達(dá)只有通過典型形象和典型環(huán)境才能做到，或者說，它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型，對主題的表達(dá)就越深刻，也就越能激發(fā)觀眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。田橫五百士田橫五百士 徐悲鴻徐悲鴻拿破侖一世加冕拿破侖一世加冕 達(dá)維特（法國）達(dá)維特（法國） 如何評價(jià)具象藝術(shù)的意義？如何評價(jià)具象藝術(shù)的意義？（其意義與 它的功能有什么關(guān)系？） 具象藝術(shù)的具象藝術(shù)的社會記錄功能社會記錄功能和和社會干預(yù)功能社會干預(yù)功能這兩這兩個(gè)主要功能就為我們認(rèn)識和分析它的形象和主題個(gè)主要功能就為我們認(rèn)識和分析它的形象和主題（內(nèi)容）奠定了基礎(chǔ)。（內(nèi)容）奠定了基礎(chǔ)。 具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的社會記錄功能社會記錄功能上，它是我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)社會各方面的最重要的形象上，它是我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)社會各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認(rèn)識當(dāng)時(shí)的社會和藝術(shù)的思想與依據(jù)。使我們可以認(rèn)識當(dāng)時(shí)的社會和藝術(shù)的思想與觀念。觀念。 另一方面，具象藝術(shù)又以真實(shí)、生動而具有個(gè)另一方面，具象藝術(shù)又以真實(shí)、生動而具有個(gè)性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺，并由這些形性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺，并由這些形象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價(jià)值判斷，象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價(jià)值判斷，從而產(chǎn)生認(rèn)識和教育意義。這就是所說的從而產(chǎn)生認(rèn)識和教育意義。這就是所說的社會干預(yù)社