德育新論讀后感

1、.德育新論讀后感德育一直和美育、智育、體育并稱，并且排在第一位，可見德育的重要性。然而如今在我國“以分數(shù)看人，以成績評價學(xué)生好壞”的現(xiàn)象仍廣泛存在，致使在教育上過分注重對學(xué)生智育的教育，然而德育的教育卻顯得異常薄弱。前不久我閱讀了魯潔，王逢賢教授主編的德育新論 ，很有啟發(fā)。其中魯潔教授就提到德育是最具魅力的， 因為它面對的是人而不是物；它面對的是一個個有血有肉的人， 而不是抽象的概念化的人； 它面對的是人心， 而不是冷冰冰的理性。德育彰顯的是人的向善之心， 它展示的是人對美好生活的向往， 美麗人生的追求，世間還有什么比這些更有魅力？這也是在告訴我們在教育中德育的重要性，然而幾年前的藥家鑫案，

2、去年的小悅悅事件無不反映出當(dāng)今德育教育已刻不容緩。目前在社會、 學(xué)校德育也處于一種尷尬的境地， 大量開展過于 “形式化”的德育活動，如 3· 5 學(xué)雷鋒活動，過于追求形式，起到的實質(zhì)性作用卻很少。魯潔教授就提出了“生活德育論”理論，認為生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程，學(xué)校生活的德性決定了學(xué)生本身的德性， 對學(xué)生品德成長來說更重要的是學(xué)校生活的質(zhì)量。因而學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生過一種有意義的生活來對學(xué)生進行德育， 而不要過于追求形式。作為一名免費師范生的我們， 也是未來的準人民教師。 因而我想談?wù)勎覍ψ鳛橐幻蠋熑绾渭訌妼W(xué)生德育的看法。首先，我認為教師應(yīng)該加強自身的文化修養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)， 使自

3、己成為一個德智體美得以全面發(fā)展的人。 因為教師是學(xué)生的榜樣， 特別是中小學(xué)， 此時的學(xué)生的思想還處于不成熟的階段， 他們不能獨立地對事物的好壞進行判斷。 老師的行為對他們的影響極其大， 因而教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)， 不斷提高自身的綜合修養(yǎng)，做一個不僅學(xué)習(xí)上可以為學(xué)生答疑解惑的老師， 更可以在生活上成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。其次，教師要以保持一顆“愛心” ，以愛心看待學(xué)生，以愛心看待工作，以愛心看待生活。只有這樣，你才能感染你的學(xué)生，讓他們向你學(xué)習(xí)，將來成為一個用愛心看待世界的人，以潤物細無聲的方式來對他們進行德育。然后，教師應(yīng)該平等的看待學(xué)生， 不應(yīng)該戴上有色眼鏡看待一些同學(xué)。目前.還有不少教師存在一差具

4、差的觀點， 認為學(xué)生成績不好什么都不好。 這種觀點是極其錯誤的，那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生也學(xué)在音樂上富有天賦， 也許還是個體育強人。我們老師首先就應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念，特別是身為班主任的教師更應(yīng)該如此。應(yīng)該同等的看待學(xué)生，真正做到不對任何學(xué)生存在偏見。最后，教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)包含的德育信息， 特別是我們思想政治教育這門課。思想政治的教學(xué)承擔(dān)著學(xué)校德育的重要任務(wù)， 對學(xué)生德育的培養(yǎng)作用巨大。在教材背后也隱含了大量德育的信息， 如民族自豪感、 對國家的熱愛等等， 這也是我們作為教師應(yīng)該努力給學(xué)生們提供的。 讓學(xué)生成為一個社會和個的四有公民也是我們的重要使命?！坝藶楸?，德育為先” ，道德教育是教育的永恒主題，是素質(zhì)教育的靈魂和核心。這也就要求我們要做一個有思想的教育者，做一個與時俱進的教育者。同時為我們的大學(xué)學(xué)習(xí)生活也提出了一些要求， 現(xiàn)在我