議論文分論點(diǎn)的提煉和表述

1、意義： 分論點(diǎn)的有無、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。 毛病 不會圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理 文章思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說理寬泛、蒼白，表達(dá)模糊、籠統(tǒng)一、怎樣提煉分論點(diǎn) 論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就是一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。 （一）、并列式分解 1、類是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡稱為“類

2、”。 例1：勇敢 a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。 b勇敢是貧賤不能移的人格。 c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。 例2：談意氣 （1 1）意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。 （2 2）意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。 （3 3）意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。 例3:“這山望著那山高”新解 這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； 這山望著那山高，是一種精益求精的精神； 這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神； 這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。 是字句練習(xí)：寬容1、寬容是一種氣度2、寬容是一種智慧3、寬容是一種美德 2、因、因?yàn)槭裁?，主要是回答原因和目的為什?/p>

3、，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為方面的問題，可以簡稱為“因因”。就是把。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。條件和原因。 例1：說“安”： 確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。 A 沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。 B B 沒有安全，勞動者生命得不到保障。 C C 沒有安全，長期贏利目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。假設(shè)復(fù)句例2：答案是豐富多彩的a世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。 b人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。 c評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。 因果復(fù)句例3：愛 a 因?yàn)閻?，任長霞直面黑暗，九死不悔。

4、b 因?yàn)閻郏瑓诧w燃燒自己，點(diǎn)燃希望。 c 因?yàn)閻郏S伯云亮劍出手，奮斗不息。 因在前，果在后練習(xí)：規(guī)矩 分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）: 沒有規(guī)矩,難成方圓。 再對這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn) ： 沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才； 沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定； 沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。3、法怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。 例1：談意氣 中心論點(diǎn)：人要有意氣。 （1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。 （2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。 （3）人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。 后一分句對前一分句進(jìn)行闡釋例2：學(xué)會欣

5、賞別人（論點(diǎn)） （1）學(xué)會欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。 （2）學(xué)會欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。 （3）學(xué)會欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高 后一分句對前一分句進(jìn)行闡釋練習(xí)：在困難面前（法的角度構(gòu)成） 要承認(rèn)困難,因?yàn)槔щy無處不在,無時(shí)不有; 要不怕困難,因?yàn)槔щy像彈簧,你強(qiáng)它就弱; 要分析研究困難,千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難.李清釗 在困難面前，我們要有一種毫不畏懼，迎難而上的勇氣。 在困難面前，我們要有一種冷靜面對，巧克困難的智慧。 在困難面前，我們要有一種百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)的毅力。 4、果會怎樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響

6、），可以簡稱為“果”。 例1：苦是一種磨礪。 苦可以激發(fā)進(jìn)取心； 苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志； 苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。 例2：談意氣中心論點(diǎn)：人要有意氣 人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。 人有意氣，才能千古留名。 人有意氣，才能摧不垮，壓不倒。 條件復(fù)句 練習(xí)論點(diǎn)：珍惜擁有 條件復(fù)句構(gòu)成分論點(diǎn)珍惜擁有，才能感受快樂。 珍惜擁有，才能把握幸福。 珍惜擁有，人生才能多姿多彩。 楊彬 珍惜擁有，才能坦然面對錯(cuò)過的風(fēng)景。 珍惜擁有，才能知足常樂，把握現(xiàn)在。 珍惜擁有，才能自信樂觀的挑戰(zhàn)未來。5、對象看這個(gè)句子（中心）所涉及到的人、事、物。例1、珍惜擁有 A珍惜擁有的親情。 B珍惜擁有的友情。 C珍惜擁有的愛情。

7、例2、臉 論點(diǎn)：三國戲是一部臉戲。 （1）三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲 （2）三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲 （3 三國戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。 例3：拒絕窩囊廢 提煉：題目即為中心論點(diǎn)。對“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)： （1）拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌?（2）拒絕怯懦無聊者（提倡敢作敢為）； （3）拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。練習(xí)：最美的顏色 提煉：把題目補(bǔ)充為“什么是最美的顏色” 。 緑色是最美的顏色，因?yàn)樗巧念伾?紅色是最美的顏色，因?yàn)樗笳鳠崆椋?白色是最美的顏色，因?yàn)樗笳骷儩?。（二）、遞進(jìn)分解1按議論步驟

8、遞進(jìn) 議論文一般是按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題，這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系。可以集中筆力寫清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。 例：人生的加減法 是什么：人生的加減法，就是要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。 為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。 怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。 練習(xí)：風(fēng)度 風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）； 有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）； 要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行

9、，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。 2按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn) 這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。 例：問 提煉論點(diǎn)：問打開真理之門。然后分解 分論點(diǎn)： 好問，就是對一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)； 敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展； 會問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。 從“問”的三個(gè)方面“好問、敢問、會問”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。 （三）、辯證分解 辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來看待事物，

10、既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評價(jià)，方能使論證更具說服力。 例：說“安”（北京卷） 我們喜歡安，渴望安； 我們又要提防安，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼； 人生、國家定要將“安”字慎選 例：忘記什么，銘記什么 忘記等待時(shí)的付出，銘記了過程的快樂； 忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大； 忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)； 忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。 分論點(diǎn)內(nèi)部的辯證分解 （四）、比喻分解 這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，

11、但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。 例：讀 提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解： 讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。 練習(xí)：寬容是一種境界 寬容如水 寬容似火 寬容是詩(五)、對比式分解 即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn) 。 例1：適度的愛 （1）愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 （2）愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會使孩子茁壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。 例2：如何估價(jià)自己 正確估價(jià)自己，既看到自己

12、的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進(jìn)； 過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。 三、分論點(diǎn)的表述注意的問題。 要求：扣得住、分得開、排得順。 1、扣得住所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。 2、分得開分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。 3、排得順分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。 例如：個(gè)人集體國家，物人 自然社會 掌握了以上分解方式，寫作時(shí)既能集中闡述中心論點(diǎn)，防止走題現(xiàn)象，又能充分地調(diào)動思維，向深度與廣度推進(jìn)，使文章?lián)u曳多姿。 分論點(diǎn)的表述最好警句

13、化。 作文：分享 唐赦：分享每一天 分享昨天，把逝去的美好謄入歷史的記憶 分享今天，把幸福的結(jié)晶無私的傳遞 分享明天，把理想的號角吹遍每個(gè)角落隆強(qiáng)：學(xué)會分享 駕駛員學(xué)會分享道路，讓人性之光熠熠生輝。 科學(xué)家學(xué)會分享，讓成功離自己更近。 運(yùn)動員學(xué)會分享，展現(xiàn)體育競技的最高境界。楊林：分享 分享是人與人之間情感的交融，帶來的是生命的快樂和歡欣。 分享是思維火花的碰撞，得到的是科技進(jìn)步的燦爛輝煌。 分享是崇高的價(jià)值取向，折射的是人性的光輝。戴蓉：與人分享 與人分享，是一種積極的人生態(tài)度。 與人分享，是一種自我肯定，也是對別人的尊重。 與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的。唐帆分享，讓世界精彩 分享食

14、物，讓人間溫暖，世界和諧。 分享道路，讓公路上變得溫馨。 分享思想，既成就自我，又讓學(xué)術(shù)世界更精彩。劉令：分享 分享市場，在競爭中提高自己的實(shí)力。 分享夢想，在黑暗世界中也能有希望之光。 分享良知，讓社會在痛苦掙扎中獲得解脫與反思。邱琳：分享 分享，能帶來收獲。 分享，帶來了科學(xué)的發(fā)展。 分享，帶來了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。甘磊華：獨(dú)樂樂不如眾樂樂 分享是一種美好的品質(zhì)。 會分享的人是會生活的人。 學(xué)會與人分享，其實(shí)是一件簡單的事。范偉軍：分享，讓生活更美好 分享快樂，讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾。 分享成功，讓生活為你喝彩。 分享生活的感悟，分享對生活的體會。尹明亮：分享生活 分享是一種快樂。 分享是一種

15、廣闊的胸襟。 分享利己利人。彭兵：樂于分享，生活精彩 樂于分享，助個(gè)人發(fā)展 樂于分享，讓國家富強(qiáng) 樂于分享，使社會進(jìn)步彭彧奇分享是科學(xué)發(fā)展的基石 分享極大地開拓了科學(xué)工作者的視野 分享的前提是突破了狹隘的自我觀念 分享需要高度的社會責(zé)任感和開闊的胸襟。文章的構(gòu)思可從以下幾個(gè)方面考慮： 1、扣住“分享的范圍”展開。從“分享”的物質(zhì)層面看，可理解為對有形的物質(zhì)的分享，物質(zhì)上的分享可以幫人擺脫困境，也能給人帶來精神上的愉悅，所謂“贈人玫瑰，手有余香”正是此理。另外，從意識層面看，我們很容易想到這幾句名言：“獨(dú)樂樂不如眾樂樂?！?“把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍?！本裆系姆窒聿粫棺约簱p失什么，卻能讓這個(gè)世界充滿溫情。 2、扣住“分享的對象”展開。可理解為敞開胸懷，分享他人的經(jīng)驗(yàn)、思想和快樂；也可理解為開誠布公，將自己的所思所得主動與他人交流，以求得協(xié)作和共同進(jìn)步。閉門造車的結(jié)果只能是自娛自樂；閉關(guān)自守的后果便是裹足不前。 3、扣住“分享的意義”展開。人類與其它動物的區(qū)別在于能通過語言分享他人的經(jīng)驗(yàn)，正是這一點(diǎn)使人類能夠走出叢林，使文明得以延續(xù)。現(xiàn)在人類已步入了信息時(shí)代，資源的共同分享成為這個(gè)時(shí)代的主旋律。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上